С появлением мужчины в жизни женщины, проблем больше или меньше становится?)

Если это алкаш, то мне кажется, что еще и накладно)))))

Раз на раз не приходится!

Больше проблем.
Но больше и их решений и насыщенности жизни.

появляется фундамент без которого никогда не построишь дом жизни !

Зависит от правильности выбора а от ошибок никто не застрахован.

Ну если посмотреть на то, на каких мужиков бабы часто падки, то проблем там будет просто немерено с такими...

))Так ведь они разные. Есть такие, что одна сплошная проблема не только для женщины, а и для себя самого)) А есть счастье женщины.
Доброго дня!

Всё зависит от самого выбора женщины. Что в мужчине женщину интересует больше всего, то она и выбирает.

однозначно... больше

у мужчины - больше
можно даже сказать, что вся его жизнь отныне превратилась в одну большую проблему

"текст 3. Дорогой царь, в этом материальном мире членов семьи называют женой и детьми, но на самом деле они ведут себя, как тигры и шакалы. Пастух как только может охраняет своих овец, но тигры и лисицы уводят их силой. Так и скупец, сколько бы он ни охранял свои деньги, при всей его бдительности не может уберечь их от членов своей семьи, которые силой отнимают все его сбережения.

КОММЕНТАРИЙ: В одной песне ни хинди есть такие слова: дин ка дакини рат ка багхини палак палак раху чусе. Днем жену сравнивают с ведьмой, а ночью — с тигрицей. Ее единственное занятие — и днем, и ночью сосать кровь своего мужа. Днем она забирает деньги, которые муж заработал ценой своей крови, на разные траты по дому. А ночью ради сексуального удовольствия муж расходует свою кровь в форме семени. То есть жена и днем, и ночью пьет его кровь, но он настолько лишился рассудка, что очень заботливо содержит ее. А дети тоже все равно что тигры, шакалы и лисицы. Как бы бдительно пастух ни охранял своих ягнят, тигры, шакалы и лисицы отнимают их, так и дети отбирают родительские деньги, хотя ведает деньгами отец. Так что можно называть членов семьи женами и детьми, но на самом деле это грабители." Шримад Бхагаватам книга 5.