Классовая направленность философии марксизма

Суть в чем: понятие социальных классов проникло в философию еще в восемнадцатом веке. То есть описывали богатых и бедных, собственников и не имеющих собственности и все такое. Но до Маркса никто не делал такого упора на антагонизме этих классов. Нет, их раньше воспринимали как антагонистов, естественно. Но построить на этом целую экономическую теорию первым умудрился именно он.

Кто был ничем -тот станет всем.

Читай внимательно труды коммунистических классиков: Маркса, Энгельса, Ленина, анализируй и делай выводы. Готовые решения твой мозг не обогатят и не дадут понимание.

Составьте реферат-эссе по книге Г. В. Плеханова "К вопросу о развитии монистического взгляда на историю". В этой книжке всё рассказано понятно и очень убедительно. Ну, и защищайте по этому конспекту вашу кандидатскую.

Товарное производство многоплановое, и выделяют организаторов, технических руководителей и исполнителей. Их относят к классам, так как заняты разными делами. Марксизм разделение признает, но функционирование общества искажает, используя термин эксплуатация и прибавочная стоимость. Как у науки классовой направленности у марксизма нет, но для просвещения он полезен для рабочих, так как капиталисты и сами эти представления используют

О том что есть класс угнетателей и вообще благополучных господ! Привелигированный господский класс-аристоккратия, буржуазия вообще богачи! Буржуазный.
А есть классы неимущих, бедных, трудящихся!
На протяжении веков класс Буржуазный давил, мучил и унижал класс Пролетариата!
Классовая борьба-это борьба Пролетариата, и других неимущих, трудящихся и бедных классов за свою свободу. Класссовая борьба была связана (это актуально и сейчас-жалко всем по х уй) с развитием науки, техники и прогресса с просвещением!

Марксизм считает классовую борьбу движущей силой развития общества, разделённого на антагонистические классы.
«… всякая историческая борьба — совершается ли она в политической, религиозной, философской или в какой-либо иной идеологической области — в действительности является только более или менее ясным выражением борьбы общественных классов, а существование этих классов и вместе с тем их столкновения между собой в свою очередь обусловливаются степенью развития их экономического положения, характером и способом производства и определяемого им обмена» *Ф. Энгельс. Предисловие к третьему немецкому изданию работы К. Маркса «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» * см. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 21, с. 259.
Капитализм упростил и обнажил классовые противоречия, противопоставив друг другу два больших класса — буржуазию и пролетариат. Пролетариат — первый из угнетённых классов, классовая борьба которого принимает действительно интернациональный характер и всемирный размах.

Основными формами классовой борьбы пролетариата являются экономическая, политическая и идеологическая:
Экономическая борьба — это борьба за профессиональные интересы рабочих (повышение зарплаты, сокращение рабочего дня, улучшение условий труда и т. д.). Она противодействует наступлению предпринимателей на жизненные условия рабочих, подготавливает рабочих к борьбе за более широкие цели, способствует их революционному воспитанию и организации.
Политическая борьба является высшей формой классовой борьбы пролетариата. Особенности этой формы состоят, во-первых, в том, что она означает борьбу за коренные интересы пролетариата. Во-вторых, политическая борьба — это общеклассовая борьба; она означает уже не борьбу рабочих отдельных предприятий против своего хозяина, а всего класса пролетариев против класса капиталистов. В-третьих, в политической борьбе складывается партия — высшая форма классовой организации пролетариата. Самое главное в политической борьбе пролетариата — борьба за установление и упрочение им своей власти.
Достижение этой цели невозможно без идеологической классовой борьбы, задача которой состоит прежде всего в том, чтобы высвободить пролетариат из-под влияния буржуазной идеологии. Идеологическая борьба призвана внести в массы пролетариата социалистическую идеологию, что необходимо для превращения стихийной классовой борьбы в борьбу сознательную.