
Философия
Почему Общество потребления бездушно по определению? Зачем же быть душою общества, когда души в нём вовсе нет?
Почему Полное удовлетворение потребностей не приводит к росту способностей??? -- Каши, а теперь телевизор. -- Кадавр желудочноудовлетворённый. А как же духовная пища, когда книжки читать перестали от обжорства???

Они от бездуховности взятки брать начинают, чтоб рамсонуть по красивее, их крепят и на зону отправляют, а там макарошки с морковным чаем да разговоры о совести да справедливости.-Книг валом - там и читают особо отличившиеся в бездуховности.
Зачем ему всё это, если смысл его жизни-это "хлеб" и зрелища.
Ну не знаю, построй другое общество, если потребления не устраивает.
Что такое "общество потребления"?
Чингис Дашиев
Современный человек проводит все менее и менее свою жизнь в труде на производстве, а все более и более он проводит ее в производстве и непрерывном обновлении своих собственных потребностей и своего благосостояния. Он должен постоянно заботиться о мобилизации всех своих возможностей, всех своих потребительских способностей. Если он об этом забывает, ему любезно и настоятельно напомнят, что он не имеет права не быть счастливым. Неправда, значит, что он пассивен: он развивает, он должен развивать постоянную активность. Иначе он рискует удовлетвориться тем, что имеет, и стать асоциальным.
Например так https://ru.bookmate.com/books/NAI122ti/quotes
Например так https://ru.bookmate.com/books/NAI122ti/quotes
Общество колорадских жуков.Путин доволен.
Душа тонет в большом объеме пищи, особенно тогда, когда в него еще добавляют пальмовое масло (привет от Володина).
это твое желание
Чингис Дашиев
-- Души прекрасные порывы!!! Уже почти все задушили.
Для людей общество, де-факто, стало богом или его эффективным заменителем, на которого они молятся, от которого ждут решения всех вопросов бытия. Но как жёсткий идол, равнодушный к крови, которая проливается по его подножию, общество игнорирует чаяния тех, кто его «составляет»: оно существует для иных целей.
В отличие от животного, человек, вброшенный в природную реальность, не проживет и дня или будет влачить самое жалкое существование, которому не позавидуют и звери кругом. Вокруг него свирепствует ледяной хаос, движение от раскаленной плазмы в начале творения к абсолютному нулю в его конце. Животные выживают за счёт встроенности в экологическую нишу. У человека таковой нет. Он стоит посреди продуваемой ветрами земли, «на юру».
Общество есть отчужденный от человеческой души механизм, который перекачивает соки жизненной энергии каждого из нас, превращая их в плату за жизнь, плату беспощадному Бытию.
Человеческое время есть в фундаментальном смысле плата за Бытие. Общество обречено взимать с коллективного человека эту плату во все возрастающем количестве – стало быть, обречено любыми способами повышать стоимость единицы индивидуального времени. Поэтому в течение всей истории общество заставляет людей во все большей степени жертвовать ему своей человеческой породой, мобилизоваться во имя призрака защищённости и комфорта.
Сегодняшний кризис – лишь эпизод во всеохватном кризисе, порожденном неснимаемым противоречием между личными целями человека и совершенно безразличной к этим целям сущностью общественного механизма.
В отличие от животного, человек, вброшенный в природную реальность, не проживет и дня или будет влачить самое жалкое существование, которому не позавидуют и звери кругом. Вокруг него свирепствует ледяной хаос, движение от раскаленной плазмы в начале творения к абсолютному нулю в его конце. Животные выживают за счёт встроенности в экологическую нишу. У человека таковой нет. Он стоит посреди продуваемой ветрами земли, «на юру».
Общество есть отчужденный от человеческой души механизм, который перекачивает соки жизненной энергии каждого из нас, превращая их в плату за жизнь, плату беспощадному Бытию.
Человеческое время есть в фундаментальном смысле плата за Бытие. Общество обречено взимать с коллективного человека эту плату во все возрастающем количестве – стало быть, обречено любыми способами повышать стоимость единицы индивидуального времени. Поэтому в течение всей истории общество заставляет людей во все большей степени жертвовать ему своей человеческой породой, мобилизоваться во имя призрака защищённости и комфорта.
Сегодняшний кризис – лишь эпизод во всеохватном кризисе, порожденном неснимаемым противоречием между личными целями человека и совершенно безразличной к этим целям сущностью общественного механизма.
Похожие вопросы
- Почему старые люди и дети так похожи? Почему их хочется защищать? И почему общество так жестоко к самым беззащитным?
- Почему общество топчет человека и как вести себя
- Почему ум довольствуется первым попавшимся определением чего-либо и потом, часто, паразитирует на нем всю жизнь?
- Почему общество отвергает Творческих людей, в чем трудности Творчества??
- Почему общество в России не готово принять приверженцев однополой любви?
- Посему всех философов как правило ждет нищенская старость....почему общество ничуть не ценит гениев?
- Месть ведь и имеет свои плюсы. Почему общество в целом отрицательно к ней относится?
- Почему общество не любит мечтателей и инакомыслящих?:))
- почему общество не может обойтись без политики
- Почему общество не жалует тех, кто из него выделяется, кто не такой, как все?...
А вот почитайте Стругацких "Жук в муравейнике" там про иных прописано.