Вы понимаете, о каком Царстве Бога или Рае говорил Христос?

Да это хорошо, но Всё ещё на много глубже и сложнее. Получается, что Рай в разных местах не постоянен. Значит нам нужно искать пристанища в другом месте, очень древние писания утверждают, что это Духовный Мир (и там есть разница во взаимоотношениях).

Да, понимаю, но не так как вы, на моём уровне это выглядит несколько проще...)

1. Разница между личной жизнью и жизнью истинной заключается в том, что цель личной жизни состоит в увеличении наслаждений внешней жизни и продолжении ее, и цель эта, несмотря на все усилия, никогда не достигается, потому что человек не властен над внешними условиями, препятствующими наслаждению, и над всякого рода бедствиями, всегда могущими постигнуть его; цель же истинной жизни, состоящая в расширении области любви и увеличении ее, ничем не может быть воспрепятствована, так как все внешние причины, как то: насилие, болезни, страдания, которые мешают достижению цели личной жизни, содействуют достижению цели духовной. 2. Разница в том, в чем разница между теми рабочими, которые, будучи посланы в хозяйский сад, как это рассказано в евангельской притче, решили, что сад принадлежит им, и потому не отдавали плодов хозяину, и теми, которые признают себя работниками и исполняют порученное хозяином.
1. Для исполнения своего назначения человек должен увеличивать в себе любовь и проявлять ее в мире, и это увеличение любви и проявление ее в мире есть то самое, что нужно для совершения дела Божия. Но что же может делать человек для проявления любви? 2. Основа жизни человека есть желание блага всему существующему. Любовь в человеке заключена в пределы отдельного существа и потому естественно влечется к расширению своих пределов, так что человеку ничего не нужно делать, чтобы проявлять в себе любовь: она сама собой стремится к своему проявлению, человеку нужно только устранять препятствия к ее продвиганию. В чем же состоят эти препятствия? 3. Препятствия, мешающие человеку проявлять любовь, заключаются в теле человека, в отдельности его от других существ: в том, что, начиная свою жизнь младенчеством, во время которого он живет одною животною жизнью своего отдельного существа, человек и впоследствии, когда уже в нем пробуждается разум, не может никогда вполне отрешиться от стремления к благу своего отдельного существа и совершает поступки, противоположные любви.

Люди будут жить в раю на земле. Это будет восстановление того рая, который потеряли Адам и Ева на заре человечества. В будущем Раю одиночество уступит место слезам радости, когда «Бог, воскрешающий мертвых» вернет к жизни любимых близких. Тогда отчаяние от физической слабости, боли и невозможности двигаться — забудется, потому что «хромой вскочит, как олень». Тело человека «сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей» (Исаия 35:6; Иов 33:25).
В то время — когда «ни один из жителей не скажет: „я болен“» — от безысходности, вызванной непроходящей болезнью, останется лишь смутное воспоминание (Исаия 33:24). От чувства безнадежности, вызываемого смертельной болезнью, не останется и следа — как и от самой смерти, давнего врага людей (1 Коринфянам 15:26).

Царство Бога-это небесное правительство во главе с Иисусом Христом. А рай был на земле до согрешения и Бог намерен его восстановить. Рай-Эдемский сад-это сад наслаждения.

уууууууууу! И тебе не страшно жить после таких выкладок? Не боишься, что мир тебя подровняет? А я о рае. Христос сказал, что рай внутри вас есть. Рай прежде всего в душах людей. Я получаю пенсию по инвалидности, мне её хватает только на пропитание, но я рад и этому потому, что у меня рай в душе. А в Ветхом Завете описан путь святости или гора Господня. В социуме - это возвышенное положение человека, определенная высокая должность, которая отделят от нечестивых. Не зря тот же Исайя писал, что Гора господня в последние времена станет выше других гор.