Если дурак, то уже не поумнеть? Значит всё, нет надежды? (см. текст вопроса)

Ну и пусть живёт своей дурацкой жизнью!

если ты цитируешь библию, то ум твой ищи в мусорной корзине

Ну, как бы, да.... Если мозгов нет, то уже и не будет..

Вы час назад писали о силе .
А теперь цитаты из библии ???
Как это между собой взаимосвязанно.

Коллега, а ваш вопрос в себе же не содержит ответ? Вы спрашиваете, возможно ли человеку, не имеющему умственных способностей, и, что важнее, умственных потребностей, обрести ум. Из определения дурака как субъекта без умственных способностей и потребностей следует, что ум он приобрести не сможет. И даже не захочет.

Точно как и мужчина не может не только родить, но даже захотеть это сделать. А почему? А потому что у мужчин такое желание не входит в состав данных от природы инстинктов. Но, как показывает нам пример высокоразвитой европейской цивилизации, мужчина может выдумать для себя такое желание, и не только приписать его своим инстинктам, но даже заставить всё общество уважать его причуду.

Точно так и упомянутый вами дурак может выдумать себе ум и поднатореть в искусстве рассуждения. И вы услышите от него на первый взгляд неотличимые от истинной мысли умственные имитации. Например: "Вино приятно употреблять потому, что в головном мозгу оно воздействует на центр удовольствия". На первый взгляд умно? Но эта сентенция ничем не отличается от таких же "глубоких" изречений как "мы наедаемся, потому что пища воздействует на центр сытости". Или: "мы понимаем людей, потому что их речь воздействует на центр понимания, а любим кошек, потому что они воздействуют на центр любви". Или вот еще образчик такой умственной имитации, только что подсмотренный в Интернете: "Мертвые родственники снятся потому, что сон — это полет тонкого тела в тонкий мир за подзарядкой тонкого тела духовной энергией, а сновидения — это встречи как из прошлых жизней, так и будущих. А поскольку все умершие живут в тонком мире, мы с ними там и встречаемся".

Так попугай среди людей находится в полной уверенности, что говорит по-человечески, хотя лишь имитирует звуки речи. У моей дочери в первые годы я наблюдал потрясший меня феномен речевой имитации. К трем годам она усвоила уже тысячи слов, но при этом не понимала их смысла, и поэтому несла ужасно забавную чепуху. Что-то про профессора в клеточку, с которого осыпались все клеточки, только в тысячу раз больше. Она никогда, сколько я не просил, не могла повторить эту чепуху

Как ни странно, я помню несколько собственных мыслей из раннего детства. Я был уверен, что в заброшенном домике мы с друзьями построим ракету и улетим к Сатурну. Причем, стартовать мы должны были, пробив потолок. И это не было игрой. Я рисовал план полета и хорошо помню о затруднении: как возвращаться. Дышать в безвоздушном пространстве я предлагал с помощью чайника: в него выдыхать через носик, а вдыхать тот же воздух. Ещё весь двор верил, что на чердаке живет страшный Склет. Не скелет, а именно Склет. А в подвале обитает бабай. Набоков в романе "Подвиг" описывает мальчика, превращавшего болонку в тигра. Он постриг ее как мог маникюрными ножницами и намазал зеленкой полосы. За что был жестоко бит мамой. В детстве мы с Толиком таскали кирпичи со стройки в полной уверенности, что строим, (и скоро построим!) крепость. Когда Толик устал и выпустил ящик с кирпичом, железка распорола мне ладонь. Шрам виден до сих пор. Эта внушаемость и податливость воображению в детстве просто феноменальна.

Есть и еще одна ипостась дурака. Социальная. Дурак — тот, кого оставляют в дураках. То есть, тот, чьим воображением воспользовались, обманули и извлекли выгоду. Дурак, например, Буратино, закопавший пять золотых на поле чудес. Дурак и мой сосед, мечтающий разбогатеть на разведении кроликов. Дурак мыслит мечтами, при этом ни на миг не сомневаясь, что всё получится. Похоже, это нормальный этап умственного становления. Помните анекдот про деревенского парня, задорого купившего у городского жулика таблетку ума? "Так это же коровья лепешка?" "Вот, таблетка уже подействовала!"