Откуда приходит эгоизм?

эгоист, о котором тут говорили — это человек, который все делает для себя. А настоящий эгоист, это человек, который не только все делает для себя, но еще и понимает, что все, что он делает, он делает для себя. При всей своей внешней схожести эти два определения обозначают двух принципиально отличных друг от друга людей.
Каждый из нас, хочет он того или нет, все делает для себя — и плохое, и хорошее, потому что все в этом мире возвращается на круги своя, и то, что ты сделал, — тебе вернется. Но если ты понимаешь, что это так, ты никогда в жизни не сделаешь того, зачто будешь потом себя винить, а если не понимаешь, то только такие вещи и будешь делать.
Из всего этого следует, что настоящий эгоист от эгоиста мнимого отличается пониманием двух вещей. Во-первых, он знает, что такое ошибка; во-вторых, он знает, что его счастье заключено в других людях, точнее говоря — в их счастье. Соответственно, то, что он делает, он делает как стопроцентный альтруист, но старается при этом для себя, что и освобождает его от тягостного чувства ожидания благодарности и возмещения вложенных усилий.
Настоящий эгоист живет так, словно бы ему никто ничего не должен, и в этом его свобода. Впрочем, окружающие действительно ничего ему не должны, хотя они будут, конечно, желать быть должными. Это кажется парадоксом, но лишь до тех пор, пока секрет эгоизма вами не разгадан.
Отдельный вопрос — это вопрос о ценностях. Какие ценности у эгоиста? Их, по большому счету, две, а на самом деле четыре. Две, что лежат на поверхности, — это другие люди и жизнь, а вторая пара, о которой я упомянул, — это первая пара, помноженная на радость. Вот и получается, что их четыре — другие люди, жизнь, радость других людей и радость жизни. Одно невозможно без другого, и все это вместе ощущается со всей полнотой при понимании главного — у нас одна жизнь, и то, как мы ее проживем, зависит исключительно от нас самих.
Такова внутренняя индивидуальная идеология. Мне не кажется, что она трудная, потому что она естественная — так должно думать, чтобы быть в согласии с самим собой и с тем миром, в котором мы живем. Хватит ли ее для того, чтобы не сломаться в трудную минуту и чтобы знать, что жизнь твоя не бессмысленна? Я думаю, что да. И повторяю это, наверное, уже в тысячный раз — этому не надо верить, это надо проверить, потому что только в этом случае ты будешь знать.
И вот еще что.. . Бойтесь полумер, бойтесь меняться наполовину, бойтесь любить на-половину и жить наполовину. Кому-то, может быть, кажется, что так — наполовину — безопасней, как говорится, не кладите все яйца в одну корзину. Но если вы и есть эта корзина, то почему бы и не положить?. .
Я желаю вам удачи и сердечно дорожу вашим вниманием — оно меня радует!
Всего доброго и до встречи!

А он еще и ходит? Какой ужас!

От возвышения своего Я над миром.

От воспитания. Иногда от наследственных факторов, от органического поражения головного мозга (в качестве спутника так называемой психопатии).

...он не приходит ...он остаётся, когда всё проходит

Эгоизм основан на важности низшего "я" человека, на чувстве личной выгоды. Из всех человеческих несовершенств эгоизм искоренить труднее всего, потому что он связан с влиянием материи, от которой человек, еще слишком близкий к своему истоку, не может освободиться, и все содействует тому, чтобы влияние это укрепить: человеческие законы, общественное устройство, воспитание. Эгоизм ослабнет с преобладанием нравственной жизни над жизнью материальной.
Эгоизм является источником всех пороков, как милосердие - источником всех добродетелей; разрушить одно, развить другое - такова должна быть цель всех усилий человека.

От природы