Может ли существовать недоказанное расщепление личности, когда все личности дружат друг с другом и переключатся когда

у нарциссов несколько личностей, один любит себя. другой ненавидит

Иван Бездомный меня поймет. У тебя может быть бардак в квартире, не вымыты тарелки, по всей прихожей грязь от ботинок, пыль, летая, собирается в хлопья как снег и т. д., но в холодильнике все продукты строго по определенному порядку: питье на одной полке, вареное-жареное на другой, горчица должна именно стоять, а не лежать, чтобы приготовить йогурт, надо достать компоненты в строгой последовательности, каждая баночка имеет свое место и свою ось разворота, это крайне важно.
Если ты в шахамты играешь, к примеры, то расположение снятых с доски фигур тоже определенное - их нельзя ставить в разброс, а в порядке градации их чинов. Какие-то вещи ты держишь только левой рукой, а какие-то - правой. И так во всем. Таковы неписаные правила. Конечно, можно и нарушить правило, пойти против самим собой созданной системы, но потом такое чувство, будто ты что-то украл, совесть давит. Так что потом возвращаешься к тому моменту и делаешь, как надо, с облегчением приступая к другим делам.
Не важно, как ты выглядишь, грязные ли у тебя штаны или нет, порванная курточка или целая, одинаковые перчатки или разные - не важно, главное, чтобы в обоих карманах была какая-то мелочь, которую можно перебирать по дороге куда-либо. Причем она должна быть распределена равномерно: количество монет примерно должно совпадать и размер тоже. Так же не имеют значения разбросанные повсюду книги и тетрадки, потому что те, которые более ценны по тем или иным причинам - на своих местах в строго отведенном порядке. И так далее...
Здесь можно долго рассуждать, почему так происходит. С одной стороны, это консерваторский настрой - как однажды сделал, так и продолжаешь делать, не желая что-то менять, ведь зачем? Если что-то работает сейчас, то зачем менять, если пока работает, не принося неудобств. Ведь если менять - то придется вкладываться, осваивать новые тропы, ставить кефир на другую полку, а не на привычную, а это своеобразная измена своим устоявшимся заповедям.
С другой стороны, ты можешь находить в этом своего рода связь со своей реальностью. Поставил однажды горчицу, а не положил, на следующий день снова поставил и на следующий, а потом в голове у себя построил некую аналогию с шахматными фигурами - пока фигура стоит, она в строю, она работает, она обладает силой, как только ее взяли, она падает, ложится. Таким образом стоящая горчица может стать символом вкусного ужина. Если положишь, потом во время еды об этом вспомнишь, что оставил ее тогда лежащей и почувствуешь, что да, сегодня ужин какой-то уже не тот, наверное, горчица успела испортиться или мясо попалось просроченным.
Это - своеобразное самовнушение. Все эти неписаные правила, приметы, обычаи - лишь пустышка, на самом деле никакой силой они не обладают сами по себе. Но так происходит лишь до момента, пока в это не начнут верить. Таким образом продукт, который сам по себе в обоих случаях был одинаковый, повлиял на твою жизнь и твои вкусовые рецепторы. Ты сделал это сам, но через самовнушение. Смысл в том, что после одной такой фишки ты можешь думать: "Все, ничего плохого не будет", а после другой: "Все, сегодня все будет огонь, я уверен!". А мысли, говорят, материальны... Так что такие вот фишки с сознанием - как лекарство. Ты можешь сгубить себя, а можешь и улучшить свю жизнь!

Дыа.