Если христианин не умеет и не хочет подставлять другую щеку, то он не туда идёт?

Воможно, он еще многого не понимает. Например, значение слов Иисуса. Иисус говорил о том, что насилием и местью нельзя победить зло.

нет туда, просто он пойдет к духовнику, и тот подскажет как научиться:)

Изначальный конец этой пословицы - подставь другую, но не дай себя ударить. . Это военная тактика

значит он уже вырывается из-под контроля..,

Вы просто не поняли, подставлять щёку можно только тому кто поймёт, что ему её подставили и акстится, устыдится, если вы будете её подставлять чмырю, он вам голову оторвёт.

не будь ты излишне мягок к Зверю, не искушай Господа, ибо Иисус не отменял ничего из Ветхого Завета, в том числе и "глаз за глаз". Помни слова его о Завете: "Я пришел не отменить, но исполнить". Так и наказ Иисуса: "ударили по щеке, подставь другую", есть смирение ослепляющей человека врожденной гордыни, но Он не отменяет "глаз за глаз" - завет спасающий на Земле бытие послушника божьего от ярости Зверя. Ведь лучше Земле один, но живой Господень послушник, чем два умерщвленных Зверем - один изнутри, другой снаружи. Да ниспошлет Господь всем своим спасение от этого выбора, хотя бы до и неизбежного Армагеддона.

Да, может и туда, только ещё очень мало прошёл...

русский человек не должен подставлять другую щеку, а с размаху в челюсть

Совершенно верно. Он живет по заповеди зуб за зуб кровь за кровь.
Смысл этой заповеди не протився злу. люби врага. Не мсти за себя. Предоставь Богу свою защиту.
Но и не искушай Бога сам подставляя щеку. например не лезь между ссорящимися.

да нет... туда идет! просто путь удолжается
это не легко- любить тех, кто тебя ненавидит.. .
но другого пути нет !!!

Если христианин не может что-то исполнить, он не перестаёт быть христианином. Бог может простить ему его несовершенство. Бог хочет, чтобы человек доверял Ему и шел по пути, который Он указал. Бог хочет помогать человеку возрастать в вере.
Наёмники, а не пастыри только отбирают что для них выгодно и утруждать себя и не собирались помощью людям. Им не нужны те, от кого не так много может перепасть.

Конечно не туда, сказано же подставь вторую.)) ) А вообще эту мудрость можно по разному понимать. Отвечая добром на зло иногда замечаешь как изменяются в хорошую сторону отношения со своими обидчиками, они (твои обидчики) начинают прислушиваться к твоим словам, и даже мне кажется им приятно становится твое общество. И это многова стоит.

Он идет своей дорогой, а для этого не обязательно быть мазохистом.