Психология
А какие Механизмы бегства от Свободы Вы знаете? Привет! ;-)
От свободы? Только один механизм - зависимость. Зато сколько разновидностей! От алкоголизма и наркомании до любовной и трудогольной.
Религия, самыи деиственныи механизм рабства, духовное рабство.
Загс. ((
Ноги. Правда мне сложно представить, чтобы Свобода гонялась бы за кем-то.. . Но, хозяин - барин.. . Как хотите, как хотите...
Ошейник, например. Очень хороший механизм :)))
"я бы хотела жиь с вами, в маленьком городе... " _ но обстоятельства)))
отвечу коротко---А НАДО ЛИ ОТ НЕЁ БЕЖАТЬ ???МОЖЕТ БЫТЬ СТОИТ НАСЛАЖДАТЬСЯ ЕЙ ?? ВЕДЬ ПОБЫТЬ В ОКОВАХ ВСЕГДА УСПЕЕШЬ....
Фаина Кергардт
Правильно - не надо! ;-)
Олеся Нестерко
от себя не убежишь....
мы не бежим от свободы в своей массе.... мы просто выбираем этот механизм - тот социум, в котором живем - государство, те условия жизни к которым мы пришли - это зависимость (наша зависимость) но мы так живем в основной своей массе находясь в зависимости работы для обеспечения существования...
Ольга ***
Вы на верном пути! Если вы уже стремитесь освободиться от свободы-то вы уже несвободны!
Привет, привет... А ты уверен, что выбрал правильное направление движения? Я пытаюсь бежать к СВОБОДЕ, тоже непросто...
Фаина Кергардт
А она убегает, да? ;-)
самый страшный механизм это убеждение себя в том что ты свободен, можно убеждать себя самому можно поддаться влиянию ТВ.
Самую сильную метафору, объясняющую роль ТВ в наше время, время
видеократии, создал в IV веке до н. э. Платон. В седьмой книге своего труда "Республика" он изложил удивительно поэтическую и богатую аллегорию. Вот она, в кратком и бедном изложении:
В пещере, куда не проникает свет, находятся прикованные цепями люди. Они в этом плену давно, с детства. За спиной у них, на возвышении, горит огонь. Между ними и огнем - каменная стена, на которой, как в кукольном театре, шарлатаны двигают сделанные из дерева и камня фигурки людей, зверей, вещей. Двигают и говорят текст, и их слова эхом, в искаженном виде разносятся по пещере. Прикованные так, что могут смотреть только вперед перед собой, пленники видят огромные тени от фигурок на стене пещеры. Они
уже забыли, как выглядит мир, свет на воле, и уверены, что эти тени на
стене, это эхо и есть настоящий мир вещей и людей. Они живут в этом мире.
И вот, один из них ухитряется освободиться от цепей и карабкается
наверх, к выходу. Дневной свет ослепляет его, причиняет ему тяжелые
страдания. Затем, мало-помалу он осваивается и с удивлением всматривается в реальный мир, в звезды и солнце. Стремясь помочь товарищам, рассказать им об этом мире, он спускается обратно в пещеру.
Далее Платон рассуждает о том, как может произойти их встреча.
Пробравшись к товарищам, беглец хочет рассказать им о мире, но в
темноте он теперь ничего не видит, еле различает мелькающие на стене тени.
Вот, рассуждают пленники - этот безумец покинул пещеру и ослеп, потерял рассудок. И когда он начинает убеждать их освободиться от цепей и подняться на свет, они убивают его как опасного помешанного.
Если же, освоившись в темноте, он рассказывает им о том, как выглядит реальный мир, они слушают его с удивлением и не верят, ибо его мир совершенно не похож на то, что они много лет видят своими глазами и слышат своими ушами. Если же, в лучшем случае, они следуют за ним к выходу, ушибаясь о камни, то клянут его, а взглянув на солнце, стремятся назад, к привычным и понятным теням, которые им кажутся несравненно более реальными, чем мир наверху, который они не могут разглядеть при режущем глаза свете.
Платона мучило это свойство человеческой натуры - предпочитать яркому свету истины и сложности реального мира фантастический мир театра теней. Но никогда его аллегория не сбывалась с такой точностью, как сегодня. ТВ создает для человека такой театр хорошо сделанных теней, что по сравнению с ним реальный мир кажется как раз серой тенью, причем гораздо менее истинной, чем образы на экране. И человек, с детства прикованный к телевизору, уже не хочет выходить в мир, полностью верит именно шарлатанам, которые манипулируют фигурками и кнопками, и готов убить товарища, убеждающего его
выйти на свет. Как сказал устами героя фильма "Заводной апельсин" режиссер Стэнли Кубрик, сегодня "краски реального мира человек признает реальными только после того, как увидит их на экране".
Самую сильную метафору, объясняющую роль ТВ в наше время, время
видеократии, создал в IV веке до н. э. Платон. В седьмой книге своего труда "Республика" он изложил удивительно поэтическую и богатую аллегорию. Вот она, в кратком и бедном изложении:
В пещере, куда не проникает свет, находятся прикованные цепями люди. Они в этом плену давно, с детства. За спиной у них, на возвышении, горит огонь. Между ними и огнем - каменная стена, на которой, как в кукольном театре, шарлатаны двигают сделанные из дерева и камня фигурки людей, зверей, вещей. Двигают и говорят текст, и их слова эхом, в искаженном виде разносятся по пещере. Прикованные так, что могут смотреть только вперед перед собой, пленники видят огромные тени от фигурок на стене пещеры. Они
уже забыли, как выглядит мир, свет на воле, и уверены, что эти тени на
стене, это эхо и есть настоящий мир вещей и людей. Они живут в этом мире.
И вот, один из них ухитряется освободиться от цепей и карабкается
наверх, к выходу. Дневной свет ослепляет его, причиняет ему тяжелые
страдания. Затем, мало-помалу он осваивается и с удивлением всматривается в реальный мир, в звезды и солнце. Стремясь помочь товарищам, рассказать им об этом мире, он спускается обратно в пещеру.
Далее Платон рассуждает о том, как может произойти их встреча.
Пробравшись к товарищам, беглец хочет рассказать им о мире, но в
темноте он теперь ничего не видит, еле различает мелькающие на стене тени.
Вот, рассуждают пленники - этот безумец покинул пещеру и ослеп, потерял рассудок. И когда он начинает убеждать их освободиться от цепей и подняться на свет, они убивают его как опасного помешанного.
Если же, освоившись в темноте, он рассказывает им о том, как выглядит реальный мир, они слушают его с удивлением и не верят, ибо его мир совершенно не похож на то, что они много лет видят своими глазами и слышат своими ушами. Если же, в лучшем случае, они следуют за ним к выходу, ушибаясь о камни, то клянут его, а взглянув на солнце, стремятся назад, к привычным и понятным теням, которые им кажутся несравненно более реальными, чем мир наверху, который они не могут разглядеть при режущем глаза свете.
Платона мучило это свойство человеческой натуры - предпочитать яркому свету истины и сложности реального мира фантастический мир театра теней. Но никогда его аллегория не сбывалась с такой точностью, как сегодня. ТВ создает для человека такой театр хорошо сделанных теней, что по сравнению с ним реальный мир кажется как раз серой тенью, причем гораздо менее истинной, чем образы на экране. И человек, с детства прикованный к телевизору, уже не хочет выходить в мир, полностью верит именно шарлатанам, которые манипулируют фигурками и кнопками, и готов убить товарища, убеждающего его
выйти на свет. Как сказал устами героя фильма "Заводной апельсин" режиссер Стэнли Кубрик, сегодня "краски реального мира человек признает реальными только после того, как увидит их на экране".
Фаина Кергардт
Согласна! ;-)
И далее: "...Человек жадно глотает их, чтобы защититься от тоски,
но ТВ создало такой тип образов, которые легко потребляются, но из которых
выхолощена суть, это огромный поток штампов. Они обладают гипнотическим
действием и формируют суррогат мнения, но подавляют всякую творческую, духовную
активность человека."
И далее: "...Человек жадно глотает их, чтобы защититься от тоски,
но ТВ создало такой тип образов, которые легко потребляются, но из которых
выхолощена суть, это огромный поток штампов. Они обладают гипнотическим
действием и формируют суррогат мнения, но подавляют всякую творческую, духовную
активность человека."
Любовь Гринёва
шибко пессимистично, как будто и выхода никакого нет
Секта, любая! Вступая в нее становятся исполнителями, а значит рабами!
Утверждая,
что ты чего-то там не можешь,
ты лишаешь себя
Свободы
что ты чего-то там не можешь,
ты лишаешь себя
Свободы
Похожие вопросы
- Свобода - когда знаешь что что-то можешь сделать или сам процесс? )
- Бегство-это еще не свобода?
- Если согласно науке мы-это ум, а ум это по сути "механизм из шестеренок",то получается что свободы выбора не существует?
- При Проблемах Мужчины часто " Прячут голову в Песок " (подобно Страусам).. Что это ---Трусость... Равнодушие... Бегство...?
- Я не знаю что будет завтра! Мое дело быть счастливой сегодня! Вот это и есть свобода? доброе утро :-)
- Какие вы знаете способы бегства от проблем?
- Так что же такое СВОБОДА ?..какая она для ВАС?
- Жизнь и свобода. А вы сами то живёте, а вы свободны? Почему так думаете?
- Зачем нужна свобода, если ты никому не нужен?
- ПРИВЕТ!... Что еще может спрятаться за этим *ПРИВЕТ*?...у ВАС...?)))
Ноги приняты! ;-)