Можно поспорить с утверждением, что чем больше сексуальности, тем больше красоты. Фрейд вообще утверждал, что любое воздействие, превышающее порог, возбуждает сексуальность, так что нет особой разницы, что именно возбудит вас: вид красавицы, красавца или вид монстра типа живых мертвецов, чрезмерное горе, ржу-нимагу, боль или невыносимые приступы скуки - все это будоражит сексуальный центр психики. По логике австрийского психолога мы должны предположить, что мысль тоже эрогенна, и Фрейд, в сущности, не столько читал лекции, сколько занимался своеобразными сношениями с аудиторией. Ну да, мысль может быть красивой, следовательно, сексуальной, вопрос только в том, насколько далеко вы позволите себе зайти в допущениях.
Тем временем, нимало не задумываясь над вопросом "что есть красота?" - работники рекламных агентств легко находят ответ на вопрос "зачем красота?" - и сажают красоток на новые модели "Бентли" настолько часто, что красавица начинает казаться частью автомобиля, а автосалоны - эротическим шоу. Только что на кухне я мыл раковину и, чтобы собрать жирную грязь, выпавшую на дно после слива, использовал старые рекламные газеты. На каждом клочке бумаги была изображена улыбающаяся красавица, их лица я окунал в отстой кухонной раковины, и было в этом что-то извращенное. Месть за манипуляцию моим вниманием? Почему красавицы так часто улыбаются мне с рекламных плакатов, и почему так редко на улице?! Судя по рекламе, рот красавицы не способен прекратить улыбаться, он растягивается в ширину при первой улыбке и уже никогда не стягивается обратно. Судя по рекламе, красавицы - очень добрые девушки, отчего же в жизни они такие злобные сучки?
И вот догадка озаряет мой разум! Так дело в том, что работа рекламы по обработке мужского сознания состоит в создании заблуждения: "Купи товар - я стану твоей". Этот дурацкий трюк всё еще работает, хотя ни один покупатель "Бентли" не получал в виде бонуса любви лежавшей на машине красотки. Но в чем состоит работа рекламы в женском сознании? Не в том ли, что отдать себя следует только покупателю товаров? Украшение товаров красавицами превращает женскую сексуальность в способность продать. А мужскую сексуальность - в способность купить. [Как же меня задолбал этот вездесущий товарно-денежный марксизм!] Реклама внушает мальчику: ты никогда не сможешь признать себя полноценным мужчиной раньше, чем заработаешь первые сто миллионов. Реклама внушает девочке: ты никогда не сможешь признать себя полноценной женщиной, если не израсходуешь первые сто миллионов. Добывание денег при помощи красивых милашек превращает милашек в истеричек типа Мерилин Монро, а красоту делает платежным средством. Странно, почему на деньгах до сих пор помещают портреты высших государственных руководителей - давно уже пора помещать там фотографии няшек, тем более, что благодаря всемирной мерлинизации девушек граница между красотой и деньгами вот-вот уже сотрется.
Недавно я оказался в странной ситуации. Девушка, (признаться, не совсем в моем вкусе), запала на меня, но запрещала себе хотеть, пока на нее не будут истрачены приличествующие суммы. То есть, она посчитала бы себя униженной поцелуем даже понравившегося мужчины, если тот за поцелуй не заплатит.
Всё дело в рекламе - она приучила женщин ассоциировать свою красоту с товаром, торговлей и торговыми манипуляциями. Улыбка красавицы предназначается не мужчине - это нацеленная на отъём денег улыбка воровки, холодной психопатки и расчетливой сволочи. В сущности - женская красота превращена в инструмент эксплуатации, соковыжималку прибавочной стоимости. Хуже всего то, что женщина поддалась, сдалась и позволила рекламе вывихнуть своё либидо, отчего и сходит сегодня с ума по деньгам вместо того, чтобы, как положено природой, сходить с ума по мужчинам.
Философия
красота, она сама по себе, ни к чему не обязывет, или во всякой красоте своя философия?
...что есть красота
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде? (с)
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде? (с)
Но если она Вам нравится тем более она шибко и не старается
Красота не сама по себе. Человек – творец красоты (единый с ней). Красота чего-либо – (лишь) «в его глазах». И что для одного человека – красота, то для другого человека – «сущее безобразие».
Но (при этом) ничто не мешает взглянуть на красоту как (как бы) саму по себе.
Красота – это некая Тайна, нечто (так или иначе) непонятное и поэтому притягательное (очаровательное, захватывающее). Этим притяжением красота нас обязывает соответствовать (отвечать) этой красоте. Красота – «страшная сила». Красота деформирует (меняет форму, преображает) наше сознание. А значит красота («сама по себе») как бы участвует в формировании Нас (нашего представления о Себе и о Мире). В том числе красота обязывает нас мыслить в направлении (этой) красоты (захватывает и направляет наше мышление). И в этом смысле во всякой красоте есть своя философия.
В «присутствии» (=представлении =творении нами) одной красоты мы мыслим (философствуем) иначе, чем в «присутствии» другой красоты.
Красота – это как бы свет человека (источника этого света). Наблюдая красоту человек наблюдает (по сути) сам себя – свой свет (как бы свой "образ и подобие" - своё индивидуальное неповторимое непередаваемое представление). В этом смысле красота не может изменить человека (и не является для него неким манипулятором). Хотя человек может представить и так, что (его собственная) красота что-то там в нём самом меняет. Это уже (равноистинные) разновидности восприятия Самого Себя.
Но (при этом) ничто не мешает взглянуть на красоту как (как бы) саму по себе.
Красота – это некая Тайна, нечто (так или иначе) непонятное и поэтому притягательное (очаровательное, захватывающее). Этим притяжением красота нас обязывает соответствовать (отвечать) этой красоте. Красота – «страшная сила». Красота деформирует (меняет форму, преображает) наше сознание. А значит красота («сама по себе») как бы участвует в формировании Нас (нашего представления о Себе и о Мире). В том числе красота обязывает нас мыслить в направлении (этой) красоты (захватывает и направляет наше мышление). И в этом смысле во всякой красоте есть своя философия.
В «присутствии» (=представлении =творении нами) одной красоты мы мыслим (философствуем) иначе, чем в «присутствии» другой красоты.
Красота – это как бы свет человека (источника этого света). Наблюдая красоту человек наблюдает (по сути) сам себя – свой свет (как бы свой "образ и подобие" - своё индивидуальное неповторимое непередаваемое представление). В этом смысле красота не может изменить человека (и не является для него неким манипулятором). Хотя человек может представить и так, что (его собственная) красота что-то там в нём самом меняет. Это уже (равноистинные) разновидности восприятия Самого Себя.
философия красоты - в мире, в спасении утопающих душ. красота - sos. красота - соска. красота - это болотная топь и ядерная топка для полетов барона мюнхгаузена в атмосфере мира, где каждый из нас - фон барон. присоединяйтесь к этой философии, баронесса...
Это значит, что красоте нужно особое внимание.
Что есть, красота?
КАК смотришь, ТО и наблюдаешь. Всё зависит от парадигмы
Похожие вопросы
- A чем она особенна.. . "Красота Печального"..?
- Ваш принцип определения "КРАСОТЫ"??? И ...зачем она существует ...вообще???
- О красоте.
- Что есть красота?
- Красота спасет мир?
- Что такое "ЖЕНСКАЯ КРАСОТА"...?
- Красота спасет Мир? ) Что же такое красивое спасет Мир?)
- Может ли красота спасти мир
- Давайте поговорим о красоте. Утверждают, что Пифагор сказал следующее: +++
- Притча о красоте.