Согласны ли Вы с этим выражением ?

К. Кюльер говорил, что "в тот самый день, когда больше не будет полунормальных людей, цивилизованный мир погибнет, погибнет не от избытка мудрости, а от избытка посредственности". Но всё-таки не думаю, что следует воспринимать слова Ганнушкина слишком буквально: это всего лишь утверждение, что сотворение чего-нибудь лежащего у самых границ возможностей человека требует и граничной умственной (душевной) организации. организации граничащей с безумием. И в этом с ним трудно не согласиться.

Слишком экспрессивное высказывание, в основном оправдывающее нестандартное, а часто даже истеричное поведение.
Ибо на самом деле - наибольший вклад в развитие цивилизации скорее все же внесли - самые здоровые, во всех смыслах, люди...

Всевышний - здесь, равно во всех существах. Он мало открывает себя в одном и более - в другом, а в чем-то и скрыто, и полностью извращенно, согласно Его воле и Его знанию, что есть наилучшее для того, чем Он намеревается стать в их форме и совершать работу в их натуре. Все есть наше САМО, одно САМО, что приняло много форм и видов.

И поскольку все едины в САМО, в его проявлении, мы не должны делать существенного различия между ними, нами самими и другими, между мудрым и неразумным, другом и врагом, человеком и животным, святым и грешником. Мы не должны ненавидеть никого, не презирать никого, ничто не отталкивать, ибо во всем мы должны видеть одно Единое, скрытое или проявленное по его соизволению... Мы, поэтому, будем иметь ровность души к безобразному и прекрасному, увечному и совершенному, благородному и вульгарному, приятному и неприятному, доброму и злому. Здесь также не должно быть ненависти, презрения, отталкивания, но вместо этого ровный взгляд, что видит все явления в их реальном свете. Ибо мы будем знать, что все явления выражают или скрывают, выражают или искажают - так хорошо, как они могут или с любыми дефектами, при обстоятельствах, предназначенных для них, способом, возможным для непосредственного положения, функции или эволюции их натуры - некоторую правду или факт, некоторую энергию или потенциал Всевышней необходимости посредством ее присутствия в развивающемся проявлении целого, теперешней суммы явлений, двигающегося к совершенству конечного результата. Эту правду мы должны искать и обнаружить за скоро проходящим выражением, мимолетными видимостями, недостатками или уродствами внешнего проявления, ибо Он всегда присутствует незапятнанный, чистый, прекрасный и совершенный за всеми своими масками.

И также мы будем иметь такую же ровность ума и души ко всему происходящему, мучительному и сладкому, поражению и успеху, славе и позору, хорошей и плохой репутации, к счастливой и злой фортуне. Ибо во всем происходящем мы будем видеть волю Хозяина всех трудов и результатов, видеть шаг в развивающемся выражении Всевышнего. Он проявляет себя тем, кто имеет внутренний глаз, что видит Его в силах и их игре и результатах так же, как в объектах и творениях. Все движется к божественному исходу, любое практическое познание, - страдание и жажда не менее чем радость и удовлетворение, - есть необходимая связь в выполнении всеобщего вселенского движения, и наше дело - понять и поддержать его. Восставать, осуждать, взывать и плакать - это движения наших неочищенных и неведающих инстинктов. Восстание, как и все прочее, имеет свое применение в игре, и в нем есть даже декретированная необходимость, полезность для святого развития в его собственное время и стадии. Но движение неведающего бунта и сопротивления принадлежит к периоду душевного детства или ее незрелой юности. Зрелая душа не осуждает, но ищет понять и владеть, не кричит, но принимает или усиленно трудится, чтобы улучшить и усовершенствовать, не восстает внутренне, но работает, чтобы повиноваться, выполнить и преобразовать. Поэтому мы будем принимать с ровной душой все приходящее из рук Господних. Неудачу мы будем переносить также тихо, как и успехи, пока не настанет час святой победы. Наши души, умы и тела будут оставаться непоколебленными острейшей скорбью, страданием и болью, если в божественном распределении это придет к нам, будут оставаться непересиленными и сильнейшей радостью и удовольствием. Таким образом, верховно уравновешенные, мы будем устойчиво продолжать наш путь, встречая все с новой тишиной, пока не будем готовы к более возвышенному статусу и сможем войти в верховную и вселенскую Ананду.

Ну фиг знает?

Здоровые это потребители. Согласен. Еще дерьмо критики. Это все что они производят.

Здоровых нет на земле ---есть не до обследованные

как "не вносят вклад в историю"?.именно здоровые и разрешают этим типам что то делать

Какова история таков и вклад

Мне кажется, т. к. автор написал книгу именно о психопатологиях, приукрасил её вот этакой фразой, возможно даже пребывая в некотором таком возвышенном чувстве.

так нормальных и нет-всмысле здоровых

здоровые рожают детей.... и им плевать на стереотипы которые с древности сложились....

а в силиконовой долине живут одни пидорасы
такие вот дела

эт точно) но зато они работают) исполнители хорошие.. и род продолжают человеческий

А цивилизацию делали здоровые

Здоровые - это эмоционально мертвые?)

выражение не имеет под собой доказательств.. просто лялятополя

Нет, не согласен. Каждый в той или иной степени принимают участие в создании чего-то

Именно. Мы, здоровые люди, колонизирующие просторы возможностей собственного мозга на интергалактических шатлах с подсолнечным маслом в карманах никогда не узнаем, как сделать мир вокруг нас лучше.