почему страдание утоляется только чьей-то жертвой?

«и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая».
Наши таланты (которые даны нам с неба?) – это наши достоинства и недостатки.
Недостаток – это нуждаемость в достоинстве (месте приложения недостатка). Достоинство – это нуждаемость в недостатке (месте приложения достоинства).
Наличие талантов - достоинств и недостатков – причина страдания.
Если у нас есть недостаток, то жертвой становится чьё-то достоинство.
Если у нас есть достоинство, то жертвой становится чей-то недостаток.
Т. е. существование как достоинства отдельно от недостатка, так и недостатка отдельно от достоинства (весьма) болезненно. Со-существование достоинства совместно с недостатком («как существо единое») утоляет страдание. Достоинство при этом исчезает (теряется) в недостатке. А недостаток закрывается, заполняется достоинством и тоже исчезает (=перестаёт привлекать внимание, беспокоить).
Носители достоинств - жертвы носителей недостатков. Носители недостатков - жертвы носителей достоинств.
Волки (например) с их недостатком «есть мясо» – жертвы овец с их достоинством «быть мясом». Овцы своей численностью очень жёстко (жестоко) регулируют численность волков. И наоборот, овцы - жертвы волков. Жертвенность в носителях достоинств и недостатков всегда строго обоюдная и по величине – равная с обеих сторон. Носители достоинств страдают всегда ровно столько же, сколько носители недостатков.
«Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне».
Всякое добро - жертва зла, всякое зло - жертва добра. Хорошее - жертва плохого, плохое - жертва хорошего. Счастье - жертва несчастья, несчастье - жертва счастья.

По сути, достоинство и недостаток раздельно никогда не существуют. Страдание - это наше изобретение из ничего. Поэтому никаких жертв как таковых вообще нет. Страдания и жертвы - это наше (пламенное) желание страданий и жертв (и ничего более). Мы культивируем страдания и жертвы точно так же, как культивируем растения, домашних животных и всё прочее.
При этом само наше желание страданий и жертв - это и наше достоинство, и наш недостаток.

по всякому бывает не только так

Таков порядок -жертвоприношения.

страдание не утоляется никакой жертвой, страдание ПЕРЕЖИВАЕТСЯ внутри себя, изживая БОЛЬ относительно чего-то.

Брехня! Ни страдание, ни ненависть, ни месть никакими там жертвами не удовлетворяются!
Это ты чувствуешь ненависть? Это ты переживаешь страдание? Это ты пылаешь местью? Или не Ты?!
А раз Ты - то сделай с собой чё-нить! Ну или подожди малёхо (возможно лет 80) - надоест это чувствовать, переживать, пылать - чем-нить другим займешься...

Страдания от желаний! если изменить в корне приоритет желаний тогда можно и без жертв обойтись

Наглядный пример.. Жертва Христа и три крестовых похода как следствие... Сиди тихо и может быть потомки не будут за тебя лить кровь.

Вся история человечества доказывает что данный подход, в корне не помогает, так как лишь усугубляет.
БеЗперспективное занятие.
P.S: Переквалификация в альтруиста намного действеннее!
Так как ни одна таблетка, ещё никого здоровым не сделала!