Философия
какую науку вы бы назвали "матерью наук" и почему?
любовь. всё с неё начинается.
Румиля Сайдуллаева
ооо, это уже ближе.)
математику. но не ту которую изучают в университетах
Андрей Катаев
и чо так?
Педагогику. Потому что кадры решают все.
Физику в широком смысле естествознания.
С этого все началось - с познания человеком окружающего мира и взаимодействия объектов.
Под это уже пришлось развивать такой инструмент как математика. Математика не сама по себе возникла как абстрактная дисциплина. Потому не она матерь наук.
Отсюда отделились отдельные химия, биология и др. науки.
С этого все началось - с познания человеком окружающего мира и взаимодействия объектов.
Под это уже пришлось развивать такой инструмент как математика. Математика не сама по себе возникла как абстрактная дисциплина. Потому не она матерь наук.
Отсюда отделились отдельные химия, биология и др. науки.
Лязат Байменова
вы вообще не в курсе что есть что
ФИЛОСОФИЮ.
в недрах философии, изначально выступавшей как недифференцированное протознание, формировались области знаний, которые имели прикладной характер и соответствующую направленность. Так постепенно складывались конкретные науки (математика, геометрия, физика, медицина, астрономия, история и др.), которые все больше обретали свои очертания и самостоятельность. Именно в этом смысле философия выступает прародительницей, матерью всех наук
в недрах философии, изначально выступавшей как недифференцированное протознание, формировались области знаний, которые имели прикладной характер и соответствующую направленность. Так постепенно складывались конкретные науки (математика, геометрия, физика, медицина, астрономия, история и др.), которые все больше обретали свои очертания и самостоятельность. Именно в этом смысле философия выступает прародительницей, матерью всех наук
Румиля Сайдуллаева
не согласен. - все эти знания никак нас не приближают к самому главному - спасению, к Богу. их можно использовать также во зло...
ну вот см., вы пишете "в недрах...", но Адам то знал всё и без учителей (получается чо у него не было недр или не такие как вы пишите), животный мир так же иногда (?) не нуждается в знаниях от родителей.
ну вот см., вы пишете "в недрах...", но Адам то знал всё и без учителей (получается чо у него не было недр или не такие как вы пишите), животный мир так же иногда (?) не нуждается в знаниях от родителей.
Елена Исламова
Матерью наук в их "западном" понимании. На Востоке вся философия ушла в религию и мистицизм.
ДЕМОНОЛОГИЯ!!!
Ее извратили сатанисты. Но на самом деле это прикладная физика. Даже супер мета физика по нашим меркам.
Слава лесу!!!
Слава грибам!!!
Ее извратили сатанисты. Но на самом деле это прикладная физика. Даже супер мета физика по нашим меркам.
Слава лесу!!!
Слава грибам!!!
Румиля Сайдуллаева
покайся, сатанист-наркоман.
математику естессено
Космология, из космоса пришла жизнь.
не знаю ответит ли "моя статья" про экологию на то, что является "матерью наук", но это важней чем важно - правильное направление мысли даст и даже ответ (?). и почему "мы бы назвали", т. е. сколько голов, столько и наук? О_о
В наст. время всё более становится очевиным, что человеч., даже при нал. справедливости и мира, погибнет, если не сохранит, точнее, если макс. не восст. целостности природы. И не менее очевидным является, что как причиной разрушения проиродной среды, так и глав. фактором её возможного воскрешения является дух. -нравсвенное сосояние чел-а. Экологич. проблема, поэтому, является проблемой, прежде всего, духовной, а не материальной, и ядром её является наличное состояние не окруж. среды, но самого чел-а.
Наиболее важным при этом является верное понимание чел-ом цели своей жизни, поскольку она определяет направление и характер всей его деятельности. Эта цель ясно выраженна Христом: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам" (Мф. 6:33).
Если нет сомнения в том, что главной движущей силой разрушения природы является чел. эгоцентризм, стремление к комфорту и наслажениям, подавление материальными интересами дух. запросов, то без сомнения и восст. целостности творения возможно лишь на пути восст. дух. целостности сомого чел-а. "В лукавую душу не войдёт премудрость и не будет обитать в теле, порабощённом греху" (Прем. 1:4-5).
Но как осущ. это ввосст. чел-а? "Время начаться суду с дома Божия" (1 Пет. 4:17), - говорит Писание. С Церкви, следовательно, должно начаться обновение жизни. У неё есть наука о чел-е, в кот. так нуждается мир. Эта наука о правильной (праведной) жизни называется аскетикой. В ней указаны объективные законы дух. жизни и тщательно проверенные на огромном опыте святых средства и усл. исцеления чел-а, признаки верного пути, как и возможных заблуждений. Она одинаково применима для всех усл. жизни и труда, хотя степень успеха в ней (совершенства), естественно обусловлена и ими. Эта наука с полной достоверностью приводит чел-а к искомой цели жизни - к "совокупности совершенства" - любви (Кол. 3:14), кот. только способно вывести человеч. из кризиса. К сожалению, эта наука, кот. отцы называли, в силу её первостеп. значимости для чел-а, "наукой из наук" менее всего известна современ. чел-у.
Она может служить твёрдой основой для начала реального процесса обновления жизни в церквах, а след. и в мире (Мф. 5:13), и мира (Рим. 8: 19-21).
Напр., святитель Игнатий Брян., говоря, прежде всего, о передовом отряде этой науки - монашестве, - пишет: "Наука из наук, монашество, достовляет - выразимся яз. учёных мира сего - самые подробные, основательные, глубокие и высокие познания в эксперементальной психологии и богословии, т. е. деятельное, живое познание чел-а и Бога, насколько это познание доступно чел-у" (Еп. Игнатий (Брянчанинов).
В наст. время всё более становится очевиным, что человеч., даже при нал. справедливости и мира, погибнет, если не сохранит, точнее, если макс. не восст. целостности природы. И не менее очевидным является, что как причиной разрушения проиродной среды, так и глав. фактором её возможного воскрешения является дух. -нравсвенное сосояние чел-а. Экологич. проблема, поэтому, является проблемой, прежде всего, духовной, а не материальной, и ядром её является наличное состояние не окруж. среды, но самого чел-а.
Наиболее важным при этом является верное понимание чел-ом цели своей жизни, поскольку она определяет направление и характер всей его деятельности. Эта цель ясно выраженна Христом: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам" (Мф. 6:33).
Если нет сомнения в том, что главной движущей силой разрушения природы является чел. эгоцентризм, стремление к комфорту и наслажениям, подавление материальными интересами дух. запросов, то без сомнения и восст. целостности творения возможно лишь на пути восст. дух. целостности сомого чел-а. "В лукавую душу не войдёт премудрость и не будет обитать в теле, порабощённом греху" (Прем. 1:4-5).
Но как осущ. это ввосст. чел-а? "Время начаться суду с дома Божия" (1 Пет. 4:17), - говорит Писание. С Церкви, следовательно, должно начаться обновение жизни. У неё есть наука о чел-е, в кот. так нуждается мир. Эта наука о правильной (праведной) жизни называется аскетикой. В ней указаны объективные законы дух. жизни и тщательно проверенные на огромном опыте святых средства и усл. исцеления чел-а, признаки верного пути, как и возможных заблуждений. Она одинаково применима для всех усл. жизни и труда, хотя степень успеха в ней (совершенства), естественно обусловлена и ими. Эта наука с полной достоверностью приводит чел-а к искомой цели жизни - к "совокупности совершенства" - любви (Кол. 3:14), кот. только способно вывести человеч. из кризиса. К сожалению, эта наука, кот. отцы называли, в силу её первостеп. значимости для чел-а, "наукой из наук" менее всего известна современ. чел-у.
Она может служить твёрдой основой для начала реального процесса обновления жизни в церквах, а след. и в мире (Мф. 5:13), и мира (Рим. 8: 19-21).
Напр., святитель Игнатий Брян., говоря, прежде всего, о передовом отряде этой науки - монашестве, - пишет: "Наука из наук, монашество, достовляет - выразимся яз. учёных мира сего - самые подробные, основательные, глубокие и высокие познания в эксперементальной психологии и богословии, т. е. деятельное, живое познание чел-а и Бога, насколько это познание доступно чел-у" (Еп. Игнатий (Брянчанинов).
Наука началась с алхимии. 16 век . Когда они пытались сделать золото. Там многих посадили на кол. Но, это не важно. Она самая старая наука.
Поэтому мать всех наук- это химия!
Поэтому мать всех наук- это химия!
Андрей *****
бред не неси. наука началась до нашей эры во времена архимеда.
Философия - от нее на протяжении всей истории все отпочковывалось: онтология; физика, химия, астрономия, география. Теория познания, этика, эстетика, социология, психология и всё такое, они становятся самостельными дисциплинами) Оккультизм, эзотеризм, религия... например слово магия у древних Шумер означало - мудрость, вот так... ))
Математика это описательный язык, на мой взгляд...
Математика это описательный язык, на мой взгляд...
Лязат Байменова
все с разницей наоборот
буква "ПОШЛАНА) (УЙТВАРЬ!"
матан 146%
Викуля *********
ага... щазззз))))
Похожие вопросы
- философия это наука? и почему?как обьяснить что она наука? помогите!препод достал(((
- Точная ли наука философия?... почему сколько философов, столько и мнений?...
- Противоположности притягиваются. Доказано наукой. Так почему же человек мучительно ищет именно РОДСТВЕННУЮ душу?
- Признает ли И. Кант философию наукой? И почему?
- Вы верите в высший разум, хоть ка его назови, или нет и почему?
- Что бы Вы назвали ошибками своей молодости? Почему?
- *Без денег нет счастья* Назовите хоть одну причину почему это не так?
- Что бы Вы назвали главной целью жизни? Почему?
- Какие два цвета можно назвать цветами жизни? И почему
- Как считаете можно ли назвать современную науку религией атеистов?)