Где находился Эдем? И где бог установит рай для людей, когда прийдет его царство?

Рай был на земле и будет восстановлен на земле под правлением Царства Бога.

Разные люди говорят разное)
Я слышала, что Рай был всегда, как и Царство Бога. Что это разные вещи. Просто согрешившие души уходят от Бога на Землю. Став благочестивыми-они идут в Рай. А став святыми-возвращаются к Богу.
Эдем (Рай) находится в другом пространственно -временном измерении, в отличие от Земли .Что касается Царства Бога-непосредственно оно находится за пределом времени и пространства, за пределом сотворенного временного мира. А здесь на Земле оно может проявиться только в сердцах всех святых, очистившихся от скверны душ, или когда Господь Сам кратковременно посещает эту Землю, с целью поддержания Своих преданных и устоев религии.
Спорить не буду)

Рай на земле был в первозданном мире, красота и гармония которого не были нарушены грехопадением прародителей. В книге Бытия употреблено слово сад – «сад в Едеме» . Слово «рай» соответствует греческому слову парадейсос, заимствованному из дpевнепеpсидского языка, в котором слово паридеза означает «огpада» и «то, что обнесено ею» , то есть сад.
После грехопадения Адам и Ева были лишены рая. У входа в него Бог поставил «Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3: 24).
В конце времен, когда будет полная победа над злом, будет небесный Рай, который называют также Царством Небесным. «И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет» (Откр. 21: 23–25).
С самого начала Своей проповеди Господь наш Иисус Христос первое место отводит Царству Небесному: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3:2). Достичь вечного блаженства в нем – конечная цель нашей жизни.
Слово царство (евр. малхут; греч. басилейа) в библейских книгах имеет два значения: "правление царя" и "территория, подвластная царю". Евангелист Матфей 32 раза употребляет выражение Царство Небесное и 5 раз Царство Божие (6:33; 12:28; 19:24; 21:31, 43). У евангелистов Марка, Луки и Иоанна – только Царство Божие. Сравнение параллельных мест убеждает, что выражения эти синонимичны. Царство Божие представляет собой абсолютную власть (господство) Бога над видимым и невидимым миром: Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает (Пс. 102:19). Некоторые места священных книг показывают, что понятие Царство Божие имеет еще один смысл: господство (власть) Господа Бога, Которому мы себя по собственной воле подчиняем и Которому добровольно и с радостью служим. При таком понимании открывается нам смысл прошения молитвы Отче наш: да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе (Мф. 6:10). Божие Царство только тогда для каждого из нас уже в земной жизни становится реальным, когда мы стремимся исполнить волю Господа. Если же люди живут своевольно и работают греху, то реально для них лишь царство диавола. Только тогда, когда Господь лишает сатану власти над нами (если мы осознанно к этому стремимся) , мы вновь оказываемся у невидимых, но реальных, врат Царства Божия. Где находится Христос, там и наступает Его Царство, которое не от мира сего (Ин. 18:36). Это самый главный пункт расхождения между Иисусом Христом и иудейскими вождями, которые ожидали в лице Мессии земного царя. Они думали, что он низложит и упразднит все тогдашние царства на земле, составит из всего рода человеческого единую державу, в коей иудеи должны занять первое место. На такие ожидания, несомненно, Иисус Христос ответил: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда (Ин. 18:36).
Во время Своего земного служения Спаситель постепенно раскрывает тайны Царства. Увидеть его может только тот, кто родится свыше от Духа (Ин 3:1-8). Оно не является принадлежностью только иудеев: многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном (Мф. 8:11). Все верующие в Иисуса Христа получают его в дар, ответив на призыв Господа (1Фесс. 2:12): Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство (Лк. 22:29). Оно возрастает подобно зерну горчичному (Мф. 13:31) и подобно закваске изменяет жизнь (Мф. 13:33).

1. Скорее всего, в долине Тебриза, в нынешней Турции.
2. По Ветхому Завету - в Израиле, на Храмовой горе и вокруг. По Новому - на небесах.

Adi Rasa, реки Хидеккель и Евфрат текут и по сей день. Можете съездить в Иран либо Турцию и удостовериться.

там где Бог поместил Его

На земле... .

Эдем, это повидимому то что ищут люди века, Атлантида, потерянный рай. Это называется Бхарат. Установление идёт....

Эдем находился под Таганрогом.
Рай установят на Красной площади или в Олимпийском

В Ираке, где то.
"Не придёт это царство приметным образом, ибо царство это внутри тебя есть"

ндя.. рай в турции или ираке.... там бы мир сначала установили. вся проблема в том что люди тупо верят в примитивные рассказы о рай, о том что если ты платишь церкви и боишься ее ты попадешь в рай. рай до тупого прост, там в одной религия куча баб и во всех религиях прям жратвы навалом и вообще халявы. лежишь попердываешь а те минет строчат. рай и ад только в умах людей и уж тем более нет у него места на земле, тоже не продумали.