А что "безумие" - для Вас? (см.)

а ведь классиками те и становятся, кто умеет облекать в худож. формы "истины для всех". и я не поставлю себя на одну ступень с поэтом:) , если скажу, что крайности и для меня есть безумие
это правда. . Безумие не принимать в расчет противоположности. выпускать из рук шест для баланса..

Вся жизнь наша безумие и совершение ошибок, а потом их исправление, в противном были бы мы вечны.

Безумие-это вспышки гнева,
длятся секунды, а сожалеешь порой годами.
Всё остальное-стихи, фразы, буквы, глаголы.
Одним словом-слова.
Безумие с ними соотносить жизнь.

Добрый вечер).

безумие - это то, что успеваешь совершить,
когда ум в литоргии... .
от намерений... .

''Тишина - ты лучшее из того, что слышал!) "
Пастернак

Безумие - не рефлексировать над собственным умом!

Судить о неведомом и не познанном.

Доверять здравому смыслу!

Только в одном случае Безумие оправданно, когда в критической ситуации нет времени думать, всё делает сознание, в остальных безумие, это без умие :-))

Я бы лучше предпочел некоторые формы безумия, тому что у людей считается здравым смыслом. .
Байрон

Хоть это и безумие, в нем есть свой метод» Шекспир,
«Почти повсюду именно безумие прокладывает путь новой мысли» Ницше
Что «безумие» для меня.. .



В вашем вопросе звучит Пастернак)) ) и крайности, полюсы безумия.... уже взятого, заданного нам регистра самого полюса... Безумия... .
Итак, безумие – как полюс, как точка противостояния... вернее ...точка на большом расстоянии от.... таланта.... или очень малом расстоянии, почти интимном, когда лицом к лицу или спина к спине. ..Ведь часто талант с безумием идут рядом... дружески о чем-то беседуя между собой.. .
Поэтому можно ответить и так, что для меня безумие – это лицо или спина таланта.... в зависимости от того, как я сумела подойти к человеку.. . и он расположен (ли) ко мне.. .
Как врач, я знаю МКБ, чтобы клинически охарактеризовать и пришпилить, словно бабочку, как диагноз данное конкретное личностное безумие в отчете для проверяющих органов... но... .
Мне всегда очень интересно другое состояние между безумием и разумом – этой зоны, когда разум бежит от себя самого, вырываясь из тесных границ логики, дозволенного, законов.... в творчество, в идею.... и когда он еще не сваливается в пропасть смыслеутраты, не подрывает саму способность мысли – как некая высшая лига той опасной игры, в которой нет победителей и побежденных, т. к. их не отличить ...

Спасибо, за вопрос)) )

Смысл цитаты, кторую вы привели, очень неплохо угадала Ахматова, (тогда, а в последствии еще более) назвавшая поэзию и прозу Пастернака "женской", а противоречивое повторения смыслов безумия - как противопоставление "другого поэта", что выступает как "женщина" - он "тяжелеет, беременеет и рожает", выбрасывая плод из чрева, как мысль за пределы разума.

Безумие - это не сумашедствие, и (тем более) не отсутствие ума.
То, что человек совершает в порыве ярости, не следствие утраты ума или его помрачения,
а следствие его душевного состояния.

Мне лично это так представляется, обопрусь опять же на слова поэта -
… "поэзия подыскивает мелодию природы среди шума словаря... "
Шум - то без-Умие, что дает творцу право выйти за пределы разумного.
Стать зрячим слепцом-путешественником.

Когда Пастернак в ""Нескольких положениях"" говорит о живом, действительном мире как единственном, удавшемся замысле воображения, о том, что он служит поэту примером, натурой и моделью — он по существу повторяет Шеллинга, чуть ли не прямо цитирует его, во всяком случае воспроизводит основную мысль шеллинговской эстетики, говорящую о произведении искусства как о миниатюре бытия, построенного в единстве сознания и бессознательного.
Приведенная вами цитата - сознание абсолютной противопоставленности поэтического мира поэта.
""И какую-то черную доведь,
И — с тоскою какою-то бешеной —
К преставлению света готовит,
Конноборцем над пешками пешими""
Самость обретает человек, объявший в своей душевной глубине весь мир.
Индивидуализированный лик мира в этом случае называется гением.

По Юнгу, символом, архетипом самости является Иисус Христос: Бог распятый знаменует единство добра и зла, света и тьмы, жизни и смерти. Богочеловек ""Доктора Живаго" — это юнгианский Христос.
Собственно, в этом символе мы вправе видеть и самого Бориса Пастернака, в творчестве которого слились в едином мощном построении кровь и снег, красные и белые, девочки и мальчики, а поэт звал тирана поговорить о жизни и смерти.
И его подмостки были Крестом …

Спасибо Вам за поднятие такой интересной темы,
и Веронике, что привела меня в этот вопрос своим ответом с упоминанием слов Эйнштейна,
который, кстати, "безумием" своим пользовался очень гениально )

Доверяться здаравому смыслу!!!!

Безумие - жить не глядючи

образ жизни!