У православных практикуется временное монашество, скажем на полгода?

Монастыри отличаются друг от друга своими уставами. На мой взгляд очень трудный для монашеского подвязания Пюхтинский женский монастырь в Эстонии. Большое значение имеет какую личность представляет из себя игуменья или игумен монастыря, так как все мы люди и все подвержены в той или иной степени греху. Помимо трудового послушания во славу Божию необходимо выполнять молитвенные правила, в каждом монастыре свои правила, часто для мирян они не по силам. Но попробовать можно. Монашество - подвиг и не каждому он по плечу! Желания у людей меняются, сегодня есть "моё хочу", а завтра появляются совсем другие интересы и желания. Необходимо благославение старца!! ! Он может прозреть насколько Ваш порыв серьёзен, насколько Вы избраны Богом))))).

Можно в монастыре послушником пожить.
Полгода походить в почти монашеской одежде, почти монашеским образом жизни.

Временное монашество - значит время, когда человек послушник.
В это время человек не пострижен ещё в монахи, но старается жить по-монастрыски, старается вникнуть в монастырскую жизнь.
Обычно это происходит по следующим основным причинам.
1) Человек, будучи в такой среде, лучше понимает насколько это его
Ведь одно дело слышать. Другое дело - видеть. А ещё другое дело - быть участником таких событий, жить той жизнью. .
2) Бывает такое, что человек уже решил пойти в монастырь, но не определился с монастырём. Во время послушания послушник понимает, насколько близок его душе тот или иной монастырь, так как монастыри тоже разные.
3) Время, когда человек является послушником, полезно ещё не только потому, что человек сам анализирует, принимает решения, а ещё потому, что окружающие люди (монашествующие) могут дать особо дельные советы, исходя из выполнения тех или иных послушаний.
Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти (Притч. 13, 15).
Очень важно не пренебрегать мудрыми советами:
У всякого благоразумного проси совета, и не пренебрегай советом полезным (Тов. 4, 18).

Важно сказать, что быть послушником не есть что-то унизительное. Напротив, это процесс приготовления к монастырской жизни. Это как подготовительные курсы или занятия с преподавателем, для того чтобы поступить, и не только чтобы поступить, но чтобы и учиться было легче.
Можно вспомнить также пример прп. Серафим, которые был 8 лет послушником. Несмотря на то что уже давно был достоин монашество. Он не рвался к должностям, высокому званию. Он был смиренный старец, который не заботился только внешнем. Для него было главное внутренне делание. Он шёл по пути смирению, не мечтал о себе высоко.
Не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе (Рим. 12, 16).
И ему открылись Духом Святым великие тайны Божьи.
Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным (Сир. 3, 19).

Но в любом случае, прежде чем сделать какое-то ответственное решение в своей жизни, надо просить помощи, просить уразуметь Божью волю, чтобы сделать так, как хочет Бог.
Да даст всем вам сердце, чтобы чтить Его и исполнять волю Его всем сердцем и усердною душею! (2 Мак. 1, 3)

Некоторые люди также становятся трудниками в монастырях, т. е. трудятся, которые трудятся для процветания монастыря и разделяют частично монастырскую жизнь. Важно трудиться во славу Господа в любом деле (в монастыре или же в миру) , чтобы не были тщетны наши труды:
Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж (Пс. 126, 1).

Обязательно нужно просить, чтобы получить. Всегда верны слова:
Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7, 8).

Жизнь для Бога, во Славу Божью, ради Бога – это прекрасно!

Евангелие от Луки. Глава 18:
29 Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,
30 и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.

Просто надо стараться исполнить Божью волю на деле и уразуметь свой жизненный путь, свое призвание, свои таланты. И всё это использовать.

Талант свой умножай – обильный будет урожай.

Меня однажды спросили: «Что такое жизнь?» . Я ответил: «Любовь» . Конечно же неплотская, а в Иисусе Христе. Бог есть любовь (1 Ин. 4, 8). И мы можем получить дар настоящей, нелицемерной любви только от Бога. Писано: Любовь от Бога (1 Ин. 4, 7).
Жизнь с Богом – это блаженство.