Христиане, как вы считаете, правильно ли это было, когда первые христиане сожгли Александрийскую библиотеку?

"В 391 г. в городе произошли волнения и конфликт между язычниками и христианами. Существуют различные версии возникновения и течения конфликта. В конце концов патриарх Феофил Александрийский получил от Феодосия I разрешение на уничтожение языческих сооружений, что повлекло разрушение Серапеума. Возможно, при этом погибли книги, находившиеся в храме. Справедливости ради следует заметить, что о событиях 391 года существуют упоминания у церковного историка Сократа Схоластика (Socrates Scholasticus) и у языческого автора Евнапия Сардийского (Eunapius of Sardis), и оба говорят только о разрушении языческих храмов; никаких упоминаний об уничтожении книг в них нет. Более того, неизвестно, сколько книг к тому моменту находилось в Серапеуме, и находились ли они там вообще. "

Видимо Ваше мнение ошибочно, вот такие дела.

В 48—47 годах до н. э. Юлий Цезарь воевал в Египте, вмешавшись в династическую войну между Клеопатрой и её братом Птолемеем XIII Дионисом. В результате военных действий (обстрела города) в городе и библиотеке случился большой пожар и часть книг сгорела.
В 273 г. римский император Аврелиан разрушил и сжёг библиотеку при взятии Александрии, подавляя бунт царицы Зенобии. Часть уцелевших книг была вывезена в Константинополь.
В 391 г. в городе произошли волнения и конфликт между язычниками и христианами. Существуют различные версии возникновения и течения конфликта. В конце концов патриарх Феофил Александрийский получил от Феодосия I разрешение на уничтожение языческих сооружений, что повлекло разрушение Серапеума. Возможно, при этом погибли книги, Уцелевшие остатки рукописей погибли, видимо, в VII—VIII веках при господстве арабов-мусульман. Существует предание: халиф Омар ибн Хаттаб дал повеление полководцу Амру сжечь Александрийскую библиотеку. При этом халиф сказал: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том и в другом случае их надо сжечь» . находившиеся в храме. Справедливости ради следует заметить, что о событиях 391 года существуют упоминания у церковного историка Сократа Схоластика (Socrates Scholasticus) и у языческого автора Евнапия Сардийского (Eunapius of Sardis), и оба говорят только о разрушении языческих храмов; никаких упоминаний об уничтожении книг в них нет. Более того, неизвестно, сколько книг к тому моменту находилось в Серапеуме, и находились ли они там вообще.

нет, но их гнал страх перед обольщением сатаной, прости их

можно я скажу, я ж всеж формально христианин.
Я думаю что те люди были хуже чем поганые ублюдки

К вашему сведению: христиане были не первыми, они были "вторыми". Первыми были, все-таки, язычники-римляне. Библиотека Мусейона обладала огромным достоянием, в которой содержалось более 700 000 рукописей, начиная от древнегреческих классиков драмы и комедии Эсхила, Эврипида, Софокла и Аристофана, трудов Платона и Аристотеля и кончая переводами работ вавилонских и индийских авторов. Например, имелись труды вавилонских астрономов Киденаса и Бероеса. Один перечень книг библиотеки составлял 120 свитков. Библиотека в своем первоначальном виде просуществовала до 47 года до н. э, когда Александрия пала под натиском войск Юлия Цезаря. Во время штурма часть книг сгорела, другую часть захватчики погрузили на корабль, но по пути в Рим он затонул. Человечество лишилось огромного культурного наследия, которое труднее добыть, чем жемчуг или золото.
Через четыре с лишним сотни лет, в 391 году нашей эры, толпа фанатиков-христиан, руководимая патриархом Теофилом, в ожесточенной схватке с приверженцами старых верований уничтожила значительную часть книг библиотеки храма Сераписа, чудом уцелевших от нашествия римлян. Довершили дело арабы-мусульмане, когда в 641 году нашей эры в Александрию ворвались войска халифа Омара. На вопрос, что делать с рукописями, ограниченный, как устав караульной службы, халиф ответил: «Пусть сгорят. Если там написано то, что есть в Коране, они лишние, так как все уже сказано в священной книге. Если там есть что-то другое, то оно вредно» .
В этом уничтожении язычники, христиане и мусульмане как бы соревновались друг с другом в собственной глупости. Так перестала существовать величайшая библиотека всех времен. Лишь случайно переписанные экземпляры, попавшие в руки к думающим людям, свидетельствуют сейчас о биении мысли таких светил древности как Архимед, Евклид, Эпикур или Менандр. Существует мнение, что из за гибели Александрийской библиотеки, развитие человечества затормозилось на тысячу лет.

Александрийскую библиотеку сожгли не "первые христиане", а римский император Аврелиан в 273 году.

Первый раз большой пожар случился в 48—47 годах до н. э. когда Юлий Цезарь воевал в Египте, вмешавшись в династическую войну между Клеопатрой и её братом Птолемеем XIII Дионисом. В результате военных действий (обстрела города) в городе и библиотеке случился большой пожар и часть книг сгорела.
В 273 г. римский император Аврелиан разрушил и сжёг библиотеку при взятии Александрии, подавляя бунт царицы Зенобии. Часть уцелевших книг была вывезена в Константинополь.
Третий раз это про что написал georgy nekoz сверху, при этом предполагают, что возможно, часть книг была уничтожена. Уцелевшие остатки рукописей погибли, видимо, в VII—VIII веках при господстве арабов-мусульман.
Таким образом, трудно приписать утрату библиотеки какому-то одному событию или же обвинить в ней однозначно язычников, христиан или мусульман, единого мнения на этот счёт нет. Например, Плутарх винил Цезаря, Эдуард Гиббон (Edward Gibbon) винил христиан, сирийский епископ Григорий Бар-Эбрей (Gregory Bar Hebraeus Abu al-Faraj) винил мусульман, а авторы Британской Энциклопедии возлагают основную вину на Аврелиана: «Музей и библиотека сумели уцелеть в течение многих веков, но были уничтожены в гражданской войне при римском императоре Аврелиане»

Одним из лозунгов фашистов был "Got mit uns"-Бог с нами. Так что, их то же
считать христианами?