Почему в православных храмах только хор, а нет, например, органа? Почему там не играют музыку?

Иоанн Богослов. "Откровение". "И услышите вы дивное пение, слов разобрать не сможете и мелодию повторить никто не сможет". Православие преуспевает в том, что слов разобрать не сможете, а католики в том, что повторить мелодию не сможете.

А еще повесить экран и во время службы крутить Диснея, или Скорсезе.

Вопрос не корректный, католики нормальные ребята и орган тоже ничем не провинился вместе с лавочками,, они служат и молятся Богу сидя под орган, а мы стоя и возносим молитвы Богу, как принято сейчас говорить "живьём"

Поскольку жизнь многих членов нашего общества никак не связана с мыслью о Церкви, то для большинства родителей и детей храм становится просто каким-то древним архитектурным сооружением, внутри которого нет ничего современного: ни картин, ни музыкальных инструментов, ни привычного для слуха синкопированного пения, наконец, "нормального", засоренного западным сленгом русского языка. Так, музей! Поэтому невоцерковленного человека видно сразу: по его блуждающему по потолку и по стенам храма взгляду, по его исканиям всего привычного и "современного", по его вовлеченности в людскую суету.. . Несомненно, возникает желание перенести все из своего мира в храм.. .

Лавочки есть в большинстве Православных храмов. В России - меньше, чем обычно, на то условия и традиция. Есть специальные части богослужения - "седален" (гр. - "кафизма" ), во время которых можно и нужно сидеть. Но проблема (а может и счастье) в том, что в России в храмах сидеть не привыкли.

Насчет музыки: с глубокой древности музыка вошла в быт человека настолько, что без нее, казалось, не бьется сердце и умирает душа.. .
Но из Священного Писания можно узнать следующее: пение серафимов и херувимов - это гимн Богу, это воспевание Его Славы (Ис. 6, 3-4). Конечно, никакие инструменты не могут сравниться с человеческим пением. Инструмент не имеет души, но голосовой аппарат человека связан с нею (душа - во всем составе человека) и, если душа устремилась к Богу и хочет вознести хвалу Ему, то и пение становится одним из самых полноценных и совершенных искусств в Церкви...

ага, Рамштайна вероятно....

дело не в том, плохи или хороши католики.
Музыка настраивает на определенный эмоциональный уровень. А ведь люди идут в храм с разным. У кого-то горе, у кого-то радость. А тут музыка играет. Радостная будет в тягость горюющему человеку в его молитве, музыка печальная не согласуется с молитвом радующегося. Потому-то и пономари читают так ровно, монотонно, без проявления эмоций.

Может нам ещё и лавочки поставить? Тогда наши Храмы уже православными не будут, а скорее католическими .

Тогда православные устроили бы там дискотеку! неможно так!

В православии для восхваления Бога пригоден единственный "инструмент" созданный самим Богом - человеческий голос.

Ужас в данный момент состоит в том, что уже даже в православии стали слишком увлекаться гармонизацией, и прочими "благами" классической музыки. Уже и не говорю о исполнении композиторских сочинений... .

В редких храмах можно ещё услышать именно ЦЕРКОВНУЮ музыку, которая не отвлекает от молитвы, а наоборот помогает настроить душу на необходимые обертона....

Не смогут они объяснить чем плохо. Просто потому что это уже у кого-то есть, то нельзя и у себя это вводить, а то станешь похожим на другого, а они ж этого ой как не хотят.

А как насчет индульгенций?) )
Вы знаете, можно молиться, сидя в кресле, а можно - стоя на коленях.. . Объяснить сложно, но разница очевидна, неправда ли? )
Молитва-это труд.. . Огромное внутренне напряжение.. . А, сидя на лавочке, это все больше походит на медитацию...

Потому что талант не пропьешь, а клавесин или орган - как нефиг делать!

зачем плахить католиков! каждому свой угол! хочеш арган пожауйсто у католиков !
перед человеком столько выбора !