Психология

А если человек может убить другого человека при непосредственном соприкосновении - кулаком, ногами, ножом

(не из автомата, защищая Родину) - это патология?
убийство - это сильнеший эмоциональный шок, который сопровождается жёстким "отходняком".. и не важно как убиваешь, чем. . даже от просто реальной возожности "грохнуть" жутко трясёт.. .
Да, я считаю, что это патология.
EM
Elena Malacevskay
4 170
Лучший ответ
Elena Malacevskay пару раз доводилоль испытывать это состояние.. (с одной и другой стороны)
но когда защищаешь свою жизнь, там мозги работают совсем подругому.. просыпаются какие-то природные инстинкты, нервная система на пределе, ничего не можешь понять... сам, в принципе, себя не контролируешь..
а если из автомата зашишаюя родину -то типа автоматически -нет патологии?.,. пообщяйтесь с теми кто убивал из автомата, возможно ваше мнение изменится....
Татьяна Дьячкова (Лежнева) Спасибо за совет, общалась. А какое мое мнение Вы имеете в виду?
Огуречик, огуречик,
не ходи на тот конечик,
там мышки живут,
тебе хвостик отгрызут.
На войне люди не только стреляют из автомата. Во Вторую мировую партизаны Родину защищали. Как вы думаете, были ли у них автоматы? Нет, вилы, лопаты, ножи и другие подручные.
А если бы не каждый человек защитил свою Родину, мы бы сейчас с вами не родились. Так что это не патология.
ИД
Ирина Дрига
20 691
Татьяна Дьячкова (Лежнева) А Вы много общались с теми, кто выжил в Великую Отечественную?
Воины, павшие, защищая Родину, попадают в рай.
Катя *
Катя *
16 709
Татьяна Дьячкова (Лежнева) И кто Вам такое сказал? А те, которые защищали и не погибли, - почему попадают в ад на земле?
Нет. Сноровка и умение.
Патология, если он это делает, особенно немотивированно.

Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника. (Исх. 23: 7)
И сказал Господь Моисею, говоря: выберите себе города, которые были бы у вас городами для убежища, куда мог бы убежать убийца, убивший человека неумышленно; и будут у вас города сии убежищем от мстителя (за кровь) , чтобы не был умерщвлен убивший, прежде нежели он предстанет пред общество на суд. Если кто ударит кого железным орудием так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти; и если кто ударит кого из руки камнем, от которого можно умереть, так что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти; или если деревянным орудием, от которого можно умереть, ударит из руки так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти; мститель за кровь сам может умертвить убийцу: лишь только встретит его, сам может умертвить его; если кто толкнет кого по ненависти, или с умыслом бросит на него что-нибудь так, что тот умрет, или по вражде ударит его рукою так, что тот умрет, то ударившего должно предать смерти: он убийца; мститель за кровь может умертвить убийцу, лишь только встретит его. Если же он толкнет его нечаянно, без вражды, или бросит на него что-нибудь без умысла, или какой-нибудь камень, от которого можно умереть, не видя уронит на него так, что тот умрет, но он не был врагом его и не желал ему зла, то общество должно рассудить между убийцею и мстителем за кровь по сим постановлениям; и должно общество спасти убийцу от руки мстителя за кровь, и должно возвратить его общество в город убежища его, куда он убежал, чтоб он жил там до смерти великого священника, который помазан священным елеем; если же убийца выйдет за предел города убежища, в который он убежал, и найдет его мститель за кровь вне пределов города убежища его, и убьет убийцу сего мститель за кровь, то не будет на нем вины кровопролития, ибо тот должен был жить в городе убежища своего до смерти великого священника, а по смерти великого священника должен был возвратиться убийца в землю владения своего. Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по словам свидетелей; но одного свидетеля недостаточно, чтобы осудить на смерть. И не берите выкупа за душу убийцы, который повинен смерти, но его должно предать смерти; и не берите выкупа за убежавшего в город убежища, чтоб ему позволить жить в земле своей прежде смерти (великого) священника. Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить) ; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее. Не должно осквернять землю, на которой вы живете. (Числ. 35: 9, 11-12, 16-28, 30-34)
Нет это нормально, а особенно если это плохой человек.
Хотя убийство не на войне это плохо.
А что, кроме Родины защищать больше нечего?
Жизнь свою и честь? Имущество? Здоровье?! ! Жизнь и честь близких?! ? Свободу, наконец!
В крайности впадать - это патология...
Татьяна Дьячкова (Лежнева) Вы неправильно расставили акценты. Я не то хотела спросить. Читайте внимательнее.

Похожие вопросы