Философия
Приходится смеяться потому, что плакать в пору... над чем смеётся мудрый?
Я не думаю, что мудрый часто бывает над. Это непростое состояние, страшная и во многом лишняя перегрузка, посмотрите на птиц, они буквально срутся от бытия-над.
Кто мудро жизнь прожил, тот в цирке не смеется.
Можно (наверное) сказать - «ни над чем». Это как бы своего рода «смех без причины». И смешно (грустно) - на контрасте того, что (как бы) что-то есть, но при этом ничего (как бы) и нет.
Над трагикомическим представлением, которое он (мудрец) сам для себя придумывает (творит), сам для себя разыгрывает и сам смотрит («в одном лице»).
Это как в театре - зритель смеется и плачет, проживая кусочек своей жизни вместе с актерами, с которыми он (зритель) вступает в некую (свою) игру. Он (зритель) не просто смотрит, он соучаствует в лицедействе актеров. Он понимает, что актеры играют не для самих себя, а для него. Чтобы насладить (напитать) его жизнью, переживаниями, смехом и слезами.
Мудрец склонен обнаруживать себя всеми сразу – и зрителем, и (всеми) актерами (и декорациями).
В этом мире не над чем будет смеяться или плакать (грустить), если самому (для себя) не придумать что-либо смешное или грустное. («Спасение утопающих - дело рук самих утопающих»).
Мудрец ощущает эту как бы свою единственность. И придумывает (как бы «время от времени»?) пространство, время, место, некий сюжет. Для чего? Для того, чтобы посмеяться (по-радоваться, испытать счастье) и поплакать (по-горевать, по-страдать, испытать боль). Причём и то, и другое для него одинаково важно (необходимо, потребно).
Каким образом (через что)? Через лицедейство, через (кажущееся) разделение на личности, индивидуальности.
Мудрец творит всё (в том числе себя – «мудреца») и смеется (плачет) над своим творением.
А если не смеяться (радоваться) и не плакать (горевать), то чем еще заниматься (как по-другому «быть»)?
«Мудрец» отличается (наверное) уровнем осознавания (уровнем участия в придумывании) происходящего (лице-действа). Его («мудреца») особенность восприятия рисует ему свой (особенный) вариант прочтения (всеобщей) сказки (фантазии).
Над трагикомическим представлением, которое он (мудрец) сам для себя придумывает (творит), сам для себя разыгрывает и сам смотрит («в одном лице»).
Это как в театре - зритель смеется и плачет, проживая кусочек своей жизни вместе с актерами, с которыми он (зритель) вступает в некую (свою) игру. Он (зритель) не просто смотрит, он соучаствует в лицедействе актеров. Он понимает, что актеры играют не для самих себя, а для него. Чтобы насладить (напитать) его жизнью, переживаниями, смехом и слезами.
Мудрец склонен обнаруживать себя всеми сразу – и зрителем, и (всеми) актерами (и декорациями).
В этом мире не над чем будет смеяться или плакать (грустить), если самому (для себя) не придумать что-либо смешное или грустное. («Спасение утопающих - дело рук самих утопающих»).
Мудрец ощущает эту как бы свою единственность. И придумывает (как бы «время от времени»?) пространство, время, место, некий сюжет. Для чего? Для того, чтобы посмеяться (по-радоваться, испытать счастье) и поплакать (по-горевать, по-страдать, испытать боль). Причём и то, и другое для него одинаково важно (необходимо, потребно).
Каким образом (через что)? Через лицедейство, через (кажущееся) разделение на личности, индивидуальности.
Мудрец творит всё (в том числе себя – «мудреца») и смеется (плачет) над своим творением.
А если не смеяться (радоваться) и не плакать (горевать), то чем еще заниматься (как по-другому «быть»)?
«Мудрец» отличается (наверное) уровнем осознавания (уровнем участия в придумывании) происходящего (лице-действа). Его («мудреца») особенность восприятия рисует ему свой (особенный) вариант прочтения (всеобщей) сказки (фантазии).
над чем смеётся мудрый?... да над мудростью своей.
а потому -- мудри иль не мудри, как не крути, всё -- тлен.
а потому -- мудри иль не мудри, как не крути, всё -- тлен.
Мудрый человек никогда ни над чем не смеётся.
Мудрый радуется или огорчается.
Мудрый радуется или огорчается.
Мудрый смеётся над собою...
Мудрость всегда печальна?
Смеющегося человека, распятого на кресте, пробитого пиками и стрелами
спросили:
- Над чем смеёшься?
- Над своей глупостью.
- Но тебе должно быть больно?
- Да больно, но только когда смеюсь.
спросили:
- Над чем смеёшься?
- Над своей глупостью.
- Но тебе должно быть больно?
- Да больно, но только когда смеюсь.
-"Дурак счастлив, когда его желания удовлетворены.
Мудрец счастлив без причин."
Мудрец счастлив без причин."
предупреждённые невооружённые (ум, ж наше всё!?)
...
где смех, там плач.. *
...
где смех, там плач.. *
Похожие вопросы
- Смеющийся не может быть осмеян, пока его насмешка смешнее. Смех – это искусство побеждать?
- Смейтесь со смеющимися, это поднимает настроение, а плачьте с плачущими? Свой ответ напишу в коментах.
- Почему если дети много смеются. то родители говорят.. . Не смейся много . а то будешь плакать. Так и бывает. но почему?
- А у Вас есть свои смеющиеся звёзды?
- Кто смеет, тот смеётся? *) Связь смысла слов "сметь" и "смеятьСЯ"...?
- Почему люди смеются?
- Почему говорят, что нельзя смеяться с больных людей? Зачем это говорят? По моему больные люди никогда не
- Как искренне радоваться и смеяться в коллективе людей, когда видишь что одни тебе завидуют, другие причиняют боль близким?
- Когда вам больно, вы смеётесь или плачете?
- почему, те кто идут по жизни смеясь ..не замечают тех ,кто плачет?