Что такое Единство душ? зачем оно вам лично?)

Не знаю.., но может для ощущения от ИХ Близости.. некоей Теплоты, а от Неё Спокойствия !?

Видимо , поддержка . Иногда без поддержки -никак, хотя и как , но не сразу ))

Если души родственные, не приходится ожидать удар в спину...

мы можем перейти к следующему важному элементу христианской веры – вопросу о первородном грехе. Раз это главный вопрос христианина, значит, на нем и держится весь христианский мир, а вслед за ним и другие веры. Насколько мы можем судить, эта тема не является стороной человеческой истории, хотя местами соприкасается с ней. Первый ответ на главный вопрос христианства таков. Если мы называем грехом «только то, что человек не просто несовершенен, но и отягощен грехами» (римская катехизис), то первородный грех – это и есть «вина» за грехопадение. Причем первородный грех, в отличие от вторичного и третьестепенного, не относителен, а существует безусловно. В первой части катехизиса объясняются, что такое грех: «Грех есть нарушение первого из десяти заповедей (заповедей блаженства), которые Бог дал человеку в качестве первого и единственного требования к жизни. Под грехом люди понимают всякое действие, способствующее греху» (там же). На мой взгляд, эта путаница очень характерна для западной духовной культуры. Об этом же говорит и строка из протестантской молитвы, повторяющаяся и на «Постной Триоди»: «Отче наш. Да святится имя Твое»




(в русском варианте – «Да приидет Царствие Твое»). Следует добавить, что библейская заповедь, дарованная человеку Богом, была дана во множестве смыслов: «Заповеди блаженства принадлежат не нам, а природе» (Никколо Аретино). В христианской доктрине грех является не чем-то уникальным и исключительным, а весьма распространенной разновидностью греха. Подобная негативная направленность катехизиса объясняется, конечно, его претензией на научность. Возможно, что именно в силу этого и зародился еще один план аббата. Первая часть катехизиса, заключительная, звучит так: «Побеждающему дам вкушать сокровенное, и дам ему белый камень и на камне написанное новое учение». Далее следует трактат «Слово в помощь на всякий день», где дается детальное описание «самого глубокого и самого глубокого учения», которое «вызовет в нас такой духовный трепет и такое желание следовать ему, что мы начнем уподобляться животному, делающему первые шаги» (2). Можно предположить, что Римо увидел в этом отступлении от требований доктрины катехизиса еще одно доказательство отсутствия у кафолической церкви истинной веры.

Так для этого ....И НА ЗЕМЛЕ !!!!!!

Веселей в окопе сидеть или землянке наверное.
https://youtu.be/_kGOAWnvyWA

Чтобы отчизне посвятить души прекрасные порывы

По мне это магия притяжения и слияния зачем вопрос неуместный. Нет логики в том когда тебя магнитом тянет к роднульке. Можно выдумывать, но это ничего не меняет.