Как философ отвечает на зло?

Всяк человек, на зло, так отвечает...,
Как это зло..., в Душе, он понимает!? (Душой воспринимает...)
Не важно, здесь, философ он, иль просто человек...,
Эти понятия, в развитии всегда..., из века в век!

"Пожалуй, первыми философами, которые стали рассуждать на подобные темы, были Сократ, Платон, Аристотель. У Сократа добро и зло - следствие наличия или отсутствия одного и того же начала, а именно - знания. Истина, Добро и Красота - эта эти­ческая троица греков - является, по мнению Сократа, единственно важным предметом изучения и знания, без чего человек, как бы сведущ ни был в других областях, есть не что иное, как невежда. Главными добродетелями Сократ называл храбрость – знание, как обуздать страх, умеренность – знание, как обуздать страсть и справедливость – знание, как соблюдать законы человеческие и божественные [3].
Этика Платона, ориентированная на создание идеального государства, исходит из идеалистического понимания души. Ее основой является осознание врожденных добродетелей, характерных для отдельных общественных сословий: мудрость является добродетелью правителей-философов, храбрость - добродетелью воинов, умеренность - добродетелью народа. Соблюдение этих добродетелей ведет к справедливости [3].
В основе этики Аристотеля лежит разделение добродетелей на два вида: разумную и нравственную. Разумная добродетель развивается благодаря обучению. Нравственная добродетель исходит из привычек человека и формируется в процессе воспитания. По Аристотелю, добродетель является золотой серединой между двумя крайностями пороков: недостатком и избытком [3].
В эпоху средневековья концепция «добро-зло» была одной из ключевых в рассуждениях философов. Согласно А. Аврелию, все сотворенное Богом в той или иной мере причастно к Абсолютной Доброте. Ведь Бог, создавая вещи, запечатлел в них определенную меру, вес и порядок. Отсутствие же добра А. Аврелий называл злом. «Как тишина есть отсутствие всякого шума, нагота – отсутствие одежды, болезнь – отсутствие здоровья, а темнота – света, так и зло – отсутствие добра, а не нечто, существующее само по себе» - писал А. Аврелий [3].
Ф. Аквинский помещает человека на границе между животными, с одной стороны, и ангелами, с другой. В сравнении с последними, человеческая личность является чем-то несравненно более низким и несовершенным. В свою очередь, в иерархии телесных созданий человек находится на самом высоком месте как совершенное животное.
Отличается же человек от животных нематериальной разумной душой и свободной волей. Благодаря воле человек ответственен за свои поступки, ибо, обладая свободной волей, он в состоянии выбирать между добром и злом [3]". / Бражник А. В. /

И если к злу, по философски подходить, то за принесённое, каждый, сам себя лишь, должен осудить..., а Человек - простить...

Конфуция как-то спросили - "Учитель, правильно ли отвечать добром за зло?"

На что учитель ответил ученикам - "Добром нужно отвечать на добро. А на зло нужно отвечать справедливостью!"

На зло надо отвечать -по справедливости. (Конфуций)

Понимающе.

Философы его и творят, оправдывая противостоящих объединению (что и является злом) - власть имущих.

Что такое зло? То же добро, но для других

вглаз. или по печени

Философически)))

философу чужды понятия добра и зла (в абсолютном смысле... он понимает их относительность и расплывчатость). Потому философ никак на зло не отвечает, он просто не выделяет такую группу явлений :))

смотря с какой философией человек живет. один, может смирением, а другой - троекратрным злом.

шизиков много))

философски!

Со знанием дела !!!

Плевком под ноги... хотя может и стошнить

Философ, как любитель мудрости, не зацикливается на явлениях зла, хотя и видит их. Нивелируя зло ему известному приемами, он удаляется, не отвечая.

Философ - это человек. И потому он отвечает на зло чисто по человечески, но только с нотками философского разумения. ) https://1astr.ru/pojezija/billionaire-part-4/tem-kto-ustal-ot-slova-zlogo/

Мудростью

Только вопросом ,,это правда? что ты зло?,,

мудрый человек отвечает добром

Коротко и ясно.

Вдумчивым покашливанием.

Как хочет, так и отвечает.

Закрывает глаза на зло.

Со всей философской страстью.

Злобным молчанием.

Тщательно подбирая философские понятия.

значит так надо.

Удивлённо.

Вдумчиво.