а тяжесть пути познания жизни у каждого своя или примерно одинаковая? бывает ли она чрезмерной?

Это зависит от человеческой упрямости, или открытости и от Божьей милости. возможно милость на первое место нужно поставить.

В VII части «Мыслей» Паскаль пишет: «Все люди ищут счастья. Исключений не бывает. Какими бы разными средствами они не пользовались, все они стремятся к этому результату. Причина, по которой некоторые люди отправляются воевать, а другие этого избегают, - одно и то же желание и в тех и в других, которому служат с разных точек зрения. Воля никогда не делает ни малейшего шага, кроме как к этой цели. Таков мотив каждого действия любого человека, даже тех, которые вешаются» .

«И всё же, хотя прошло столько лет, без веры ни один человек не достиг того, к чему все постоянно стремятся. Все недовольны: князья и подданные, дворяне и простолюдины, старые и молодые, сильные и слабые, учёные и невежды, здоровые и больные, люди всех стран, всех времён, всех возрастов, и в любых обстоятельствах» . «Испытание столь долгое, столь непрерывное и столь единообразное должно непременно убедить нас в нашей неспособности достичь блага своими собственными усилиями.. . Что же тогда возвещают нам это желание и эта неспособность, как не то, что когда-то в человеке было некое истинное счастье, от которого ему остался лишь отпечаток и опустевший след, который он тщетно пытается заполнить тем, что его окружает...? Но всего этого недостаточно, ибо бездонная пучина может быть заполнена лишь бесконечным и неизменным Объектом, то есть лишь Самим Богом» . Паскаль отмечал, что из всего Божьего творения ничто никогда не сможет заменить Самого Творца и удовлетворить глубинные стремления человеческого сердца. Паскаль признавался, что в его собственной жизни ни блестящий ум, ни утончённые размышления, ни величайшие научные исследования не могли заполнить пустоту внутри. Только через Личность Иисуса Христа, единственного Бога и полностью Человека, утоляются внутренний голод и глубокая жажда. Продолжая, Паскаль сказал: «Только Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог христиан - это Бог любви и утешения. Бог, Который заполняет душу и сердце тех, кем Он обладает, Бог, Который заставляет их осознать свою внутреннюю обездоленность и Его беспредельную милость, Который объединяет Себя с самой глубокой частью их души. Который наполняет её смирением и радостью, уверенностью и любовью, Который не оставляет им возможности прийти к иному исходу, кроме как к Себе Самому. Иисус Христос - это предел всего и центр, к которому всё тяготеет» .
" В каждом человеке есть вакуум в форме Христа. "

Всяко бывает - кое-кто стреляется, а Камю - в стену въехал

все зависит от болевого порога. я вот железная, кажется )
хочш поделюсь?

В спешке при эгоизме человек выбирает, как говорят, легкие пути; но как на самом деле обстоит дело - такие легкие пути подрывают его силы.
И лишь в труде и внимании человек берет на себя реальный груз, или выполнимые дела.

Смотря что больше познает человек и с какого возвраста, некоторые до старости не познают жизнь и людей, и даже себя.

мы индивидумы, у каждого своё,но смотрим мы по разному, на себя и на других, одинаковых ситуаций по логике не бывает... а на счёт через мерной, а где она? эта мера....

у всех по-своему. все же разные... у всех разное отношение