Психология

Возможно ли рассмешить себя в сновидении? (пояснения inside)

Вопрос даже стоит не так, что можно ли, а по-иному: КАК вообще такое возможно?! Как "механически" это получается? И кто все же субъект юмора? Но для начала недавний сюжет сна...

...едут три персонажа в автобусе, один из которых я. Тут на подножке появляется совершенно эпический с виду человек с загадочным и весьма мрачным выражением лица. Проходит мимо водителя, пристально и немного исподлобья смотря на водителя (который одновременно кондуктор и продавец билетов), бросает ему лаконично: "ту минытс!", потом садиться рядом с нами так же пристально глядя на моего соседа. Через остановку он с таким же видом, все так же напуская на себя мистического тумана, выходит из автобуса уже в цилиндре соседа и с его тростью и по пути, чуть замедлив шаг, испытывающе снова смотрит на водителя-контроллера и повторяет как бы напоминая "ту минытс?" (вид в цилиндре становится еще более эпичным, особенно если учесть, что персонаж один в один "известный" актер). ..я же все время испытывая напряженный интерес (прямо во сне) пытаюсь понять в сем цимес, в чем соль, так сказать, ситуации. Делаю умственное усилие, чтобы перевести с английского его фразу "ту минытс" - получаю "две минуты" (во сне, все знают, соображается обычно туговато). И тут быстрый каскад догадок: время - актер - да это же фильм "Время", где личное время человека было превращено в его наличный счет и все цены были во времени - и я начинаю хохотать, мол: "Вот кадр! Решил "зайцем" прокатиться, расплатившись вот так вот типа временем со "своего счета". Ты откуда, дружище, "сказка"-то у нас не та!"
- на всплеске эмоций я просыпаюсь с мыслью: "Круто - во сне бывает еще настроение можно себе поднять!" Но потом: "Стоп! Актер-то Уилл Смитт, но он вообще-то не снимался в фильме "Время"...

Так вот и вопрос: чтобы пошутить и повеселить кого-то мы естественно изначально видим курьезность ситуации или ее сами режиссируем - т.е. мы сами четко представляем, в чем юмор, и нам лично от самой шутки не смешно, есть лишь цель, повеселить окружающих, и смешно бывает уже от их реакции... Но вот, если и во сне я автор шутки, то почему все было так неожиданно - и действительно смешно, как это и должно быть для адресата шутки, а не для ее автора? До смысла пришлось доходить своим умом, да и к тому же во сне слишком все туманно в мыслях... а для юмора требуется достаточно острый и трезвый ум. Кто "автор", кто "заказчик"? Как это вообще возможно психологически?

У нас бывает глубокий сон и не очень или буквально полу-дрема. И это все за ночь происходит по графику. Учитывая то что человек свободная творческая личность - тогда творческая сила тобищь потенциал он и во сне не ослабевает. Разница между сном и мыслями можно уловить когда мы засыпаем т. е. когда мы думаем образы с которыми мы говорим они статичны - но когда мы засыпаем - но еще в сознании - эти образы люди начинают свободно двигаться - что нас часто может удивлять ) И в этом состоянии можно в той или иной мере влиять своим творческим началом на это. НО реальный смех - вряд ли можно вызвать в такое время сна т. е. засыпания. САМ сон это пространство подсознания или воля души или иначе скажем - где "воля души волит изволит" Бывают сны где человек - осознанно не совокупляется с женщиной - так как он работает над собой. И это вполне нормально с точки само дисциплины. Я думаю в таком состоянии у человека - уровень сознания и подсознания МАКСИМАЛЬНО приближаются друг к другу. И проснувшись человек как бы особо не удивляется что во сне (пусть и) сдержался и не пал в грех блуда.
Теперь более конкретно - смех и способность во сне привносить творческое начало этому процессу зависит - скорее всего - от этих же моментов. Когда человек живет в сознательной жизни - тем чем питает подсознание или душу - а именно - разновидностью вот этих слов: "Не давайте вашим тревогам овладевать вами, прекрасно быть живым и прекрасно видеть солнечный свет, забудьте о своих несчастьях, ибо быстротечны и молодость, и рассвет жизни. (Еккл. 11:7-10)" Или иначе поддерживает в себе и окружающих хотя бы одну часть Н. Завета - непрестанно молитесь за все благодарите - всегда радуйтесь. т. е. старается держать окружающих людей - в постоянной радости. О которой в книге "Река времен" архимандрит сказал - что это самое сложное для него. Молиться он может - за все благодарить тоже - но всегда радоваться - нет. Хотя и понимал что уныние это грех... .
Надеюсь из общего контекста можно будет понять основную мысль. Конкретно об этом невозможно писать - так же как и не возможно говорить конкретно о душе и подсознании и снах...
Кристина Абдалова
Кристина Абдалова
4 697
Лучший ответ
Катерина Голубцова Все действительно так и есть - и в первой части, и во второй. :-)
как возможно - неизвестно... слишком мало о себе знаем.. .
но срежиссировать возможно все)
даже учитывая тех (?), кто дергает за веревочки...)
Катерина Голубцова С теми, кто дергает за веревочки знаком, и на них тоже ставку делаю. Но совершенно непонятно в некоторых случаях, зачем им это, в чем им прок (а прок им обычно необходим). Тут же наоборот - радость и легкость. Совсем не Их "стиль". :-)
На тщеславии, гордости - "вау, да это же со мной происходит!" - меня давно не уловить - я заяц стреляный. :-)
На любопутстве - тоже. Как ослик за морковкой не пробегу и лишнего шага... Вот и вопрос, почему, зачем и как?