Психология
Как стать выдающейся личностью?!
проявить свои таланты
выдающимся поступком
Для этого нужно первым делом понять, кто есть личность.
Вот такие суждения на этот счет примите во внимание:
"Душа человека, в отличие от души животных, есть существо словесное и личное. ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ЛИЧНОСТЬ. И, как личность, он должен императивно владеть своей природой, его личная воля должна господствовать над влечениями, как плотскими, так и психическими.
«Если душу и плоть человека побеждает дух, человек от этого телесно не умирает, но живет и духовно, и телесно. Если же душевность и плотяность побеждают в человеке дух, то человек обращается в животное, – говорит архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской; †1989), – в самое кровожадное и ядовитое животное, менее подчиняющееся Тебе, чем все твари мира… Так и государства, теряющие дух и веяние Церкви в своих гражданах, обращаются в самые несовершенные термитники»...
Индивидуальность человека (даже яркая) – это еще не личность! Высокая одаренность не означает еще человечности. Ослабление воли (переход от высших устремлений к мелочным желаниям и капризам) ведет к снижению уровня личности. Когда личность оказывается несостоятельной, начинается суетная манифестация индивидуальности (истероидные претензии на оригинальность), а чаще всего возникает подражание «кумирам толпы», следование моде и т. д. И в этих случаях некоторые люди становятся до смешного похожими на тех, от кого они, как сами полагают, произошли...
«Не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей», – говорит апостол Иоанн (1 Ин. 3: 14-15). Ненавидеть – не хотеть видеть. Ненавидящий, не любящий отрицает личность ближнего, не признает в нем жизни, не желая его существования как личности, а потому убивает его в своем сердце и в своих мыслях. «Разгневался человек на ближнего – и пожелал его уничтожения, вошел в одно поле с убийцами, ибо во гневе мы обычно имитируем убийство словами», – пишет выдающийся православный мыслитель нашего времени архимандрит Рафаил (Карелин). Но «можно ли, преследуя другого, погубить его страшнее, чем губит вражда собственное сердце?» (блаженный Августин). Не только ненависть, но и всякий вообще грех метафизически есть убийство и самоубийство, поскольку содержит в себе отчужденность и отрицание другой и своей личности.
Грех есть отчужденность. «Грех от Бога разлучает… Таковой человек жив, и мертв есть – жив телом, но мертв душою» (святитель Тихон Задонский). Всякий грех, всякое нарушение закона Божия (ибо, по слову апостола, «грех есть беззаконие»), то есть нарушение Божественных заповедей, заключает в себе отчужденность от Личности Того, Кто дал эти заповеди. Поэтому «всякий грех, по причине презрения к Божию повелению, называется (см. 2 Кор. 10: 5. – Авт.) возношением, взимающимся на разум Божий» (святитель Василий Великий, «О суде Божием»). Исполнением заповедей человек показывает свою любовь к Богу и свою готовность быть вместе с Ним: желание вернуться в семью Творца и Отца мира. Напротив, в преступлении заповедей человек заявляет о своем безразличии к Богу и подчинении самолюбию".
Из этого делаю такой вывод: выдающейся личность можно стать только с Божьей помощью. Самые выдающиеся люди - это святые угодники Божьи (те, кто уподобился Богу). Читайте жития святых и их творения - много чему полезному у них научитесь (коль и сами будете старать жить именно так, как Бог повелел).
Вот такие суждения на этот счет примите во внимание:
"Душа человека, в отличие от души животных, есть существо словесное и личное. ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ЛИЧНОСТЬ. И, как личность, он должен императивно владеть своей природой, его личная воля должна господствовать над влечениями, как плотскими, так и психическими.
«Если душу и плоть человека побеждает дух, человек от этого телесно не умирает, но живет и духовно, и телесно. Если же душевность и плотяность побеждают в человеке дух, то человек обращается в животное, – говорит архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской; †1989), – в самое кровожадное и ядовитое животное, менее подчиняющееся Тебе, чем все твари мира… Так и государства, теряющие дух и веяние Церкви в своих гражданах, обращаются в самые несовершенные термитники»...
Индивидуальность человека (даже яркая) – это еще не личность! Высокая одаренность не означает еще человечности. Ослабление воли (переход от высших устремлений к мелочным желаниям и капризам) ведет к снижению уровня личности. Когда личность оказывается несостоятельной, начинается суетная манифестация индивидуальности (истероидные претензии на оригинальность), а чаще всего возникает подражание «кумирам толпы», следование моде и т. д. И в этих случаях некоторые люди становятся до смешного похожими на тех, от кого они, как сами полагают, произошли...
«Не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей», – говорит апостол Иоанн (1 Ин. 3: 14-15). Ненавидеть – не хотеть видеть. Ненавидящий, не любящий отрицает личность ближнего, не признает в нем жизни, не желая его существования как личности, а потому убивает его в своем сердце и в своих мыслях. «Разгневался человек на ближнего – и пожелал его уничтожения, вошел в одно поле с убийцами, ибо во гневе мы обычно имитируем убийство словами», – пишет выдающийся православный мыслитель нашего времени архимандрит Рафаил (Карелин). Но «можно ли, преследуя другого, погубить его страшнее, чем губит вражда собственное сердце?» (блаженный Августин). Не только ненависть, но и всякий вообще грех метафизически есть убийство и самоубийство, поскольку содержит в себе отчужденность и отрицание другой и своей личности.
Грех есть отчужденность. «Грех от Бога разлучает… Таковой человек жив, и мертв есть – жив телом, но мертв душою» (святитель Тихон Задонский). Всякий грех, всякое нарушение закона Божия (ибо, по слову апостола, «грех есть беззаконие»), то есть нарушение Божественных заповедей, заключает в себе отчужденность от Личности Того, Кто дал эти заповеди. Поэтому «всякий грех, по причине презрения к Божию повелению, называется (см. 2 Кор. 10: 5. – Авт.) возношением, взимающимся на разум Божий» (святитель Василий Великий, «О суде Божием»). Исполнением заповедей человек показывает свою любовь к Богу и свою готовность быть вместе с Ним: желание вернуться в семью Творца и Отца мира. Напротив, в преступлении заповедей человек заявляет о своем безразличии к Богу и подчинении самолюбию".
Из этого делаю такой вывод: выдающейся личность можно стать только с Божьей помощью. Самые выдающиеся люди - это святые угодники Божьи (те, кто уподобился Богу). Читайте жития святых и их творения - много чему полезному у них научитесь (коль и сами будете старать жить именно так, как Бог повелел).
Выдающиеся личности никогда таким вопросом не задаются, для них это естественное состояние. У них есть цель, к которой они идут, не задумываясь над тем, выдающиеся они или нет - этим эпитетом наделяют их другие, когда они достигают своей цели. А когда цель состоит только в том, чтобы стать выдающимся, то это остается голубой мечтой, потому что идти-то некуда.
Тебе уже не светит
Еслиб каждый человек знал как! Все бы были талантами, увы Этторе каждый может постигнуть, если у тебя получится, ты прорвёшься в этой жизни. Для начала, ты должен четко понимать, что у тебя в жизни получается делать лучше всего.
Для начала нужна цель. А потом очень тяжелая работа над собой.
1) вылечиться от мании величия
2)....
10000000)...
2)....
10000000)...
избавиться от тщеславия и гордыни
Быть самим собой.
Создать нечто полезное для людей.
Похожие вопросы
- Как стать сильной личностью? Хотя бы внешне? (Подробнее внутри)
- Кто из выдающихся личностей были интровертами?
- Как стать сильной личностью? (+)
- Клон в дальнейшем ..сможет стать отдельной личностью.?
- как стать ЗНАЧИМОЙ личностью?
- Как стать сильной личностью?!
- Как "отучиться" от эмоции, ставшей частью личности?
- Уважаемые психологи! Способен ли человек стать сильной личностью если сердце очень слабое и слишком добрая душа
- Самый действенный* способ стать самодостаточной* личностью?
- в какой области вы бы могли стать известной личностью (если бы не ваша лень матушка)?