Бог на нас глядит ото всюду (ото всего, ото всех).
Экз-амен – Бог глядит «наружу» (от себя). Энд-амен – Бог глядит «внутрь» себя.
Экзамен основан на простой истине:
«Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.»
Бог (=любовь) обращает внимание, и (только) тогда в этом месте появляется жизнь – появляются лица (заинтересованные тем, что на них смотрит сам Бог).
В каком-то смысле это всё равно, что смотреть в зеркало – там появляется отражение (с ответным взором).
Когда Бог любит то, на что смотрит, он не отводит взгляда. И эта любовь для нас – (Божье) наказание. Эта Его любовь вынуждает нас жить (=любить в ответ) ровно до тех пор, пока Бог не отведёт взгляда (пока Он не станет без-различен, равно-душен к нам).
Таким образом, взгляд Бога – обличающий (вызывающий на Суд Божий) и наказывающий (нас охватывает любовная страсть, любовная лихорадка, мы начинаем гореть любовным огнём).
Поскольку мы знаем, что Бог любвеобилен и смотрит не только на нас, то мы начинаем бешено ревновать Бога к «другим». Мы дрожим от ярости, злобы и гнева ко всем «другим» (мы вступаем в цепную реакцию и все дружно горим адским пламенем).
Мы (нагло и дерзко?) требуем от Бога любить только нас и никого больше.
«...
Не нужна мне малина,
Не страшна мне ангина,
Не боюсь я вообще ничего!
Лишь бы только Мальвина,
Лишь бы только Мальвина,
Лишь бы только Мальвина
Обожала меня одного...»
В этом смысле мы Богу устраиваем «сцены» (ревности). Мы считаем Бога своим (и только своим). И совсем не готовы делить Его ни с кем.
У нас с Богом происходит некоторая (любовная) борьба (интрига). Мы боремся за любовь (=за свою жизнь). «За место под Солнцем».
Весной (с началом любви) мы рождаемся (зажигаем-ся), знойным летом расцветаем (разгораем-ся), но осенью бог постепенно отворачивается от нас (от пепла после пожара?). Наше наказание (экзекуция) заканчивается, страсть и ревность в нас исчезает, появляется некая благость. Мы вновь обретаем покой, ус-покаиваемся. Что-то типа Успения (кончины) Богородицы (=кончина страсти). Мы каемся, рас-каиваемся, рас-плачиваемся за нашу (мучительную) страсть к Богу благословенным (чрезвычайно благодатным) успокоением. Мы обретаем божью благодать. Бог таким образом вознаграждает нас, претерпевших страшные мучения во время нашей пылкой (пылающей, огненной) любви с Ним.
Сдать экзамен – это обрести покой, избавление от этой страстной, (чрезвычайно) болезненной Божьей любви.
Не сдать экзамен – это продолжать мучиться (продолжать находиться в страстной любви с Богом, находиться в Его крепких (жарких) объятиях. Никакого другого (поэтому) выбора нет. И мы все этот экзамен (рано или поздно) сдаём.
Чем больше наша любовь к Богу, тем тяжелее, страшней и мучительней для нас этот экзамен. Но тем и больше (дороже для нас) последующая Божья благодать.
Можно эту страсть к Богу изобразить также следующим образом:
Весной Бог нас зачинает (в некой любви Неба с Землёй), летом занимается с нами страстной (и доброй, и злой) любовью (вос-питывает нас, укрощает строптивых). А осенью мы рожаем Ему Бога (Его Самого) – мы сами преображаемся в Бога, в Прах («с кем поведешься, от того и наберешься»). Бог таким образом через нас плодит-ся и размножает-ся. Зима – это как раз период пребывания в Боге (в небытии, в неге, в прахе).
В этом смысле экзамен перед Богом мы сдаём по-разному (пути господни неисповедимы), но некий результат (итог) всегда один и тот же. Мы все из Бога (из праха) возвращаемся в Бога (в прах). Из снега в снег. Через таяние, испарение, полёты в облаках, проливной дождь, ..
Философия
У всех свои уроки?... экзамен перед Богом мы сдаём по-разному?...
И грехи- тоже разные.
Это личный отчёт -о проделанном...
А кто это такой?
у всѣхъ экзамѣнъ одинъ - смѣрть и тамъ Судъ
конечно. но есть группировки. по интересам.
экзамен жизни -это смерть...
----------------------------------
..«каждому свое».... так было написано на воротах Бухенвальда....
----------------------------------
..«каждому свое».... так было написано на воротах Бухенвальда....
Никакой экзамен мы не сдаём, к сожалению..
Елена Копысова
скорее к счастью
Во Вселенной есть только Одно и вы не можете не быть Этим... :)


не перед богом, перед собой...
бог не экзаменатор и не судья, он часть всего происходящего и никогда не вмешивается в наше бытие...
мы сами ставим перед собой испытания и сами их проходим, или не проходим и тогда возвращаемся сюда снова и снова, пока всё не пройдём...
бог не экзаменатор и не судья, он часть всего происходящего и никогда не вмешивается в наше бытие...
мы сами ставим перед собой испытания и сами их проходим, или не проходим и тогда возвращаемся сюда снова и снова, пока всё не пройдём...
а может и не сдаем.. умерли и сгнили.... душа -как информационный сгусток летает (а может и сгустка то нет-ни кто его не видел)
верю, что сам стану богом. готовьтесь к экзаменам )
Экзамен мы сдаём перед совестью. И у всех он проходит по одному единственному вопросу. И списать и угадать невозможно. Ибо обмануть можно кого и что угодно, но не Совесть. А если её нет, спросите Вы? Тогда автоматический неуд без права пересдачи.
причем атеисты получают зачет автоматом
Да. И уроки разные и экзамены есть и будут у всех, хотим мы их или нет. Все, как в школе. Не выучил и не сдал-нате вам еще урок, да посложнее..
Экзамен все сдаём по-разному: передо мной Бог сдёт экзамен, думаю ему трояк поставить.
более того и путь у всех разный и " лекарства" и "уроки" разные
Добрый вечер!)
Добрый вечер!)
Похожие вопросы
- Является ли человек своим телом? Или всё таки это симбиоз двух разных существ? Говорю потому что тело состоит
- если Бог один - почему в разных религиях он разный?
- Жизнь даёт человеку свои уроки. Чем платит человек за такое репетиторство?
- Зачем мешать людям..получать свои уроки?)
- БОГ СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ СВОЕМУ? Человек, как и Бог, творит мир - это ИЗОБРЕТАТЕЛИ и учёные. Но главное:
- Почему люди не знают кто такой Бог. Каждый объясняет Бога по своему. А единого описания Бога почему-то нет
- не Почему, а Зачем люди верят в Бога?...ведь это абсолютно разные вещи...
- А Вы не думали, что , возможно, те, кого человек назвал Богом и Сатаной - два разных лица одной субстанции? :))
- Бог един почему религия разные кто их придумал и зачем?
- Вы хотите быть похожи на своих родителей ,только вот чем ,ведь все мы разные.
Мы проходим через Геенну огненную, прежде чем (неизбежно, неотвратимо) снова и снова стать «золотом, огнём очищенным».
Геенна огненная - это у Бога такой механизм самоочищения. Бог таким образом поддерживает себя в чистоте. Это для Него всё равно, что для нас в душ сходить.
Т. е. все наши страсти – это (в одном из представлений) избавление Бога от всякой грязи (коррозии, окисления, прокисания). На выходе из страстей (из Геены огненной) мы все – новые («как будто только на свет народились»).
Таким образом Бог – это и есть Геенна огненная. Сама абсолютная Чистота обладает настолько обличительной силой (по сути, без какого-либо насилия!), что в любви к Ней всё грязное в нас сгорает без следа. И мы (неизбежно и неотвратимо) становимся этой Чистотой.
Т. е. не нужно быть каким-то огнём и бегать за кем-то и сжигать. Достаточно быть просто Никем, Ничем, Никаким, Прахом – абсолютной Чистотой, чтобы всё вокруг стало (в некой внутренней борьбе) такой же Чистотой (чтобы всё загорелось от стыда и стало пеплом). В этом есть (заразительная) сила примера.