Когда ты станешь маленьким,
Когда ты станешь крошечным,
Как будто бы игрушечным, -
Ты будешь плакать вслух.
По улицам заброшенным
Ты будешь бегать бедненький
И тыкаться в парадные,
Не узнанный никем.
И будет тебе холодно,
Тоскливо и невесело,
И хочется поужинать,
И хочется домой (ой).
А пока ты велик и доволен судьбой,
Ты лежишь на диване и куришь кальян.
А на кухне жена - для нее ты герой,
Ты уверен в себе, ты ухожен и прян,
Но скоро станешь маленьким,
Но скоро станешь крошечным,
Как будто бы игрушечным,
Как будто никаким.
Не будешь привередничать,
А станешь падать в лужицы,
И грязь на глупой рожице
Застынет, как испуг (пук)...
А пока ты весом и довольно хитёр,
Ты уже отсидел, ты уже отлежал.
Добросовестный зять, щедрый брат двух сестер, -
И персидский ковер, и черкесский кинжал.
Но вот как станешь маленьким,
Но вот как станешь крошечным,
Как будто бы игрушечным,
Как будто бы никем.
А все кругом - огромные,
Такие, что не высказать,
Такие, что не выказать,
А главное - не взять (ать!).
Ты пока невредим, но ведь только пока.
Все пока при тебе - и кураж и гараж.
Но коль скоро ребро променял на рога,
Где гарантия, что все твоё - не мираж?
А так вот - станешь маленьким,
А так вот - станешь крошечным,
Как будто бы игрушечным,
И будешь плакать вслух,
И плюнешь на ненужное,
А также и - на главное,
А также - на заглавное,
А также - и на все.
Всё!
Философия
Когда ты станешь маленьким?
Желание чего-то (=влюблённость, зависимость, привязанность, прилепленность, прислонённость) делает нас (из сытых =из «мёртвых» =из счастливых) как лишёнными чего-то (по сути, лишь в воображении), так и имеющими что-то (тоже лишь в воображении).
«…
Может случайно, где-то во сне,
Ты прислонился к серой стене!..»
Мы начинаем иметь что-то (исключительно) только при лишении нас чего-то. Мы «имеем» только потому, что «лишены» (мы обретаем «имение» только при обретении «лишений», тягот и невзгод). Мы находим, только когда теряем (когда теряем некую девственную чистоту, полноту, плерому, абсолютную сытость, абсолютное счастье).
Желание (голод, любовь как влечение, как мания - зов ядовитых Сирен) – мечта, делающая нас одномоментно и имущими (имеющими), и не-имущими (не имеющими). Причём мы – имущие и не-имущие лишь в воображении. В некой (по сути, тоже насквозь воображаемой?) «реальности» мы и ни имущие, и ни не-имущие. Только выход из "реальности" делает нас богатыми и нищими. Мы – богатые или нищие (точнее и богатые, и нищие одномоментно) лишь в мечтах (в нашем представлении, «в цирке»).
Аналогично, мы маленькие или большие (точнее и маленькие, и большие одномоментно) – лишь в мечтах («в цирке»). В (суровой) «реальности» мы и ни маленькие, и ни большие. В (суровой) «реальности» мы всегда никакие, мы («на самом деле») никто, ничто и звать нас «никак».
Когда мы становимся маленькими? Только тогда, когда становимся большими. Невозможно стать (лишь в нашем воображении) маленьким (лишить себя сытости быть никаким), если не стать (в нашем воображении же) большим.
Либо ты станешь и маленьким, и большим одномоментно, либо останешься никаким (никем, ничем, абсолютно не озабоченным своей «величиной», своей величием.
В этом смысле стать маленьким (и большим) можно исключительно только при мании величия.
Если мы начинаем считать себя маленьким (в любом отношении!), то у нас расс-тройство психики – (самая настоящая) «мания величия». Но поскольку это расс-тройство у нас у всех, то это расс-тройство абсолютно нормальное (нас не запрут в дурдом и не вылечат - не спасут от мании величия).
Причём таких абсолютно нормальных (=законных) расс-тройств у нас пруд пруди. Мы целиком (на 100%) состоим из таких маний (умств? без-умств?). И если у нас их отобрать, то мы терям всякое представление (=мечту) о себе.
Мы всегда – лишь мечта (лишь сон?) о себе. Мы – воздушный шарик (мыльный пузырь, переливающийся разными маниями), который парит в абсолютной пустоте.
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.»
«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.»
«и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.»
- Бог почил (вылечил-ся) от всех расс-тройств (от маний, от Сирен). У этой сказки (про белого бычка?) есть счастливый конец. "Сказка - ложь, да в ней намёк".

«…
Может случайно, где-то во сне,
Ты прислонился к серой стене!..»
Мы начинаем иметь что-то (исключительно) только при лишении нас чего-то. Мы «имеем» только потому, что «лишены» (мы обретаем «имение» только при обретении «лишений», тягот и невзгод). Мы находим, только когда теряем (когда теряем некую девственную чистоту, полноту, плерому, абсолютную сытость, абсолютное счастье).
Желание (голод, любовь как влечение, как мания - зов ядовитых Сирен) – мечта, делающая нас одномоментно и имущими (имеющими), и не-имущими (не имеющими). Причём мы – имущие и не-имущие лишь в воображении. В некой (по сути, тоже насквозь воображаемой?) «реальности» мы и ни имущие, и ни не-имущие. Только выход из "реальности" делает нас богатыми и нищими. Мы – богатые или нищие (точнее и богатые, и нищие одномоментно) лишь в мечтах (в нашем представлении, «в цирке»).
Аналогично, мы маленькие или большие (точнее и маленькие, и большие одномоментно) – лишь в мечтах («в цирке»). В (суровой) «реальности» мы и ни маленькие, и ни большие. В (суровой) «реальности» мы всегда никакие, мы («на самом деле») никто, ничто и звать нас «никак».
Когда мы становимся маленькими? Только тогда, когда становимся большими. Невозможно стать (лишь в нашем воображении) маленьким (лишить себя сытости быть никаким), если не стать (в нашем воображении же) большим.
Либо ты станешь и маленьким, и большим одномоментно, либо останешься никаким (никем, ничем, абсолютно не озабоченным своей «величиной», своей величием.
В этом смысле стать маленьким (и большим) можно исключительно только при мании величия.
Если мы начинаем считать себя маленьким (в любом отношении!), то у нас расс-тройство психики – (самая настоящая) «мания величия». Но поскольку это расс-тройство у нас у всех, то это расс-тройство абсолютно нормальное (нас не запрут в дурдом и не вылечат - не спасут от мании величия).
Причём таких абсолютно нормальных (=законных) расс-тройств у нас пруд пруди. Мы целиком (на 100%) состоим из таких маний (умств? без-умств?). И если у нас их отобрать, то мы терям всякое представление (=мечту) о себе.
Мы всегда – лишь мечта (лишь сон?) о себе. Мы – воздушный шарик (мыльный пузырь, переливающийся разными маниями), который парит в абсолютной пустоте.
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.»
«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.»
«и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.»
- Бог почил (вылечил-ся) от всех расс-тройств (от маний, от Сирен). У этой сказки (про белого бычка?) есть счастливый конец. "Сказка - ложь, да в ней намёк".

Стараюсь, но не очень получается.
Пока надежду не теряю.
А вдруг получится.
Вот посмеёмся.
Пока надежду не теряю.
А вдруг получится.
Вот посмеёмся.
Я всегда им был


Похожие вопросы
- Какими чаяниями живёт Ваше лето/«маленькая жизнь»/..?(вн+)
- Когда ты малеленький(еще ребенок) хочеш стать большим (взрослым), в взрослый наоборот маленьким :) вопрос внутри
- "Всё что не убивает делает сильней"Ну даа... Я такая сильная стала.. А где маленькая девочка? Пропала? Выросла? Забыла?
- Люди, вы помните, что через N лет мы станем горсткой пепла, холодным маленьким тельце в ящике, и нас закопают в мерзлую з
- О чём расскажет МАЛЕНЬКАЯ ---ПЕСЧИНКА ???
- а если написать бог с маленькой буквы, он богом не станет? ,)
- каким человеком Вы себя ощущаете: маленьким, большим или соразмерным реальности?
- Маленькая Мечта * )
- А , если ЗВЕЗДЫ превратить в маленькие---ФЛЕЙТЫ ???
- Что делать когда чувствуешь себя маленьким и беззащитным?