Как Вы понимаете, что пришло Ваше время?))

ну я же живой

задуманное гладко и легко выполняется, давняя мечта исполняется

лампочка загорается

...очень прошу вас прочитать сие внимательно и скопировать себе отдельно!
.
Земский собор 1613 года — собрание представителей различных земель и сословий Русского царства, состоявшееся для избрания на престол нового царя. Открылся 16 января 1613 года в Успенском соборе Московского Кремля. 21 февраля (3 марта) 1613 года собор избрал на царство Михаила Романова, положив начало новой династии.

1. КЛЯТВА 1613-ГО ГОДА Монахиня Николая (Сафронова) Присяга Государю Николаю II Блж. Пелагея Рязанская
. Подробнее о Соборной Клятве верности Дому Романовых.

Наши предки в 1613 году единожды дали Обет верности роду Романовых до Второго Славного Пришествия Иисуса Христа.
Подтверждая верность этому Обету, наш народ из поколения в поколение давал Присягу верности каждому последующему царю из рода Романовых, который восходил на престол. И каждая последующая присяга не отменяла предыдущие и не шла в противоречие с ними, т. к. все они давались представителям царственного рода Романовых.
Таким образом, сохранялась неразрывная цепь преемства поколений русского народа в верности роду Романовых.
И эта цепь разорвалась в 1917 году, когда народ совершил клятвопреступление и отрекся от своего Царя.
Не Царь Николай II отрекся от престола. Он лишь засвидетельствовал отречение самого русского народа от Помазанника Божьего и Самого Бога.
Царство земное - есть подобие Царства Небесного.
Царь земной - есть подобие и образ Царя Небесного.
В Церкви земной соблюдается принцип церковного права, в соответствии с которым священная иерархия Церкви прямо и преемственно восходит чрез череду рукоположений к поставленным Самим Иисусом Христом апостолам.
Также должно происходить и в Царстве земном, когда верноподданство роду Романовых должно прямо и преемственно восходить чрез череду верноподданнических присяг русским царям к поколению русского народа, давшему в 1613 году Обет верности Романовым.
Там, где апостольское преемство прерывается, там Церкви - нет.
И чтобы восстановить её в достоинстве Невесты Христовой, необходимо восстановить цепь апостольского преемства.
Так же и мы, если хотим восстановить русский народ в достоинстве верноподданнического народа роду Романовых, то должны восстановить неразрывность цепочки присяг верности русским царям, а именно, вернувшись к присяге последнему законному Помазаннику Божию - Царю Николаю II и его Наследнику, которого Господь по Своей безграничной милости дарует Руси.
Принятие Присяги верности Царю Николаю II носит более сакрально-мистическое значение для русского народа, нежели юридическое.
Это великое духовное действо усыновляет нас Царской России и роду Романовых, которому наш народ изменил в начале 20-го века.
В настоящее время много дискуссий ведется о возможных вариантах дарования Богом Руси Царя-победителя: во время Третьей мировой войны, после войны, до воцарения антихриста, после его воцарения и т. д.
Святой батюшка Серафим пророчествовал: "когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят".
Поэтому более важно и, несомненно, то, что наш грядущий Царь не может придти на пустое место.
Народ должен быть готов, прежде всего, духовно принять его и служить ему.
Пусть не весь народ, но какая-то «правая за Государя» часть его уже должна быть верноподданной роду Романовых и готовой без всяких раздумий принять Присягу верности последнему Помазаннику Божию, встав на его сторону и на его защиту.
Ведь совершенно очевидно, что слуги антихриста, как и он сам, незамедлительно постараются убить Нового Русского Царя, как Ирод искал убить Младенца Христа.

Желудок напоминает