Православные, а Вам в радость или в тягость пост? Ждете ли Вы пост или нет?

Интересный вопрос. Действительно, любим ли мы пост? Часто люди думают: "Мы не очень любим, но стараемся. Тяжело все-таки". Это мнение, я думаю, многих. Но хороша ли такая позиция? В идеале, конечно, позиция должна быть другая. Пост надо любить, нет слаще времени чем пост, я скажу. Так как это время нашего очищения, время особой борьбы с нашими дурными привычками, время творения особо великих дел милосердия. Все святые любили пост и часто у них был постоянный пост. Приведу несколько наглядных примеров.
О преп. Афанасии Афонском:
"Чтобы умерщвлять таким образом плоть свою, он никогда не насыщал чрева и считал истинным питанием воздержание, находя невыразимое наслаждение в частых и долгих постах. Не более этого был он снисходителен к себе и в отношении сна, считая истинною для себя жизнью бодрствование".
Преп. Афанасия Афонский просиял великой степенью святости на Афонской горе. Не могу не привести более подробное описание сияние го добродетели:
"Светом великих своих подвигов Афанасий светил всему почти миру и, таким образом, своими добродетелями прославлял Отца Небесного, за что и Бог возвеличил его еще в земной его жизни. Святой был общий отец и наставник, предстатель о всех пред престолом Всевышнего, ангел-утешитель, посланный свыше. Слава добродетелей его пронеслась звучным эхом не только по всей Святой Горе, но и далеко вне ее пределов. Поэтому не одни афонские отшельники оставляли свое безмолвие и приходили к нему, чтобы подчиниться его руководству, считая это полезнее своего безмолвия, – к нему являлись странники из Греции и из других различных стран, как-то: из древнего Рима, Италии, Калабрии, Амальфии, Грузии и Армении, – являлись иноки и люди мирские, простые и благородные, бедные и богатые, и искали его водительства на пути к небу; являлись даже игумены киновий и епископы, оставляя свои престолы и начальственные жезлы; и подчинялись мудрому его управлению. Древность передала нам имена – патриарха Николая, славного Харонита; Андрея Хрисополита, знаменитого подвижника и великого мудреца; дивного аскета Акакия и многих других пустынников, веригоносцев, состарившихся в подвижничестве: все они, то по Божественному строению, то по прямому свыше откровению, приходили к преподобному и поступали под его начальство".
Поистине чудесно! Этот подвижник заложил прочные основы благочестия в миру и все его посты, старания, воздыхания не остались напрасными.
Но также важно иметь живой пример. У преп. Афанасия он был – его благочестивая воспитательница.
«Видя, что монахиня, его воспитательница, постоянно упражняется в молитвах и пребывает в частых постах, Авраамий удивлялся ей и спрашивал ее о причине такого ее поведения. Она, заметив в нем удобоприемлемость для благих назиданий, усердно и всячески старалась на этой благой и плодоносной почве сеять возможно более семян благочестия. И не напрасно было святое ее старание» .
Часто у нас такого примера нет. Но есть огромное количество книг, различных православных ресурсов. Это нам поможет лучше понять, что есть высота.

Другой известный пример – пример преподобномученика Евстратия Печерского. Читаем в Четьи-Минеях:
«Итак, через некоторое время, истощившись от голода и жажды, все пятьдесят человек умерли: одни чрез три дня, другие чрез четыре, некоторые — чрез семь, более же крепкие — чрез десять. Только один Евстратий остался жив; томимый голодом уже четырнадцать дней, он все-таки оставался жив и невредим, ибо от юности привык к посту» .

Велика польза поста. Должны быть и молитва и пост:
Сей же род изгоняется только молитвою и постом (Мф. 17, 21).
Причем не надо сводить пост только к плоскому воздержанию. Пост – больше духовного чтения, больше дел милосердия. Многим тяжел пост с непривычки, трудно держать пост, когда наши мысли в суете. Но надо начинать. Хотя бы малый пост – дальше будет легче. Это полезно и для души и для тела.

Поначалу для меня это было тягостно, но когда открылся истинный смысл поста
-мне стало гораздо легче.
Я чувствую, что он приносит смирение и покой в мое сердце.

пост это испытание, но необходимое

Мой организм сам решает, а не по календарю

Всегда по разному. Но вот Великий пост всегда жду. Хоть он и тяжело дается.

Начало любого поста, конечно тяжеловато. Но когда входишь в "режим", то нормально.
После поста, когда пожинаешь плоды, то понимаешь, что стоило немного потерпеть.
Со временем начинаешь думать -скорей бы пост: )

P/S Кстати в следующем году Петров пост будет 42 дня, так что можно уже морально сосредотачиваться.

мне в тягость, честно признаюсь (

когда как. Каждый раз трудно начинать, но когда знаешь какие будут плоды - конечно же постишься))

Исаия, 58
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я! " Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.
13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, -
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Разве пост может быть в тягость, ведь наша жизнь и есть пост и бдение?

в радость. всегда жду. это касается и еженедельных сред и пятниц

В любом деле нужно рассуждения, так же и в посте, для чего, зачем и почему и как. Когда разберёшься, тогда легче проводить время поста.

Православные нормальные люди .а не умалишенные. Пост очень тяжело переносить