когда у ребенка появляется душа? с момента зачатия? раньше, позже? вопрос серьезный, без шуток.

Позволю отметить, на счет "вдувания души", что из текста на хадиса (в оригинале) не обязательно вытекает, что душа вселяется именно через четыре месяца. Ибо, в оригинале говорится: "ва юнфаху фихи рруху" - "и вдувается в ребенка душа"... То есть, говорится, "и вдувается душа", и не говорится "затем вдувается душа" ("фа юнфаху фихи рруху"). Исходя из сказаного выше исламские ученые утверждают, что "вдувание души" может происходить и раньше четырех месяцев. Аллаhу ведомо лучше.

Если взять сердце как душу то, с таго момента как плод переходит на самостоятельное сердцебиение и не зависит от своеи матери в этом плане, А если с юридическои точки зрения то, после шлепка по попе и его крика, с его криком он получает офециально статус, живои человек..

при оргазме, выходе на уровень "воплощений", к мужчине прикрепляется душа, которая хочет возвродиться.. . в какой женщине это произойдет... хихи. . интрига.. . если рождён свыше.. . если так- то прикрепление может быть в разное время, даже из померших недавно родственников.. . но этот процесс - вхождение души - только до двух лет ребёнку ( связано с темечком.... хихи можь ересть... из субъективного восприятия жизни.. . типа ещё импритинг.. . можно рассмотреть.. . и типа передача рода по матери у раввинов.. . -это про высказывание выше.... хихи...

В иранской медицине считалось что душа ребёнка прилетает к будущей матери ровно за 12 месяцев день в день перед родами, три месяца она адаптируется в астросоме мамы, потом идёт воплощение, древние считали что особо праведным мамам даже дают увидеть эту Душу в момент первого контакта, прилёта

Сразу же в момент зачатия и зародыш человека не спутаешь с другими зародышами. Апостол Павел правильно сказал о подобном:
"12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. "
1 Кор. 13:12
Но на мой взгляд, Господь каждому открывает ровно столько, сколько этот человек может понять.
Дело в том, что не все знания для меня полезны.
Я имею в виду тот уровень своего познания Мироздания, который у меня на сегодня есть.
Поэтому Господь и открывает мне свои "кладовые" знания ровно настолько, насколько я созрел для них.
Аналогичная ситуация, я думаю, обстоит и с другими.
Хочу привести слова из Псалома Давида:
(хотел только часть его, но таки напишу весь)

1. Руководителю. Давида. Псалом. Господи, Ты изучил и знаешь меня.

2. Издалека ведомо Тебе, [что я делаю] , когда сижу и когда встаю, Ты знаешь мысли мои.

3. Ты отмерил мне путь и ночлег, давал необходимое в дороге.

4. Я еще не вымолвил слова, а Ты уже все знаешь, Господи.

5. Ты взял меня в осаду сзади и спереди, наложил на меня руку Свою.

6. Недостижимо для меня знание, высоко - не достичь его.

7. Куда мне уйти от духа Твоего, куда сбежать от Тебя?

8. Поднимусь в небеса - там Ты, постелю себе в преисподней - вот Ты!

9. Вознесусь на крыльях зари, поселюсь за краем морей,

10. И там на меня рука Твоя ляжет, схватит десница Твоя.

11. Подумал я: только тьма скроет меня, ночь укроет меня от света!

12. Но тьма не скроет от Тебя, а ночь [для Тебя] светла, как день! [Для Тебя] что свет, что тьма!

13. Ты сотворил почки мои, отлил [тело] мое в чреве матери.

14. Славлю Тебя за то, что я поразительное творение! Удивительны деяния Твои! Хорошо знает это душа моя!

15. Не была сокрыта от Тебя сущность моя, когда я создавался в сокрытии, формировался в чреве земли.

16. Ты видел меня, бесформенным зародышем, и [уже тогда] в книге Твоей были записаны все предстоящие [мне] дни, и ни один из них не [пропадет] .

17. Как дороги мне замыслы Твои, Боже; как велико число их!

18. Их больше песчинок, не пересчитать их мне, [даже если бы я все время] бодрствовал и рядом с Тобой стоял.

19. Боже, умертви злодеев! Уйдите от меня, оскверненные кровью,

20. Те, что призывают Тебя, злоумышляя; враги, произносящие всуе [имя Твое] .

21. Я враг Твоих врагов, Господи; ссорюсь с восстающими против Тебя!

22. Ненавижу их безмерно, врагами стали они мне.

23. Изучи меня, Боже, и познай сердце мое, испытай меня и познай мысли мои!

24. Посмотри: если я на пути ложном, направь меня на путь вечности. "

Есть и некоторые другие места:
"Иер. 1:5
прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя:
пророком для народов поставил тебя. "
"Иов. 10:9-12
Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня, и в прах обращаешь меня?
10 Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как
творог, сгустил меня,
11 кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня,
12 жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой? "
Основываясь на этом, я полагаю, что от самого зачатия, до последнего дыхания, и далее до Вечности, моя судьба в Его руках.
Ничего без Его Воли не происходит.

я слышала такую версию, что душа ребенка выбирает родителей еще задолго до зачатия, поэтому родители во-первых должны встретиться, во-вторых не убить данную им любовь, а быть вместе для рождения этого ребенка...

Когда он увидит свет

в момент зачатия (см. волновая генетика)

Не знаю. Без шуток. (Сам по профессии - акушер и не раз думал об этом. ) Во всяком случае - ещё до рождения.

момент зачатия

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли семени, затем он столько же пребывает (там) в виде сгустка крови и ещё столько же - в виде кусочка плоти, а затем к нему направляется ангел, который вдувает в него дух. И он получает веление записать четыре веши: удел (человека) , срок его (жизни) , его дела, а также то, счастливым он будет или злосчастным"

Этот хадис указывает на то, что в течение ста двадцати дней зародыш проходит через три стадии, каждая из которых продолжается сорок дней. В течение сорока первых дней он существуете виде капли семени, в течение вторых - в виде сгустка крови, а в течение третьих - в виде маленького кусочка плоти, после чегo ангел вдувает в него душу и записывает четыре вышеупомянутых вещи.

Душа - первична. Сама Душа ищет воплощения в нужном месте и в необходимом окружении, чтобы решить те задачи, которые она выбирает по согласованию с Высшим разумом.. .
Мне эта идея нравится...

сразу же, то есть как только появился первый эмбрион, кстати все эмбрионы одинаковы и человечиские и животные на первых стадиях, и изменяються в соответствии с днк матери )))))))))))))))))))))

сразу же как яйцуклеточка встретилась со спертозоидом, а дальшще тайна - покрытая мраком! но тут и дается новая жизнь, основы которой закладываюся на небе! а дальше дело выбора твоего и провидения!

С момента зачатия человека...

Так говорят и обьясняют Раввины... Взято с сайта http://evrey.com/sitep/askrabbi2/index.php
Постараюсь, на основе открытых нам знаний об Устройстве Высших миров, описать весь процесс от зачатия и до рождения ребенка.
Когда капля семенной жидкости попадает в предназначенное для зачатия место в женском организме, она привносит только духовную энергию (на иврите — хают), данную ей Всевышним. На соединение с женской яйцеклеткой (зачатие) отводится три дня, в течение которых хают сохраняется естественным путем.
Три дня символизируют три духовных качества — хохма, бина и даат, что в переводе с иврита означает, соответственно — интеллект, интуиция и стремление к высшей цели, то есть к единению с Творцом (объяснение привожу крайне упрощенное).
2. После зачатия (соединения) еще 37 дней уходит на то, чтобы две «объединенные» клетки создали некий духовный «пар», «туман». Как бы взвесь капелек, которые постепенно соединятся и создадут сосуд для получения души.
Этот «пар» («туман») на иврите называется — hэвель. Гематрия, то есть числовое значение этого слова — 37.
Отметим попутно, что так звали брата Каина, который, после известной истории, так и не «построил» сосуд для создания человеческого рода.
Это позволяет нам разъяснить знаменитое высказывание царя Шеломо (Соломона) в книге Коэлет: «суета сует, все — суета». В его основе — слово hэвель, и поэтому приведенную фразу следует понимать так: «Все — только туман, только потенциал. Главное же — что человек совершит с этим (паром, туманом) потенциалом (Танах, книга Коэлет, начало и конец книги).
3. После сорока дней сосуд готов получить душу.
Число «сорок» (в буквенном выражении оно обозначается буквой мем) связано со словом маим (вода), что всегда символизирует Тору, а точнее — получение Торы, Мудрости Творца. Поэтому Моше, когда получал Тору,　пробыл на горе Синай сорок дней.
С этого момента уже можно говорить о возникновении человеческого плода. Начинается процесс течения беременности, то есть — формирования человека до его появления на свет. Этот процесс называется ибур, что в сущностном переводе означает — «переход».
4. В общей сложности весь процесс ибура продолжается (в норме) примерно девять лунных месяцев. Это символизирует девять ступеней формирования качеств души человека. Потому что фундаментальных, базовых качеств — десять (по числу путей проявления Творца в Мире, называемых сефирот — множественное число от слова «сефира»).
К сороковому дню плод уже получает «задание» от Творца. В данном контексте это задание находится в первой, высшей сефире. Остальные девять выстроятся в душе плода за девять месяцев. Потому что лунный месяц на иврите — ходеш (обновление, новизна). За девять месяцев душа формируется, получает все недостающие, новые для нее девять ступеней. И человек готов появиться на свет.
Если роды — преждевременные, процесс формирования продолжается и после рождения ребенка. Но в таком случае завершение этого процесса сопряжено с физическими трудностями. Поэтому младенцу на весь «недоношенный» срок требуется особое внимание. Ему все это время нужны тишина и покой.
5. Никакого «смешивания» с душой матери не происходит. Душа ребенка формируется, как самостоятельное явление. Но духовное питание все эти девять месяцев плод получает от души матери. Точнее, душа матери становится каналом, по которому с Неба к ребенку нисходит, условно говоря (очень условно!), духовная энергия для построения, формирования души. Эта энергия «окрашивается в оттенки» канала, по которому она поступает, то есть — души матери (поэтому, отметим попутно, еврейство определяется по матери).
И в заключение еще раз подчеркну, что все, о чем здесь говорилось — весьма упрощенная модель того, что происходит на самом деле. Многие понятия и принципы устройства миров, необходимые для более глубокого понимания темы, остались за пределами ответа.
Автор текста Элиягу Эссас
27.07.09

Она существует и постоянно, только на время ,"отщипляется" от этого единства, чтобы посмотреть на мир с заботами, волнениями, тревогами, переживаниями, трагедиями, любовью... и. т. п. А затем мы все (души), озвращаются в единение. Всё здесь какбы отлеимое, от пуповины.... И обратно изменившис "покругу","возвратной спирали". Какбы надо постоянно думать о хорошем, ну и естественно о ребёнке. Тогда его душа отделится и посетит, этот мир чере ваше "тело"