Каждому ли творящему добро уже забронирован пропуск в Рай?...

Понаблюдай за своими добрыми делами. Не запряталось ли там чего нибудь такого что ты присвоил себе? Не материально, духовно. Если нашел то считай пустое дело вышло. С таким в рай не пойдешь, как в грязной обуви да по коврам получиться.

За все мы в этой жизни платим и когданибудь мы получим свое ...я так думаю

Не факт.

Нам наш обнуленный уже рай обещал)))

Любая монета о двух сторонах.

наверное всё же требуется кандидатский минимум.

Каждый творящий «добро» (благодетель) творит «зло» (злодей).
Каждый любящий (любо-дей) убивает любовью (убийца).
В раю нет творителей «добра» (=зло-деев).
В раю нет любо-деев (=убийц).
Рай - чистое место (рай - не место для подонков и мрази).

Когда человек это осознаёт (всем существом), он мгновенно оказывается в Раю.
Если в Раю человек начинает снова зло-действовать (=творить «добро») и заниматься любо-действом (=убивать), он мгновенно оказывается (снова) в Аду.

У нас (к сожалению?) руки чешутся – мы не умеем не делать добро (=зло), не умеем воздержаться от занятия любовью (=от мастурбации =от убийства).
«У кого руки чешутся – чешите в другом месте». Чешите в Аду, а Раю это делать «никто» не позволит.

Нет, конечно. Нужны еще мотивы, например Авель и Каин. Оба принесли хорошие дары, но Бог увидел в Каине дух соперничества и злобу и не принял у него жертву.

нет канешно. Все по другому работает

Абсолютного добра не существует в природе.

Наверно только те попадут в рай, которые не думают об этом, а просто живут и думают сердцем и, хотя бы, не делают или не желают зла)
Потому что рай-это состояние души)

Добродетель — это нравственное достоинство, благость, правильное поведение и мышление. Добродетель — качество не пассивное, а активное, положительное. Чтобы быть добродетельным, мало не грешить — нужно еще стремиться к добру (1 Тимофею 6:11). Апостол Петр призывал соверующих: «Покажите в вере вашей добродетель». Как? «Прилагая к сему [в ответ на замечательные обещания Бога] все старание» (2 Петра 1:5). Ввиду нашей греховной натуры, требуются серьезные усилия, чтобы оставаться добродетельными. Тем не менее богобоязненные люди прошлого поступали правильно, даже сталкиваясь с огромными препятствиями.

Нет, это врядли