Религия, вера
Как вы понимаете стих из 2-е Тимофею.2:3 ???как сами понимаете?
так и понимаем, как написано. верующие - воины и должны стойко переносить все тяготы и лишения.
Павел считал Тимофея соратником своим и Христовым. Во 2 Тим 2:3 он говорит Тимофею: " Как доблестный воин Христа Иисуса, претерпевай зло, которое выпадает на твою долю. "
Христиан преследовали, как преследовали самого Христа. Но они были призваны вести духовную брань. Не с людьми и буквальными правительствами, а с духовными силами, которые правят в этом злом мире, с Дьяволом и демонами.
Христиан преследовали, как преследовали самого Христа. Но они были призваны вести духовную брань. Не с людьми и буквальными правительствами, а с духовными силами, которые правят в этом злом мире, с Дьяволом и демонами.
буквально понимаю
Однозначно буквально, по другому понимать эти слова сложно если вообще возможно. .
Страдания закаляют христианина и он становиться подобнм ветеранам войн которые так же переносили все тяготы сражений.
Страдания закаляют христианина и он становиться подобнм ветеранам войн которые так же переносили все тяготы сражений.
Ассоциация ясна и понятна. Как воины переносят все тяготы и лишения так и мы должны преодолевать встречающиеся трудности.
Это значит, что каждый христианин должен быть мужественным, спокойно переносить жизненные трудности, неудачи, притеснения за свою веру, подобно солдату на войне.
Война, солдат - это символы духовной жизни.
"Наша брань (боевые действия) не против крови и плоти (т. е. не против людей) , но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф. 6,12).
Война, солдат - это символы духовной жизни.
"Наша брань (боевые действия) не против крови и плоти (т. е. не против людей) , но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф. 6,12).
Анатолий Третьяченко
хорошо говоришь,брат!
Быть воином Иисуса Христа - значит вести войну не по плоти, а войну духовную. Кто разумеет, тот разумеет. А страдания могут быть разными. Вот самому Апостолу Павлу много чего испытать пришлось.. . Но написано, что Бог никому сверх сил не даёт. А то, что нам выпадает, что поделаешь, нравится нам или не нравится, а нужно это проходить.
Анатолий Третьяченко
правильно и истинно говоришь сестра! спасибо за хороший и подробный ответ!
Ар-ми-я Христа... НЕ в буквальном смысле ..А те, кто с умом Христа, в душе и сердце Возлюбил Бога Отца и Сына.
И эту любовь духовную несёт другим, стойко перенося все испытания от мира сего...
И эту любовь духовную несёт другим, стойко перенося все испытания от мира сего...
немного неправильно написали...
А у Иисуса Христа был воин? ? О_О Да еще и страдал? ? Ни фига себе!. . Честно, я даже не знал об этом!
Илья Бурмистров
Многого не знаешь, а многом судишь.
Анатолий Третьяченко
а вы христианин?
Буквально
Что тут непонятно. Все что делаешь должен делать с любовью и страдания переносить в том, числе. Не зачерстви свое серце в борьбе со злом. Все что не дается в жизни - это для нашего духовного роста.
все христяне воины и воюют они всю жизнь против гордости и самолюбия пока господь победу им
не дарует славные воины
не дарует славные воины
придется страдать; -)
Чего то я не видел в новом завете, чтобы Иисус собирал войско.
Это итоговые слова, а перед этим сказано за что сражаться. Здоровые слова, после того как они поручены верным людям, становятся в них добрым вложением (1:14). Из сказанного здесь видно, что если у кого-то в поместной церкви есть вложение здоровых слов Господа, то он должен обучить верных, чтобы и они имели доброе вложение от Господа и были способны научить других.
Апостол считал их служение войной за Христа, так же как священническое служение считалось военной службой, войной, в Числ. 4:23, 30, 35 (букв.) .
Чтобы сражаться добрым сражением (4:7) за интересы Господа на земле, мы должны освободиться от всех земных пут.
Благовестие апостола — это радостное известие о живой личности, Христе, обладающем и божественной, и человеческой природой, который, воплотившись, стал Сыном Человеческим и, будучи воскрешён, стал Сыном Божьим, как изложено в параллельном отрывке, Рим. 1:1-4.
Несмотря на всё противодействие человеческих усилий, возбуждаемых врагом, Сатаной, узы апостола привели к тому, что слово Божье высвобождалось, свободно проповедовалось людьми и набирало силу.
Верующие в Христа, избранные Богом Отцом прежде основания мира (Эф. 1:4), выбранные из всего человечества для спасения. Апостол сносил все страдания ради нас, избранных, чтобы и мы обрели спасение, как обрёл его он.
Не спасение и вечную славу, а спасение с вечной славой. Вечная слава — это конечная цель Божьего спасения (Рим. 8:21); Божье спасение приводит нас в Божью славу (Евр. 2:10). Это воодушевляет нас на то, чтобы сносить страдания для благовестия (Рим. 8:17).В Христовом распятии, символом которого служит крещение
Апостол считал их служение войной за Христа, так же как священническое служение считалось военной службой, войной, в Числ. 4:23, 30, 35 (букв.) .
Чтобы сражаться добрым сражением (4:7) за интересы Господа на земле, мы должны освободиться от всех земных пут.
Благовестие апостола — это радостное известие о живой личности, Христе, обладающем и божественной, и человеческой природой, который, воплотившись, стал Сыном Человеческим и, будучи воскрешён, стал Сыном Божьим, как изложено в параллельном отрывке, Рим. 1:1-4.
Несмотря на всё противодействие человеческих усилий, возбуждаемых врагом, Сатаной, узы апостола привели к тому, что слово Божье высвобождалось, свободно проповедовалось людьми и набирало силу.
Верующие в Христа, избранные Богом Отцом прежде основания мира (Эф. 1:4), выбранные из всего человечества для спасения. Апостол сносил все страдания ради нас, избранных, чтобы и мы обрели спасение, как обрёл его он.
Не спасение и вечную славу, а спасение с вечной славой. Вечная слава — это конечная цель Божьего спасения (Рим. 8:21); Божье спасение приводит нас в Божью славу (Евр. 2:10). Это воодушевляет нас на то, чтобы сносить страдания для благовестия (Рим. 8:17).В Христовом распятии, символом которого служит крещение
Похожие вопросы
- 1-е Тимофею 2:5. Как Вы понимаете?
- Настало ли время, предсказанное во 2-е Тимофею 4:3,4?
- Сейчас люди злые, плохие ведь, как апостол Павел говорил? 2-е Тимофею 3
- 2-е ТИМОФЕЮ 3:12 . Вопрос к христианам . А вы гонимы?
- Всё Писание богодухновенно(2-е Тимофею 3:16) Допускаете ли,что это утверждение ложно,учитывая все косяки и противоречия?
- Что убеждает вас что Библия это действительно слово Бога? (Иоанна 17:17, 2-е Тимофею 3:16)
- Вопрос для тех, кто умеет думать: Надо ли буквально понимать стих из 2 Петра 3:7, 10, где сказано, что земля сгорит?
- 2-е Тимофею 4-14....Почему медник НЕ был прощён,как и следует из "Прощайте врагов ваших"?Зачем ему пожелали зла?
- Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 1-е Тимофею 2:5, а при чём тут поп +++
- В чем состоит воля Бога относительно людей, согласно библии 1 Тимофея 2:3,4 ?