Существует ли внешний (т.е. вне нас, нашего <<я>>, находящийся) мир, а также <<Я>> как субстанция?
И как можно доказать, что внешний мир существует (По Дэвиду Юму, например)
Философия
Вопрос для философов(Внешний мир, Я, Д. Юм и др.)
Я существует - это доказывается тем что ваше Я постоянно переживает опыт.
"Я мыслю следовательно существую." Р. Декарт
А то что внешний мир существует однозначно и абсолютно доказать никак нельзя, насколько я понимаю.
Для того чтобы это доказать нужно выйти за рамки системы Я и мое восприятие, а это не представляется возможным)
"Я мыслю следовательно существую." Р. Декарт
А то что внешний мир существует однозначно и абсолютно доказать никак нельзя, насколько я понимаю.
Для того чтобы это доказать нужно выйти за рамки системы Я и мое восприятие, а это не представляется возможным)
Не станем спешить, выяснив, прежде, суть категории "внешнее". Итак, что в твоём понимании представляет упомянутое "внешнее" ?
Прежде, нечто отличное от тебя лично, не так ли ?
Что уже предполагает ДВОЙСТВЕННОСТЬ восприятия, то есть, принцип разделения всего сущего как минимум на две категории - как то - "я" и "это"(иначе - "не я").
Отсюда-то, исходя из указанных моментов, и отталкивайся в затеянном поиске.
Попытка же доказать, то есть убедить, пока что не понятно кого..., выражает не более чем признак заинтересованности в собственной харизме. То есть, в самоутверждении...
Причиной чему, как известно, служит не более чем неуверенность...
Прежде, нечто отличное от тебя лично, не так ли ?
Что уже предполагает ДВОЙСТВЕННОСТЬ восприятия, то есть, принцип разделения всего сущего как минимум на две категории - как то - "я" и "это"(иначе - "не я").
Отсюда-то, исходя из указанных моментов, и отталкивайся в затеянном поиске.
Попытка же доказать, то есть убедить, пока что не понятно кого..., выражает не более чем признак заинтересованности в собственной харизме. То есть, в самоутверждении...
Причиной чему, как известно, служит не более чем неуверенность...
По Юму можно только с определённой вероятностью предполагать. (Пробабилизм). А вот по моему практика есть критерий истины.И если бы теория и практика не расходились бы, никогда, или наоборот все что есть в теории никогда бы не подтверждалось практикой то мы могли бы сказать что внешнего мира нет., во всяком случае сомневаться в этом. Но этого не происходит., следовательно внешний мир отличен от внутреннего. Это мой ответ как философа - господину Юму,
Похожие вопросы
- Если "различие необходимо связано с удаленностью" (Д. Юм), то как восстановить сходство, не уничтожая удаленность?
- Какую роль, по мнению И. Канта, сыграл Д. Юм в истории метафизики и научном пути самого Канта?
- Как мы можем воспринимать что-либо? Как мы получаем информацию о внешнем мире?
- вопрос длинный, но, я думаю, интересует многих. существует теория, что каждый человек отображает внешний мир внутрь
- Сознание есть отражение, модель внешнего мира.. Во внешнем мире разделения нет, элементы мира
- Вопрос к философам. Вы согласны( или не согласны) с таким высказыванием ( внутри) и почему?
- Вопрос к философам: существует ли пустота? , и к физикам-философам: существовала ли она до большого взрыва?
- Разминка закончена.Серьезный вопрос для философов....
- Насколько ваш внешний мир влияет на ваш внутренний мир?
- Что такое справедливость? Мой вариант:это чувство гармонии между внутренним миром человека и внешним миром.