вам обидно было бы, если человек, который не верит в бога, жил бы лучше вас?

нет нисколько

Атеистов, живущих прекрасно полно, среди них немало моральных уродов, но и также немало очень Духовных, Образованных, Чистых людей. Это нормально. Религия НИКАК не влияет на качество внутреннего мира человека. Главное - качество души, а не религиозная Чушь, в которой многие вообще не нуждаются.

Нет, поскольку Бог дает любимым испытания, а не любимым сытое корыто.))

А что такое вера в Бога? Может тот который не верит более правильно живёт, а ты лгун. Пдумай для себя и разберись в себе. 90% населения планеты верят в Бога, а контакта не имеют.

нет, и на моей улице будет праздник.

нет, это страшное испытание - большое богатсво.. .http://www.proza.ru/2008/10/17/583

нисколько и где связь ???

Мир так устроен, что кто-то живет богаче, а кто-то беднее. Ко всякому человеку следует относиться с полным уважением вне зависимости от его вероисповедения и материалього состояния. А уж зависть в христианине, как говорил святой праведный Иоанн Кронштадский "есть безумие.... Человек будь богат Богом: всё приходит тебе от Бога. " Обидно на кого? На соседа, у которого и дом выше, и жемчуг крупнее? В слове "богатый" корень "бог". Бог дал .У каждого свой жизненный крест, свои таланты .Надо уметь быть счастливым: радоваться тому, что ты имеешь и кем являешься. Чего-то тебе не хватает-трудись, а не обижайся на Бога и богатых. Зависть-чувство ущербное, оно ни в чём не находит удовлетворения: купил такую же мебель. как и у соседа, глядишь-а он маме её отдал, а себе купил новую, ещё лучше. Ну что тут поделаешь! ! Завидующий \или обижающийся\ приносит вред прежде всего себе: гложет его чувство, подтачивает здоровья, сна и покоя лишает. Спаси и сохрани, Господи! Врачи давно заметили, что отрицательные эмоции губят человека. В одной из Православных передач священник рассказал о молитве от уныния, которой научила его бабушка: " Благодарю тебя, Господи, за то, что у меня есть, и ТРИЖДЫ -за то, чего у меня нет".

Если он добросовестно трудится, прекрасный семьянин, не жадный, старается чтобы дома все было- да он уже на пути к богу!

Богатство для неверущих Бог дает, как показатель их погрязности в грехе, и завистмости от земных благ, а для бедных верующих как назидание, чтобы не стремиться к богатству. Бог, зная сердца, дает богатство по умыслу каждого.

Вы имеете в виду духовную или материальную составляющую счастья?

Если неверующий человек умеет жить лучше чем верующий, то как это не пародаксально звучит, он лучше СЛЫШИТ бога и без веры в него. А нищий верующий думает (не амбициозно ли с его стороны) , что он некто более приближенный к богу, но в реальности оказывается плохо умеет слышать его Управление. Всем отпущено абсолютно одинаковое количество ресурса. Те кто умеет СЛЫШАТЬ, ВИДЕТЬ и ДЕЙСТВОВАТЬ лучше, те и имеют по жизни больше. Нужно просто учиться ВИДЕТЬ, СЛЫШАТЬ и ДЕЙСТВОВАТЬ - и мир подарит тебе все свои щедроты предназначенные тебе ЧЕЛОВЕК ))) И вера здесь не имеет решающего значения

Не-а . Я на это не смотрю .

От обиды язва с раком развиваются. Так что меня мало волнует, в кого верит или не верит такой человек и я живу спокойно без обижаловок

Мухаммад (с а в )сказал не завидуйте грешнику во благах, вы не знаете с чем ему придется сталкну ться после смерти .У Аллаха для него есть убийца который ни когда не умрет это огонь ада

Вы наверно имеете ввиду богатство. Не завидую, даже не приходится предпринимать для этого усилия. Зависть это не добрая вещь.
Слава Богу, Он даёт радость и в стестнённых обстоятельствам.
А тех кто радуется тому, что хапнул больше других вижу постоянно, даже среди рабочих. Но им этого мало. Они при этом стараются унижать других людей, причём таких же рабочих. Человек бедный и притесняющий слабых, что проливной дождь, который смывает весь урожай.
У ненасытимости есть две дочери : Давай, давай.
Многие, имеющие земные блага в действительности живут не лучше, они не находят покоя своей душе.

2 А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, -
3 я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
4 ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
5 на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам.
6 От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их;
7 выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
8 над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
9 поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
10 Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
11 и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего? "
12 И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
13 так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,
14 и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
15 [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
16 И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,
17 доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.
(Пс. 72:2-17)

Кажется, верующим на том свете должно воздаться? Вот этим себя и надо успокоить...)))

не надо завидовать, если вы начинаете завидовать что у ближнего что-то лучше чем у вас то ваша вера неискрення и это скажет любая религия

а что, завидуем кому то? ну так это. . как его. . АМИНЬ, ЕП...

Пророк Мухаммад сказал: " В делах религии смотри на тех кто лучше, а в мирских делах на тех у кого меньше, и благодари Аллаха, за то, что у тебя есть. ".

Любящий серебро не насытится серебром, и любящий богатство — прибылью. Это тоже суета.
 Где много добра, там много потребляющих его. Но что пользы от него самому владельцу? Разве только смотреть на него своими глазами.
 Сладок сон трудящегося — неважно, мало он ест или много, но изобилие богатого не даёт ему уснуть.
 Я видел большое несчастье под солнцем: богатство, хранимое на беду его владельцу.  Богатство гибнет из-за неудачи в делах, и, когда этот человек становится отцом, ему нечего оставить своему сыну.
 Каким человек вышел из утробы матери, таким и уйдёт — нагим, как пришёл. Он ничего не возьмёт от своего труда, что мог бы унести в руке.