Вы когда-нибудь задумывались об этом?
Пожалуйста, поясните свой ответ...
Философия
Мир - иллюзия. Люди - чьё-то подсознание. Всё,что окружает нас - сон. Что вы думаете по этому поводу?
«У каждой реальности существует бесчисленное количество вариаций. Как бы точно мы не фокусировали данную реальность, мы всегда на самом деле наблюдаем множество очень похожих реальностей. Чем резче фокусировка, тем меньше неопределённость, но добиться идеальной резкости теоретически невозможно. Вероятность того, что случайная вариация исказит результат, никогда не равна нулю».
(Айзек Азимов «Естественное состояние»)
Настоящее можно условно разделить на действительно существующее и мнимо существующее. Мнимо существующее настоящее представляет собой то, к чему восприимчиво человеческое тело. А действительное настоящее то, что человек воспринимает внутренним зрением, внутренним существом. Если мировоззрение диктует тело - оно иллюзорно. Если мировоззрение диктует дух – оно схоластично. Любой диктат не имеет практического применения в жизни.
Настоящее всегда пульсирует, ведь это жизнь. У настоящего нет единого образа, оно разнообразно. В настоящем не только причина определяет следствие, но и следствие определяет причину, потому как для настоящего одинаково существенно и будущее, и прошлое.
Вечность – мечта о покое неосуществившейся реальности. Реальности, готовящейся к осуществлению. Это океан реальностей, находящихся в состоянии нереальности. Зона сопоставления всех реальностей в одной точке может родиться в человеческом Я тогда, когда я станет вратами, когда неусловная, безусловная и условная ипостаси придут к синхронности между собой.
Мнимая действительность подразделяется на две основные подгруппы -индивидуально желаемая действительность и коллективно желаемая действительность. Здесь рождается конфликт индивида и общества. Это конфликт двух роботов, большого и малого, которыми манипулируют потребности. Коллективно желаемая действительность, или условная макродействительность, автоматически перемалывает в себе индивидуально желаемые действительности, шлифуя их под потребности коллектива и вырабатывая склонность воспринимать данную точку как данность. Однако данная точка ещё не данность, а лишь высокая степень зависимости создателя образа от самого образа. Человек вполне мог бы свободно менять фокус действительности, если бы перестроил нейронную структуру мозга таким образом, что связи между нейронами приобрели бы пульсирующий характер. Тогда стремительное изменение нейронной структуры мозга в момент смерти между мгновениями жизни осуществляло бы транспортировку тела из одной действительности в другую исходя из оптимальной целесообразности обучающе-развивающего движения.
Фрагментарность жизни тела хорошо видна на киноплёнке. Кадры, кадры, кадры... Жест рукой, движение бровями, нога, занесённая, чтобы шагнуть... Что между кадрами? Что между одним фрагментом движения и другим фрагментом движения? Между ними не-движение. Иначе – между ними смерть, где не существует ни тела, ни движения.
Возможность контроля порождает потребность в контролировании. Откуда же возникает сама возможность контроля? Она возникает оттуда, откуда приходит Дьявол, из желания. Именно желание создаёт возможность контроля. А возможность контроля провоцирует потребность в контролировании. Появляется диктат, разрушающий смысл происхождения формы. Однако разрушение одного смысла может привести к образованию другого смысла. Смысл приходит и уходит – То, Что Есть существует всегда.
(Айзек Азимов «Естественное состояние»)
Настоящее можно условно разделить на действительно существующее и мнимо существующее. Мнимо существующее настоящее представляет собой то, к чему восприимчиво человеческое тело. А действительное настоящее то, что человек воспринимает внутренним зрением, внутренним существом. Если мировоззрение диктует тело - оно иллюзорно. Если мировоззрение диктует дух – оно схоластично. Любой диктат не имеет практического применения в жизни.
Настоящее всегда пульсирует, ведь это жизнь. У настоящего нет единого образа, оно разнообразно. В настоящем не только причина определяет следствие, но и следствие определяет причину, потому как для настоящего одинаково существенно и будущее, и прошлое.
Вечность – мечта о покое неосуществившейся реальности. Реальности, готовящейся к осуществлению. Это океан реальностей, находящихся в состоянии нереальности. Зона сопоставления всех реальностей в одной точке может родиться в человеческом Я тогда, когда я станет вратами, когда неусловная, безусловная и условная ипостаси придут к синхронности между собой.
Мнимая действительность подразделяется на две основные подгруппы -индивидуально желаемая действительность и коллективно желаемая действительность. Здесь рождается конфликт индивида и общества. Это конфликт двух роботов, большого и малого, которыми манипулируют потребности. Коллективно желаемая действительность, или условная макродействительность, автоматически перемалывает в себе индивидуально желаемые действительности, шлифуя их под потребности коллектива и вырабатывая склонность воспринимать данную точку как данность. Однако данная точка ещё не данность, а лишь высокая степень зависимости создателя образа от самого образа. Человек вполне мог бы свободно менять фокус действительности, если бы перестроил нейронную структуру мозга таким образом, что связи между нейронами приобрели бы пульсирующий характер. Тогда стремительное изменение нейронной структуры мозга в момент смерти между мгновениями жизни осуществляло бы транспортировку тела из одной действительности в другую исходя из оптимальной целесообразности обучающе-развивающего движения.
Фрагментарность жизни тела хорошо видна на киноплёнке. Кадры, кадры, кадры... Жест рукой, движение бровями, нога, занесённая, чтобы шагнуть... Что между кадрами? Что между одним фрагментом движения и другим фрагментом движения? Между ними не-движение. Иначе – между ними смерть, где не существует ни тела, ни движения.
Возможность контроля порождает потребность в контролировании. Откуда же возникает сама возможность контроля? Она возникает оттуда, откуда приходит Дьявол, из желания. Именно желание создаёт возможность контроля. А возможность контроля провоцирует потребность в контролировании. Появляется диктат, разрушающий смысл происхождения формы. Однако разрушение одного смысла может привести к образованию другого смысла. Смысл приходит и уходит – То, Что Есть существует всегда.
Мир не иллюзия. Иллюзорное наше восприятие его и причем эта иллюзия у каждого своя мы не можем никак преодолеть экзистенциальный барьер наших чувств.
Это явное запудривание мозгов .
А это называется солипсизм.
Это антинаучная субъективно-идеалистическая философская позиция, которую придумали черт знает сколько лет тому назад.
Это антинаучная субъективно-идеалистическая философская позиция, которую придумали черт знает сколько лет тому назад.
пиастры пиастры 15 человек на сундук мертвеца !!!
Запросто, так и есть.... Всё наводит на мысли, что всё не настоящее)
думаю))))? проснись и пой....
Похожие вопросы
- Побег.. в мир иллюзий/сон цвета ванили. Что движет человеком?(+вн.)
- Живем ли мы в мире иллюзий?
- Мы живём в мире иллюзий??
- Наш мир -иллюзия?..как это понять?
- Наш мир- Мир Иллюзий Майя. То, какой иллюзии быть, определяет количество людей, которые в неё верят?
- Если картина внешнего мира формируется нашим сознанием, значит наше сознание порождает окружающую реальность?
- Что мы понимаем о мире, в котором мы живем? Существует ли вообще окружающая нас реальность?
- допустим этот мир иллюзия....тогда наши добрые или плохие поступки какое имеют место в этой иллюзии?
- Если наш мир иллюзия, где находится реальный мир?
- Мир - иллюзия, но в чём проявляется его иллюзорность? Вопрос к тем, кто согласен с иллюзорностью мира)