Почему все сказки так хорошо заканчиваются, может, когда-то так и было и искусство утеряно?)

В детстве все читали сказки. В них всегда все заканчивается хорошо. Но, как оказывается, все сказки жестоко отцензурены .

В сказке “ТРИ ЦАРСТВА” старшие братья бросают в пропасть младшего, потом отец отрубает голову матери, и в конце выживший младший брат сварил в котле отца. Это только один пример.
А возьмем, например, Русские Народные Сказки из сборника А. Н. Афанасьева, 1982 г. , где они изложены без купюр.
Вот несколько отрывков:
ЛИСА-ЛЕКАРКА, финал. ”....Он отворил, а лиса прыг из баньки и убежала домой. Старик вошел в баню, поглядел: только старухины кости под лавкой, и те обглоданы... Остался старик в бедности. ”

СОБАКА И ДЯТЕЛ: “... вот она схватила палку да как ударит: в дятла-то не попала, а ребенка насмерть зашибла. ”

В сказке “СТАРАЯ ХЛЕБ-СОЛЬ ЗАБЫВАЕТСЯ” избавляются от старых, ослабших животных: “Я жила у хозяина двенадцать лет, принесла ему двенадцать жеребят. Изо всех сил на него работала, а как стала стара и пришло мне невмоготу работать – он взял да и стащил меня под яр; уж я лезла, лезла, насилу вылезла, и теперь вот плетусь, куда глаза глядят”

или: “служила я хозяину двадцать лет, оберегала его дом и скотину, а как состарилась и перестала брехать, – он прогнал меня со двора, и вот плетусь я, куда глаза глядят”… и т. д.

И не только русские сказки, а и любые НАРОДНЫЕ СКАЗКИ ВЕСЬМА ДАЛЕКИ ОТ ИДЕЙ ГУМАНИЗМА.

Для примера стоит почитать не слишком переработанные сказки братьев ГРИММ, Ш. ПЕРРО или ГОМЕРА.
Хороший пример - "Красная Шапочка". Часто у Ш. Перро можно встретить оптимистичный вариант, где Шапочку с бабушкой извлекают из брюха волка бравые дровосеки, хотя подобная развязка присутствует не у Перро, а у братьев Гримм. У Перро же на самом деле – все умерли, а волк торжествует.
А в варианте сказки про золушку в конце после свадьбы сестрам птицы выклевали глаза. Но самый древний вариант сказки относится к XV веку и там ФИНАЛ еще мрачнее, чем версии Перро и Гримм. Там волк съедает не только бабушку, но еще и полдеревни, а героиня, посыпав голову пеплом, объявляет серому разбойнику настоящую вендетту.
И т. д. Ужас…

Времена и нравы раньше такие были, что и отразилось в народном творчестве.

Хорошо все заканчивается в сказках переложенных, а значит, отредактированных… .

Когда то так и было.. -и есть самая замечательная сказка

были и драконы, и феи, и ДЭВЫ и др, а сейчас мы перестали их видеть, потому что перестали верить, и думаем о деньгах, машинах и кв

кто верит, у того хорошо заканчиваются. просто у многих склонность к тоске, депрессии. а в жизни нужно падать и вставать)

Никогда так не было, сказки и раньше были сказками, для потехи и наставления на верный путь наследников наших.

По славянскому календарю с 392 г. по 2012 г. человечество жило в Эпоху Лисы /Чертог Лисы/ под покровительством Богини Марены (Мары) , которая сопровождается расцветом лжи и обмана.

Её символом является крест с двумя перекладинами (руна Мары) .
С 22 сентября 2012 года наступила эпоха Волка /Чертог Волка/, санитара природы, под покровительством Бога Велеса. Символ – руна Велеса. Это является космическим процессом и связано с движением Солнечной системы (Ярилы Солнца) по Млечному Пути (Сварге Пречистой) .

В эпоху Лисы самыми преуспевающими людьми, как правило, становятся лжецы и обманщики, при этом совесть и честь людей проходит самую жесткую проверку на прочность. Русские народные сказки ясно описывают Энергию Эпохи Лисы в образах и аллегориях.

В сказках Лиса выступает как символ хитрости и обмана, и всегда оказывается в выигрыше, так же как и те люди, которые выбрали служить ей. Самые известные сказки, воспитавшие многие поколения славян – это «Колобок» , «Волк и Лиса» , «Заячья избушка» , «Медведь и Лиса» .

Так почему же Лисица съела Колобка? В сказке Колобок символизирует Колобье Тело (тело интеллекта) человека – золотой сияющий шар вокруг головы, которые все видели в церквях на иконах. Правда в том, что Колобье Тело (Коло Бога) есть у всех Человеков. Встреча Колобка с разными животными означала испытания, которые проходил русский народ.

Не правда, не все сказки заканчиваются благополучно. Оскар Уайлд, Андерсен писали трагично. Что уж говорить о судьбах этих писателей.