Психология
Закон: "Возлюби ближнего, как самого себя"...А кого считать "ближним", а кого "дальним"???
Или речь идёт обо всех? Но ведь не сказано же: "Возлюби всех, как самого себя.. ".
каждое существо стремится к счастью!
когда мы памятуем об этом, то всякое существо становится для нас ближним.. .
мы всегда радуемся собственным достижениям и победам и мы всегда прощаем себе свои ошибки и несоответствия высшим идеалам - когда видим в себе это несоответствие, то даем себе обещание в следующий раз поступать согласно зову сердца, а не быть рабами обстоятельств.. .
так вот, зная свое стремление к счастью, мы потенциально знаем и стремление к счастью других людей!
и если мы прощаем себе свои ошибки, то почему бы и не простить ошибки ближним? они как и мы живут и развиваются, осознаЮт свое поведение, меняются, преодолевая свои заблуждения.. .
в конкретных обстоятельствах каждый из нас умеет сорадоваться и сопереживать другим.. .
например, мы видим годовалого ребеночка, делающего свои первые шаги, и мы сорадуемся ему и маме, держащей его за ручку: ) мы понимаем радость первых успехов!
другой пример: на наших глазах произошла авария и есть пострадавшие, естественно мы хоть в какой-то мере чувствуем боль пострадавших (зависит от степени нашего эгоизма в какой, но в каждом есть искра божья, потому все равно мы чувствуем эту боль, она пробивается сквозь наш эгоизм).. . таких примеров можно привести бесконечное множество, когда тот, кто перед нами, кого мы видим, чью радость или страдание мы ощущаем как свою, оказывается для нас ближним в этот момент.. .
конечно не всегда мы имеем силы и возможности помочь ближнему и не всегда он примет нашу помощь.. .
бывает сидит бомж-алкоголик, просит денег, и рад бы ему помочь, да знаешь, что все равно он пойдет и их пропьет и мы не в силах ему помочь.. .
ближним для нас может являться не только другой человек, но и животное: например, у нас есть очаровательный собак, но он боится грозы и салютов, когда слыших грохот, то прячется и дрожит, естественно, что испытываешь к нему сострадание, но понимая его невежество и невозможность объяснить ему, что это не угрожает непосредственно его жизни, единственно что можешь сделать, это положить руки ему на спину и на голову и прижать его, тогда он чувствует защиту от тебя и постепенно дрожь в нем успокаивается.. . и в этот момент этот собак твой ближний, которому хочется помочь и унять его страдание.. .
так что чем менее в нас эгоизма, тем больше ближних мы видим вокруг.. .
Удачи и счастья всем! :)
когда мы памятуем об этом, то всякое существо становится для нас ближним.. .
мы всегда радуемся собственным достижениям и победам и мы всегда прощаем себе свои ошибки и несоответствия высшим идеалам - когда видим в себе это несоответствие, то даем себе обещание в следующий раз поступать согласно зову сердца, а не быть рабами обстоятельств.. .
так вот, зная свое стремление к счастью, мы потенциально знаем и стремление к счастью других людей!
и если мы прощаем себе свои ошибки, то почему бы и не простить ошибки ближним? они как и мы живут и развиваются, осознаЮт свое поведение, меняются, преодолевая свои заблуждения.. .
в конкретных обстоятельствах каждый из нас умеет сорадоваться и сопереживать другим.. .
например, мы видим годовалого ребеночка, делающего свои первые шаги, и мы сорадуемся ему и маме, держащей его за ручку: ) мы понимаем радость первых успехов!
другой пример: на наших глазах произошла авария и есть пострадавшие, естественно мы хоть в какой-то мере чувствуем боль пострадавших (зависит от степени нашего эгоизма в какой, но в каждом есть искра божья, потому все равно мы чувствуем эту боль, она пробивается сквозь наш эгоизм).. . таких примеров можно привести бесконечное множество, когда тот, кто перед нами, кого мы видим, чью радость или страдание мы ощущаем как свою, оказывается для нас ближним в этот момент.. .
конечно не всегда мы имеем силы и возможности помочь ближнему и не всегда он примет нашу помощь.. .
бывает сидит бомж-алкоголик, просит денег, и рад бы ему помочь, да знаешь, что все равно он пойдет и их пропьет и мы не в силах ему помочь.. .
ближним для нас может являться не только другой человек, но и животное: например, у нас есть очаровательный собак, но он боится грозы и салютов, когда слыших грохот, то прячется и дрожит, естественно, что испытываешь к нему сострадание, но понимая его невежество и невозможность объяснить ему, что это не угрожает непосредственно его жизни, единственно что можешь сделать, это положить руки ему на спину и на голову и прижать его, тогда он чувствует защиту от тебя и постепенно дрожь в нем успокаивается.. . и в этот момент этот собак твой ближний, которому хочется помочь и унять его страдание.. .
так что чем менее в нас эгоизма, тем больше ближних мы видим вокруг.. .
Удачи и счастья всем! :)
10 парадоксальных заповедей
1) Люди нелогичны, неблагоразумны и заняты только собой; люби их, несмотря на это.
2) Если ты совершаешь добрые дела, тебя могут обвинить в скрытых эгоистических мотивах; совершай добрые дела, несмотря на это.
3) Если ты преуспеваешь, то обретаешь ложных друзей и настоящих врагов; преуспевай, несмотря на это.
4) Добро, которое ты делаешь сегодня, уже завтра многие забудут; делай добро, несмотря на это.
5) Честность и искренность делают тебя уязвимым; будь честным и искренним, несмотря на это.
6) Самого крупного человека с глобальными идеями может застрелить самая мелкая личность с ограниченным умом; мысли глобально, несмотря на это.
7) Люди щадят проигравших, но следуют только за победителями; защищай немногих проигравших, несмотря на это.
8) То, что ты строишь годами, может быть разрушено за одну ночь; строй, несмотря на это.
9) Люди, которым действительно нужна помощь, могут наброситься на тебя, когда ты начнешь им помогать; помогай людям, несмотря на это.
10) Отдавай миру лучшее, что есть у тебя, и тебе дадут по зубам; отдавай миру лучшее, что у тебя есть, несмотря на это.
1) Люди нелогичны, неблагоразумны и заняты только собой; люби их, несмотря на это.
2) Если ты совершаешь добрые дела, тебя могут обвинить в скрытых эгоистических мотивах; совершай добрые дела, несмотря на это.
3) Если ты преуспеваешь, то обретаешь ложных друзей и настоящих врагов; преуспевай, несмотря на это.
4) Добро, которое ты делаешь сегодня, уже завтра многие забудут; делай добро, несмотря на это.
5) Честность и искренность делают тебя уязвимым; будь честным и искренним, несмотря на это.
6) Самого крупного человека с глобальными идеями может застрелить самая мелкая личность с ограниченным умом; мысли глобально, несмотря на это.
7) Люди щадят проигравших, но следуют только за победителями; защищай немногих проигравших, несмотря на это.
8) То, что ты строишь годами, может быть разрушено за одну ночь; строй, несмотря на это.
9) Люди, которым действительно нужна помощь, могут наброситься на тебя, когда ты начнешь им помогать; помогай людям, несмотря на это.
10) Отдавай миру лучшее, что есть у тебя, и тебе дадут по зубам; отдавай миру лучшее, что у тебя есть, несмотря на это.
Возлюби ближнего... Я думаю что Господь подразумевает, что все без исключения люди ближние.. Типа все мы от Адама и Евы. . Это значит что мы к примеру должны идеализировать всех кто нас окружает.. Может и правильно но не получается.. Утопия все это.. Невозможно жить по такому закону поскольку никак не воспримем мы как ближнего различную мразь, извращенцев, лжецов, убийц. Если только отрешиться от Мира и жить отшельником, молясь за всех ближних и проповедовать это где-то в тайге.. А в реальной жизни не представляю.. Единственное что возможно надо быть терпимее к недостаткам окружающих, и то только пока эти недостатки и пороки не наносят вред тебе самому. и твоим близким.
В христианстве есть такая заповедь: " Возлюби Бога превыше отца и матери, превыше сына и дочери. Возлюби Бога всем разумом, всей душой, всем сердцем своим"
Но как нужно любить Бога? Куда направлять эту любовь? На небеса? Но это будет любовь к небу. Тогда, может быть, к иконе или к распятию? Но это творение рук человеческих.
Каким местом мы ближе к Богу? Душой. Значит, любить Бога--это напрвлять любовь к себе, в свою душу. Любить Бога--это значит любить себя, как его частицу. Отсюда становится понятной и другая заповедь: " Возлюби ближнего, как самого себя" Если я люблю себя, как частичку Божественного, то и к другим я буду относится так же.
Все начинается с любви к себе.
И.. еще.. мы же знаем--"Относись к другим так, как хотел бы, чтобы они относились к тебе ..."
Всего Доброго Вам))
Но как нужно любить Бога? Куда направлять эту любовь? На небеса? Но это будет любовь к небу. Тогда, может быть, к иконе или к распятию? Но это творение рук человеческих.
Каким местом мы ближе к Богу? Душой. Значит, любить Бога--это напрвлять любовь к себе, в свою душу. Любить Бога--это значит любить себя, как его частицу. Отсюда становится понятной и другая заповедь: " Возлюби ближнего, как самого себя" Если я люблю себя, как частичку Божественного, то и к другим я буду относится так же.
Все начинается с любви к себе.
И.. еще.. мы же знаем--"Относись к другим так, как хотел бы, чтобы они относились к тебе ..."
Всего Доброго Вам))
Надюшка Шайдарова
Очень вразумительно ,Лика!!!
Ещё бы нам всем понять - Что такое Любить!!!.
Ещё бы нам всем понять - Что такое Любить!!!.
потому что возлюбить всех как самого себя, от этого можно сойти с крыши....
Закон: "Возлюби ближнего, как самого себя"
Познание идёт через Любовь.. .
Познай себя в первую очередь для того, чтобы познать окружающее нас... аналогия - Возлюби ближнего, как самого себя
Все законы писаны для Человека.
И это путь к совершенству...
Познание идёт через Любовь.. .
Познай себя в первую очередь для того, чтобы познать окружающее нас... аналогия - Возлюби ближнего, как самого себя
Все законы писаны для Человека.
И это путь к совершенству...
Ближний -это ТВОЁ ТЕЛО.
Спаситель обращается к ДУШЕ.
Душе Он говорит: "Возлюби душа... "
Суть ЗАПОВЕДИ - "Душа! Береги СВОЁ тело, и заботься о нем
Как ты любишь СЕБЯ, и заботишься о СЕБЕ, душа".
Спаситель обращается к ДУШЕ.
Душе Он говорит: "Возлюби душа... "
Суть ЗАПОВЕДИ - "Душа! Береги СВОЁ тело, и заботься о нем
Как ты любишь СЕБЯ, и заботишься о СЕБЕ, душа".
Елена Чуяшенко
В вашей трактовке: Душа "возлюби своё Тело, как самого себя..".Оба-на! И что же у вас получается? Люби себя, любимого!
)Мля буду )))
Атвет на етот вапроз ты и зам знаиж...
Атвет на етот вапроз ты и зам знаиж...
Вообще-то подразумевалось по дближним ВСЯКОГО кто рядом с тобою.
В моём понимании эта заповедь отномится к ЧЕЛОВЕКУ.
Рыбу. говядину или свинину мы можем возлюбить в кулинарном смысле и только человека в БОЖДЕСТВЕННОМ.
В моём понимании эта заповедь отномится к ЧЕЛОВЕКУ.
Рыбу. говядину или свинину мы можем возлюбить в кулинарном смысле и только человека в БОЖДЕСТВЕННОМ.
тот кто перед глазами, или с кем общаешся.
Елена Чуяшенко
А вы считаете, что "ближний"(близость") это категория расстояния? Тогда представьте картину: сидит с вами рядом ваш сосед(ка) и несет какую-то чушь, которая вам совершенно не близка и не созвучна. Какие вы чувства испытываете по отношению к этому "ближнему"? Он что для вас "ближний"?!
Все, кто не я - ближние!! ! :))
Елена Чуяшенко
Александр, зачем же вы так "выпороли" себя? Может после этого, вы и стали "ближним"? : ))
Закон: "Возлюби ближнего, как самого себя"...А кого считать "ближним", а кого "дальним"???
Все люди есть твои зеркала, ведь они отражают тебе тебя. Зеркало не может находиться на большом расстоянии от тебя, оно соразмерно, поэтому вблизи.
А что на зеркало пенять, коль рожа… И если глядя в зеркало тебе нравится твое отражение, более того, оно тебе любо, то это признак твоей любви к самому себе.
Все люди есть твои зеркала, ведь они отражают тебе тебя. Зеркало не может находиться на большом расстоянии от тебя, оно соразмерно, поэтому вблизи.
А что на зеркало пенять, коль рожа… И если глядя в зеркало тебе нравится твое отражение, более того, оно тебе любо, то это признак твоей любви к самому себе.
в данной поговорке главная мысль-возлюбить сначала самого себя, а других -как самого себя...
..так сходу получить ответ на этот вопрос невозможно.... требуется приложить достаточные усилия не в один день.. . также как и знание в школе мы постигаем, образно говоря, за 10 или сколько там теперь лет, а не за одну минуту... .
(но вот конспективно)
Возлюби ближнего, как себя" - знаменитое и часто цитируемое высказывание. Никто не понимает его смысла. Тора говорит, что это общий закон мира, и все остальные законы - его частные формы. Но как это указание может исправить отношения человека с Творцом?
"Возлюби ближнего, как себя" - означает буквально любить как самого себя. Но никто этого выполнить не в состоянии. Тем более, что мир полон совершенно чужих мне людей. Даже свои потребности я не успеваю удовлетворить, как же возможно успеть любить, т. е. наполнять желания всех, как я желаю наполнить свои желания?
Более того, указано, что любить другого означает заботиться о нем больше чем о себе - ведь так мы любим себя - в заботе о себе прежде других.
Исправление эгоизма - практическое. Цель "любовь к ближнему, как к себе", является промежуточной, которая ведет к конечной цели - слиянию с Творцом.
Почему Творец не создал нас совершенными, в слиянии с Ним? - Потому что постигая это совершенство, мы бы ощущали стыд, который аннулировал бы ощущение совершенства.
Чтобы дать нам возможность стать равными Себе, Творец приготовил нам испорченную природу, чтобы мы ее исправили. В итоге работы, мы постигаем все творение, приобретаем все свойства Творца, достигаем его статуса, в полном достоинстве и совершенстве.
Исправление достигается методикой Каббалы. Поначалу человек занимается ради себя, ради вознаграждения, а затем обретает свойство отдачи, проделать все исправление ради Творца.
Средство, орудие исправления - свет, действующий на занимающегося Каббалой, в мере его намерения исправиться. Систематическими занятиями, человек постепенно утрачивает эгоизм, любовь и получение ради себя, и обретает свойство отдачи.
В методике Каббалы две части:
- исправления отношений человека с Творцом,
- исправления отношений человека с другими.
Цель их одна - действовать во всем ради Творца.
Все, что вне эгоизма человека, он ощущает как "несуществующее". Поэтому действовать "ради ближнего" или "ради Творца" - одинаково противно его природе. Но, чтобы создать человеку условия для практического исправления, Творец создал творение - одно желание, Адам, и затем разбил его на множество отдельных изолированных частей. Если человек достигает любви к другим, как к себе, он освобождается от своего эгоизма и уподобляется Творцу.
Указание "Возлюби ближнего как себя" является понятным и практически выполнимым, контролируемым. В выполнении этого он не может обмануться, ведь "ближний" всегда с ним, и поэтому правильно может оценить свое отношение к нему.
Но условие любви к ближнему кажется невыполнимым! - Поэтому оно дано только в группе, где все, понимая необходимость достигнуть конечной цели "ради Творца", готовы одновременно принять на себя условие достичь обоюдной любви друг к другу - в заботе о всех членах группы.
Поэтому Тора была вручена небольшой группе людей, обязавшихся достичь обоюдной любви и поэтому, ставших этим обязательством, "народом Израиля" - устремленных достичь конечной цели - любви к Творцу (Исра-эль - прямо к Творцу) .
В случае принятия такого обязательства, гарантировано Природой, Творцом исправление каждого и нет необходимости заботиться о собственном существовании, так как весь народ заботится о нем. А безответственные в группе становятся причиной того, что стремящиеся к любви, остаются в эгоизме, поскольку лишены помощи безответственных.
Законом поручительства связана не только одна группа, народ, а все народы мира, как сказано: "И наполнится земля знанием Творца и потекут к Нему все народы". Поэтому ответственность за общее состояние, возложена на весь мир, ведь без помощи всех народов мира, невозможно достичь желаемого завершения.
(но вот конспективно)
Возлюби ближнего, как себя" - знаменитое и часто цитируемое высказывание. Никто не понимает его смысла. Тора говорит, что это общий закон мира, и все остальные законы - его частные формы. Но как это указание может исправить отношения человека с Творцом?
"Возлюби ближнего, как себя" - означает буквально любить как самого себя. Но никто этого выполнить не в состоянии. Тем более, что мир полон совершенно чужих мне людей. Даже свои потребности я не успеваю удовлетворить, как же возможно успеть любить, т. е. наполнять желания всех, как я желаю наполнить свои желания?
Более того, указано, что любить другого означает заботиться о нем больше чем о себе - ведь так мы любим себя - в заботе о себе прежде других.
Исправление эгоизма - практическое. Цель "любовь к ближнему, как к себе", является промежуточной, которая ведет к конечной цели - слиянию с Творцом.
Почему Творец не создал нас совершенными, в слиянии с Ним? - Потому что постигая это совершенство, мы бы ощущали стыд, который аннулировал бы ощущение совершенства.
Чтобы дать нам возможность стать равными Себе, Творец приготовил нам испорченную природу, чтобы мы ее исправили. В итоге работы, мы постигаем все творение, приобретаем все свойства Творца, достигаем его статуса, в полном достоинстве и совершенстве.
Исправление достигается методикой Каббалы. Поначалу человек занимается ради себя, ради вознаграждения, а затем обретает свойство отдачи, проделать все исправление ради Творца.
Средство, орудие исправления - свет, действующий на занимающегося Каббалой, в мере его намерения исправиться. Систематическими занятиями, человек постепенно утрачивает эгоизм, любовь и получение ради себя, и обретает свойство отдачи.
В методике Каббалы две части:
- исправления отношений человека с Творцом,
- исправления отношений человека с другими.
Цель их одна - действовать во всем ради Творца.
Все, что вне эгоизма человека, он ощущает как "несуществующее". Поэтому действовать "ради ближнего" или "ради Творца" - одинаково противно его природе. Но, чтобы создать человеку условия для практического исправления, Творец создал творение - одно желание, Адам, и затем разбил его на множество отдельных изолированных частей. Если человек достигает любви к другим, как к себе, он освобождается от своего эгоизма и уподобляется Творцу.
Указание "Возлюби ближнего как себя" является понятным и практически выполнимым, контролируемым. В выполнении этого он не может обмануться, ведь "ближний" всегда с ним, и поэтому правильно может оценить свое отношение к нему.
Но условие любви к ближнему кажется невыполнимым! - Поэтому оно дано только в группе, где все, понимая необходимость достигнуть конечной цели "ради Творца", готовы одновременно принять на себя условие достичь обоюдной любви друг к другу - в заботе о всех членах группы.
Поэтому Тора была вручена небольшой группе людей, обязавшихся достичь обоюдной любви и поэтому, ставших этим обязательством, "народом Израиля" - устремленных достичь конечной цели - любви к Творцу (Исра-эль - прямо к Творцу) .
В случае принятия такого обязательства, гарантировано Природой, Творцом исправление каждого и нет необходимости заботиться о собственном существовании, так как весь народ заботится о нем. А безответственные в группе становятся причиной того, что стремящиеся к любви, остаются в эгоизме, поскольку лишены помощи безответственных.
Законом поручительства связана не только одна группа, народ, а все народы мира, как сказано: "И наполнится земля знанием Творца и потекут к Нему все народы". Поэтому ответственность за общее состояние, возложена на весь мир, ведь без помощи всех народов мира, невозможно достичь желаемого завершения.
Мотина Людмила
Вы хотите сказать Дарья,кто не в группе.Тот автоматом становится дальним,мне видится странным такая трактовка о ближнем???
Даниэлла Ветрова
...я процитировала М. Лайтмана.
...прежде чем судить о "дальности" и "ближность" нужно разобраться о чем вообще идет речь, а не делать плоские проекции на обыденность....я дала ссылку, после проверки модертором можно почитать на эту тему на блоге Лайтана, забив по поисковику "любовь к ближнему".
...прежде чем судить о "дальности" и "ближность" нужно разобраться о чем вообще идет речь, а не делать плоские проекции на обыденность....я дала ссылку, после проверки модертором можно почитать на эту тему на блоге Лайтана, забив по поисковику "любовь к ближнему".
Мотина Людмила
Я читал этот материал,но вы пишите от своего имени.И по сему,у меня есть возможность задать вопрос именно к вам...
Мне интереснее ваши определения близости, а не определения
профессора Лайтмана...Он...такой же наблюдатель в этом мире,как и мы с вами..И по тому,его мнение я уже увидел...А на данный момент интересуюсь вашим?...
Мне интереснее ваши определения близости, а не определения
профессора Лайтмана...Он...такой же наблюдатель в этом мире,как и мы с вами..И по тому,его мнение я уже увидел...А на данный момент интересуюсь вашим?...
Возлюби как самого себя. Вот в чем суть. Не любишь себя никого не полюбишь. Ближний это тот кто находится рядом в настоящую минуту.
Елена Чуяшенко
А скажем, какой-нибудь головорез, который подходит к тебе в настоящую минуту и явно не для разговора- это тоже для тебя "ближний"?
Мотина Людмила
А почему оказался головорез рядом???Это случайность,или закономерность???По какой,такой случайности.С чего вдруг,если случайности не существует.И мы всегда, притягиваем только то чему сами соответствуем.
Это вопрос к Ариэль.
Это вопрос к Ариэль.
В ответе Ольги Казаковой на лицо полное отсутствие здравого смысла! Люди вопреки христианской концепции по жизни далеко не братья. Есть свои и есть чужие, и не только по крови. Читайте этногенез Гумилева! Нас сама мать природа создала разными. Как между отдельно взятыми людьми так и между человеческими социумами и этносами постоянно происходит противоборство, где побеждает сильнейший. Свои только те кто близок либо по родству (и то не всегда, особенно в тенденциях последнего времени) либо по духу. Вот их и надо возлюбить!
Похожие вопросы
- Почему человеку тяжело даётся исполнение высшего закона Природы" Возлюби ближнего, как самого себя" В чём причина?
- Возлюби ближнего, как себя самого. Значит без любви к себе невозможно любить ближнего. Как проявлять любовь к себе?
- А Вы, вот лично Вы, способны возлюбить ближнего своего, если этим ближним окажется гаишник или там налоговый инпектор?
- Возлюби ближнего своего — это значит оставь ближнего своего в покое ...)?
- Как возлюбить ближнего своего, если этот ближний редкая сволочь? ????
- "Возлюби ближнего как себя самого"...А если близкий постоянно пакостит,плюет в душу?Простить можно,а вот возлюбить?Увы,д
- "Возлюби ближнего как самого себя"...у вас получается возлюбить..?
- Ну почему же как только поднимаешься до такого уровня внутреннего самосознания, когда способен возлюбить ближнего
- Возлюби ближнего, как самого себя. Значит, ..(СМ. ВНУТРИ)
- Возлюби ближнего своего как самого себя ИЛИ Полюби себя, а потом также своего Это эгоизм или неправильный перевод?
Я его люблю на все 100, а он только на 43% (обсчитал-обвесил, гад).
Для оценки любви подходит двоичная система: ДА - НЕТ (единичка - нолик).