В самом начале романа "Мастер и Маргарита" Берлиоз говорит Воланду:" Да, в нашей стране не верят в бога, и об этом можно+

Булгаков писал роман 15 лет и не для религиозных:)) Он был врачём)
В "Собачье сердце" есть лучше фраза:" Сколько не делай из собаки человека, он всё равно останется собакой".

Ирония в диспуте с Сатаной в том, что при свободе заявлять о своём неверии, описавший страсти господни Мастер был арестован и помещён в психушку.
То есть, запрет на обратное.

Да ещё Берлинский утверждал, что в русском народе нет никакой веры, одно суеверие

Она не имеет отношения к основной мысли романа, написанного тайным масоном. Он конечно не офишировал свое отнощшение к масонству, зато я когда начал заниматся тайнами религий и коснулся масонов, сразу же увидал что имя Мессир, не просто так придумано... А основная то идея, она как раз наоборот утврерждает божье наличие.

И что в ней такого? Может, вы какую особую мудрость видите, что мимо нас проскочила?

" ...каждому будет дано по его вере...!

Вообще то тихую беседу сам с собою вел писатель ..оспаривая свои же собственные взгляды на жизнь ..вот когда Человечество научится правильно понимать и воспринимать чужие мысли -вслух- И научится жить собственной головой ..многие вещи предстанут в правильном цвете ..Не сотвори себе кумира ...каждый Человек воспринимает сказанное и прочитанное по своему ...
ОтЧень жаль что нынешнее поколение вернулось вновь на спираль протестантов -мыслителей ..по принципу =Не знаю -Но не так....

Нет, роман намного глубже и интересней чем это однозначная фраза которая по сути опровергается самой идеей романа. Но назвать его религиозным именно по библейской концепции вряд ли можно

Ну фраза смелая, если учесть, что попы именем бога грабили и уничтожали народ, чем и сейчас успешно занимаются и любой протест против такого бога выливался в тотальное уничтожение. Что сейчас уже становится реальностью. Ну конечно же книга не об этом. Книга о Воланде, который появляется в нехорошей квартире, в нехорошем городе, нехорошей стране, где начало процветать мещанство. И каким-то странным образом этот Воланд со своей странной компанией сея вроде бы злые поступки возмдаёт по делам людём, осуществляет возмездия за дела их, совершённые людьми, наделённые властью. Читая книгу возникает вопрос, Есть ли бог, допустивший разгул мещанства. Является ли Воланд злом, наказывая разврат. Когда же он вернётся в эту страну и Кот Бегемот скажет " Сижу, никого не трогаю, примусы починяю"