Психология

А честность вообще нужна в наши дни, помогает по жизни?

К самому себе, да помогает . А в общении, помогает честно игнорировать неприятного человека.
Лена Янькова
Лена Янькова
74 153
Лучший ответ
Честность нужна только самому человеку ...если нужна.
К сожалению честностью не наживёшь "палат каменных", везде приходится немного приукрашивать, все требуют честности только от других, тогда свою честность, прикрывают ложным покровом чистоты.
АА
А А
50 203
Лично я раньше так много врала, что теперь стараюсь по возможности быть честной, видимо, в качестве компенсации. Это мало помогает мне по жизни, но позволяет жить в мире с самой собой.
Вряд-ли)...
По мне так честность не может возникнуть раньше обещания. Обещания делятся на выполнимые и невыполнимые, а так же на ясные и неясные. "Обещаю любить тебя всю жизнь" - неясное обещание, поскольку непонятно, какие именно действия и волевые интенции имеются в виду. Говорящий "Я тебя люблю" может вкладывать в свои слова вовсе не тот смысл, который извлечет из них тот, кто это слышит. И тогда обещание любить будет иметь разный смысл для влюбленного и для возлюбленного. Гораздо проще быть честным в денежных вопросах и вообще везде и всегда, где есть договорные отношения. Это значит, что в отношениях с самим собой следует, как ни странно и не трудно это признавать, придерживаться именно договорных отношений. У всякого договора должны быть условия соблюдения, стимулы к соблюдению и обязательно - условие отмены договора с хорошо прописанной процедурой такой отмены. В этом случае у вас все будет получаться. В противном случае вы увязнете - в чем именно? Объяснить трудно. Но без ясного договора с самим собой никогда не получатся такие дела как бросить курить, стать вегетарианцем или проголодать месяц ради полного восстановления суставов. Надо помнить, что людям свойственно лгать не потому, что природа их дурна. а потому что изначально они брали на себя невыполнимые обязательства. Трагедия в том, что в голове каждого из нас есть некий демон самоотрицания, собранный из всех отрицаний, которыми в нашей жизни отрицали наше право на существование - неважно, в детсаду, песочнице, школе, на заводе или на улице. Этот демон принуждает совершать поступки, которые будут усугублять судьбу неудачника. И чем больше таких поступков вы совершите, тем сильнее будет принуждать вас демон следовать этому пути. Всякий нечестный поступок будет увеличивать его власть и ваше порабощение. К примеру, если вы воспользуетесь чужим, как своим, - это будет нарушением договора собственности, и эта нечестность приведет вас к традиции пользоваться чужим, как своим, и сделает вас вором - но не потому, что вы единожды своровали, а потому что воровство станет с этого момента вашей вредной зависимостью. Несколько легче участь того, кто пользуется НАШИМ как своим - например, пишет на тротуаре "Наташа, с днем рожденья!" Или пишет огромными буквами на плитах набережной "ПРОСТИТЕ МЕНЯ, ЛЮДИ!" Сколь ни были бы невинны такие надписи, писавший их не спрашивал на то разрешения у общества, которому принадлежит данная общественная собственность, и, стало быть, поступает нечестно. Как ни странно, общество, пользуясь иногда личной собственностью, может поступать вполне даже честно. Имеет ли честное право человек размещать свои рекламные объявления на деревьях, которые сам посадил и вырастил? Видимо, нет, потому что они растут на земле, принадлежащей не тому, кто их вырастил, следовательно, не являются его собственностью во всех смыслах этого слова. Или, к примеру, сосед выложил кафелем площадки в подъезде. Имеет ли он теперь право требовать от соседей повышенных норм гигиены? Видимо, нет. Скорее всего, именно это недоразумение лежит в основе известного парадокса - не делай людям добра, не получишь от них зла. Добро не дает прав. А зло их попросту крадет. Так что вот мой совет - соблюдайте подписанные вами договоры и старайтесь исполнить все не подписанные, но подразумеваемые нормами. А в остальном импровизируйте сколько угодно. Честность жива. И в наши дни - тоже. Вы даже не подозреваете, как много в мире держится на этой простой добровольной честности! И как много рушится. когда честность исчезает.
ЯФ
Яна Фёдорова
30 871
Ольга Алексеева Дорогой АВ! Честность это внушенная категория - такая же как договор. Вы пишите что честность производная клятвы - но это не так. Честность это норма предсказуемости, остановка Вашего произвола в мотивации и активности но не текстом и клятвой, а закрепленным пониманием нормы поведения. Договор это лишь акцент на важности соблюдения общественной нормы и не более того. Так вот Ваша честность в понимании окружающих это не более чем ожидание следования норме, за которую Вы нигде и ничего никому не обещали с самого рождения. Вы наделены гражданскими правами и как ни парадоксально обязанностями с самого рождения. От Вас ждут "честного отношения" - ждут те кто играет нечестно. Не давайте клятв что бы не быть честным подлецом/дураком или нечестным, но нравственным/успешным.
Ольга Алексеева «Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого». (Матф. 5:33-37)
Ольга Алексеева "честным подлецом" нужно заменить "негодяем"
У меня есть на этот вопрос два ответа с противоположными посылами. Внимайте.

Во первых давайте определимся что же такое это самая честность. Многие думают что это следование данным обещаниям однако честность это более емкое понятие следования общественной норме. Честность происходит из понятия чести, а честь есть ни что иное как служение определенной социальной функции. У понятия чести много таких икон. Например честь офицера или честь мундира и обобщенная формула - мораль. В случае морали мы говорим о честности человека. К примеру на Кавказе есть прелюбопытные формы трактовки честного или нечестного в образах кунака (как говорится в википедии - лица связанного с кем либо (внимание !) обязательством дружбы). Все это я к тому что честность не абсолютное понятие, ее трактовки в разных культурных традициях могут сильно разнится. Если интересно посмотрите как трактуется верность слову в христианстве, иудаизме буддизме, в исламе наконец - нигде нет единого мнения что есть честный человек. Единственно в чем сходятся все нельзя врать начальству. Это обстоятельство будет мной далее отмечено.

Оправдание необходимости честности .
Представьте что Вы пришли в дорогой ресторан, долго и нудно откладывая на это прекрасный романтический вечер. Вы в прекрасном настроении, интерьер в пастельных тонах- играет спокойная музыка - напротив Вас любимый Вами человек все просто чудесно. Официант наливает Вам по бокалу шампанского - вы делаете глоток и с ужасом понимаете что в фужере ...керосин. Честность это привычка к порядку - когда Вы все делаете так как "надо" делаете то что предначертано общественной нормой. Поэтому честность это не верность обещанию а следование норме исполнять обещания. Честность можно представить как вид социальной гигиены - норму следования по проложенным трассам в своем ряду и с разрешенной скоростью. Можно схитрить обогнать по встречке или развернуться через сплошную, однако это может спровоцировать тяжелые последствия ...Поэтому честность просто необходима.
Честность как приют для безнравственности.
Да честность необходима, однако кому? Честность нужна обществу - как социальной машине человеческой цивилизации средств где человек рассматривается как топливо. Честность всегда связана с понятием некой задолжности даже если вы не давали никаких обещаний или клятв, неподписывали формального договора, не заключали устных соглашений. Честность навязывает Вам стандарт поведения лишая Вас необходимости постоянной тренировки Вашей нравственной основы подменяя ее корпоративной нормой. Поэтому прекрасный семьянин, любящий отец и муж может быть садистом на работе в полиции распыляя перцовый газ в автозак с задержанными им детьми. Потому что честь это следование корпоративной норме, а честность единая во всех трактовках это искренность и верность в отношениях с начальством кем бы оно ни было - начальником Московского ОМОНА или Господом Богом. Честь и честность подменяют собой нравственность и самостоятельное мышление часто противореча здравому смыслу порождая массу несправедливости. Понятие чести востребовано и широко пропагандируется в системе в основе своей опирающейся на разного рода насилие над личностью, не доверяющей творчеству человека, свободе его мышления, в системе которая такими контрастными схемами стерилизует его сознание превращая его в послушного робота - сервисмена.
Так средства превращают своего создателя в зомби.
Честность это обоюдо одобренный договор. При срыве договора возникает конфликт, что деформирует стройный уклад жизни. Итог плачевный в той или иной мере.
Неизвестно Неизвестно Есть такая форма общего участи как товарищество на доверии. Договор не истина - мотивы могут изменится. Даже законодательство не абсолютизирует соглашения сторон, ограничивая их своими рамками. По мне так все договора требуют депозитных соглашений с заранее выбранными третейскими судьями. Такими функциями могут обладать страховые корпорации работающих по залоговой или страховой системе. Никакой ответственности по выходу из договорных обязательств для принявшей такое решение стороны соглашения наступать не должно, компенсация убытков это дело третейского судьи, страхователя.
Поэтому конфликт возникает только из восприятия ситуации как фрустрации. Те таковой конфликт предопределен нормой поведения но ничем объективно. Обязательства нужно заменить взаимным интересом.
Иногда приходится врать или скрывать инфу