Почему мужчины некоторые стали таким пошлыми, неужели у них совсем нет человеческого достоинства?

А вот почему:
"Словесное имя носит существо словесное, разумно-личное, а безсловесное «имя» показывает, что и носитель его безсловесен. Имя дается душе, а число присваивается телу. Имя указывает на внутреннего человека, на «я» , а цифровой код – на внешнего, на «мое» . Значит, те, кто вводит эту систему цифрового обезличивания, хотят, чтобы все люди забыли о своем высоком человеческом достоинстве, о своем внутреннем человеке и были бы все внешними, плотскими, духовно мертвыми. Они хотят, чтобы человек был сведен до своей плоти, ограничен только внешним, видимым и представал бы перед окружающими не как личность, а как бездушный предмет.
Вот почему Откровение называет числовое имя звериным (см. славянский текст) . Звериное – значит обезличивающее, лишающее человека богоданной свободы и богоподобного достоинства его безсмертной личности, превращающее его в скотоподобное существо, в зверя. Человек становится вещью среди вещей, товаром (на это указывает и применение одного и того же международного стандарта для кодировки и товаров, и людей) , зомбированным придатком безличной и автоматически действующей компьютерной системы, управляемым объектом, механизмом, маркированным бездушными цифрами – числовым «именем» .
Если имя человека – обозначение и удостоверение его личности, то числовое «имя» (точнее – число вместо имени, или антиимя) – это обозначение и свидетельство потери личности. Через имя человек являет себя лицом, а через число вещью. В Древнем Риме, например, рабы не имели собственного имени, они считались «говорящей вещью» . Часто рабов называли просто по их племенной принадлежности, по имени продавца или месту покупки. Но это были не собственные имена, выделяющие личность как индивидуум; а лишь своего рода инвентарные этикетки или ярлыки вещей, меняющиеся по капризу хозяев, в особенности при переходе раба в другие руки.
Нынешние цифровые имена с еще большим основанием можно назвать инвентарными этикетками людей, которые рассматриваются как вещи, нуждающиеся в учете. Тем более что идентификационный номер содержит указание на место нахождения (или продажи в рабство «новому мировому порядку»? ) данной «говорящей вещи» – «код налоговой инспекции по месту жительства физического лица» .
Итак, если человек рассматривается как носитель личного, собственного имени, и к нему обращаются по этому имени, то это говорит о признании в нем отдельной и неповторимой личности, а если человека считают носителем идентифицирующего его номера и обращаются к нему по номеру, значит, личность в нем отрицается".

Товарищи! Среди нас есть такие товарищи, которые нам, товарищи, не товарищи!

любишь такое выражение; - возьми меня грязный животный!!!

Смотря как ведет себя противоположный пол, он нее много зависит.

А конкретика? В чем выражается эта пошлость? У каждого свои представления о ней. Пошлость была во все времена.
Еще со времен царя Соломона и Сократа. Почитайте древних философов.

А некоторые женщины вообще распускают здесь сопли и слюни, как умствепнноотсталые с вопросиками, которые тянут на младшую группу детского сада. Тебе подарить жалобную книгу? )) Да не плачь ты. Держись вся такая порядочная среди нас пошляков раз уж тебе нравится ходить по этому форуму и не сбежала от нас)
И здраствуйте_)

Ну потому что они ничего не теряют в случаях когда становятся такими пошлыми, иначе они бы так себя не вели

Пошлость - прикрытие бессилия на фоне отказа сдаться.