Стал бы агностик так говорить? :
«Я не могу себе представить настоящего учёного, который не обладал бы глубокой верой. Это можно выразить и так: нельзя верить в безбожную науку» .
(Einstein, Science, Philosophy And Religion: A Symposium, 1941, ch. 13).
Каждый, кто серьёзно занимается наукой, убеждается в том, что в законах природы присутствует некий дух, и этот дух выше человека. По этой причине занятия наукой приводят человека к религии» .
(Letter to a child who asked if scientists pray, January 24, 1936; Einstein Archive 42-601).
Я могу утверждать, что религиозное чувство, имеющее некий космический исток, в научных исследованиях переживается особенно остро. Без сомнения, это чувство сильнее всего ощущали первые создатели научных концепций. Научное, рациональное понимание строения Вселенной даёт человеку самое глубокое чувство веры. Понимание Вселенной, обретённое после многих лет работы, одарило такими глубокими чувствами Кеплера и Ньютона. Те, кто оставался лишь в практической сфере научных исследований, всегда и везде давали этому факту ошибочные объяснения. Эта интуиция и вдохновение наполняют сердца лишь тех, кто отдал всю свою жизнь науке, и только такие люди, несмотря на тысячу и одну трудность, продолжают свои поиски. Они получают эту силу от религиозного чувства. Очень правильно выразился один наш современник, что в наш материалистический век самые глубокие религиозные переживания испытали те, кто первым прокладывал путь позитивной науке» .
(John Clover Monsma, The Evidence Of God In Expanding Univers, 1976, s. 309)
«Истинную цель для человека определяет религия. Однако в вопросе о том, к каким средствам следует прибегнуть для достижения этой цели, есть что сказать и науке. Те, кто желает познать истину во всей полноте, придают науке форму, конструируют её, ставя её в определённые рамки. Однако в основе науки, в её началах опять же в значительной мере присутствует религия. Я не могу себе даже представить какого-либо учёного, лишённого глубокой веры»
(Albert Einstein, Science, Philosophy And Religion: A Symposium,- 1941, ch. 1.3).
Религия, вера
Был ли Энштейн атеистом или даже агностиком? См внутри
Один "умный" профессор однажды в университете задал своим студентам такой вопрос: «Все, что существует, создано Богом? »
Один студент смело ответил: «Да, создано Богом» .
«Бог создал все?» , - спросил профессор.
«Да, сэр,» , - ответил студент.
Профессор спросил: «Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло. »
Студент притих, услышав такой ответ.
Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще раз доказал, что вера в Бога это миф.
Еще один студент поднял руку и сказал: «Могу я задать вам вопрос, профессор?» .
«Конечно» , - ответил профессор.
Студент поднялся и спросил «Профессор, холод существует? »
«Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно? »
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.
Молодой человек ответил, «На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре.
Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла. »
Студент продолжил: «Профессор, темнота существует? »
Профессор ответил: «Конечно, существует. »
Студент ответил: «Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует чтобы описать что происходит при отсутствии света. »
В конце концов, молодой человек спросил профессора: «Сэр, зло существует? »
На этот раз неуверенно, профессор ответил: «Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла. »
На это студент ответил: «Зла не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света. »
Профессор сел.
Имя молодого студента было — Альберт Эйнштейн.
Один студент смело ответил: «Да, создано Богом» .
«Бог создал все?» , - спросил профессор.
«Да, сэр,» , - ответил студент.
Профессор спросил: «Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло. »
Студент притих, услышав такой ответ.
Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще раз доказал, что вера в Бога это миф.
Еще один студент поднял руку и сказал: «Могу я задать вам вопрос, профессор?» .
«Конечно» , - ответил профессор.
Студент поднялся и спросил «Профессор, холод существует? »
«Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно? »
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.
Молодой человек ответил, «На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре.
Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла. »
Студент продолжил: «Профессор, темнота существует? »
Профессор ответил: «Конечно, существует. »
Студент ответил: «Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует чтобы описать что происходит при отсутствии света. »
В конце концов, молодой человек спросил профессора: «Сэр, зло существует? »
На этот раз неуверенно, профессор ответил: «Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла. »
На это студент ответил: «Зла не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света. »
Профессор сел.
Имя молодого студента было — Альберт Эйнштейн.
Лена Купрявичюте
Вы надоели, это был не Альберт Эйнштейн...
Стёпа Ковалёв
Вранье
Если кто-то употребляет слово "спасибо" [см. "спаси бог"], то он верующий?
А уж если, не дай бог, вырвалось "не дай бог", то истинно верующий?...
А уж если, не дай бог, вырвалось "не дай бог", то истинно верующий?...
Елена Приходько
те. Вы хотите сказать слова Энштейна что он не представляет себе ученых без веры - это вроде как сказал спасибо? )))))) смешно))
Хорошо перевирать Эйнштейна: он уже давно умер и возразить не может...
Суть атеизма не в отрицании какого-то бога, а в отсутствии веры в конкретном человеке. Недоказанное для атеиста имеет право на существование только как гипотеза. Это касается не только божественной теории, но и любой другой, не имеющей доказательств.
А давайте почитаем другие высказывания Эйнштейна?
"Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в гармонии всего сущего, но не в Бога, который заботится о судьбе и действиях людей".(Albert Einstein: Philosopher-Scientist, третье издание, 1970, стр. 659 - 660)
"Я не верю в бессмертие личности; и я считаю этику исключительно человеческим делом без всякой сверхчеловеческой власти за ней. "("Albert Einstein: The Human Side")
Верующие часто выдирают из контекста фразу Эйнштейна "God does not play dice",
в которой на самом деле "God" было сказано иносказательно, для красного словца.
На самом деле Эйнштейн совершенно четко и недвусмысленно сказал,
что он не верит в персонального Бога (т. е. в некий сверхразум) , и когда
произносит "Бог", то имеет в виду стройный порядок в мире:
"Конечно, то, что вы читали о моих религиозных убеждениях, есть ложь, которая постоянно повторяется. . Я НЕ ВЕРЮ В ПЕРСОНАЛЬНОГО БОГА (Бога-личность) и я никогда не отрицал этого, но выражал это четко. Если есть во мне что-то, что можно назвать религиозным, так это безграничное восхищение структурой вселенной насколько наука может ее открыть".
"Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в гармонии всего сущего, но не в Бога, который заботится о судьбе и действиях людей".(Albert Einstein: Philosopher-Scientist, третье издание, 1970, стр. 659 - 660)
"Я не верю в бессмертие личности; и я считаю этику исключительно человеческим делом без всякой сверхчеловеческой власти за ней. "("Albert Einstein: The Human Side")
Верующие часто выдирают из контекста фразу Эйнштейна "God does not play dice",
в которой на самом деле "God" было сказано иносказательно, для красного словца.
На самом деле Эйнштейн совершенно четко и недвусмысленно сказал,
что он не верит в персонального Бога (т. е. в некий сверхразум) , и когда
произносит "Бог", то имеет в виду стройный порядок в мире:
"Конечно, то, что вы читали о моих религиозных убеждениях, есть ложь, которая постоянно повторяется. . Я НЕ ВЕРЮ В ПЕРСОНАЛЬНОГО БОГА (Бога-личность) и я никогда не отрицал этого, но выражал это четко. Если есть во мне что-то, что можно назвать религиозным, так это безграничное восхищение структурой вселенной насколько наука может ее открыть".
Елена Приходько
а это уже частности)) смысл в том, что атеистом Энштейн НЕ БЫЛ! А уж как он себе представлял ту энергию, которая творит природу - это уже другой вопрос....
Эйнштейн был пантеистом. В личного бога он не верил.
Елена Приходько
а это уже другой вопрос. Атеистом Энштейн НЕ БЫЛ!!
я представляю интервью Энштейна, где он поливает на чем свет стоит религии. Такое по моему невозможно, не так ли? Смысла нету.
Буддистом он был
Вообще то пишется Эйнштейн.
Религиозный человек никогда бы не сказал такие слова:
"То, что вы читали о моих религиозных убеждениях, — это, конечно, ложь; ложь, которая навязчиво повторяется. Я не верю в персонифицированное божество и никогда этого не отрицал, а всегда ясно об этом говорил. Если во мне и есть что-то, что можно назвать религиозным, то это — безграничное восхищение структурой мироздания, насколько наша наука может ее постичь. "
Религиозный человек никогда бы не сказал такие слова:
"То, что вы читали о моих религиозных убеждениях, — это, конечно, ложь; ложь, которая навязчиво повторяется. Я не верю в персонифицированное божество и никогда этого не отрицал, а всегда ясно об этом говорил. Если во мне и есть что-то, что можно назвать религиозным, то это — безграничное восхищение структурой мироздания, насколько наша наука может ее постичь. "
богом он был, законы мироздания менял
А чего перевирать Эйнштейна-то?
But also, everyone who is seriously involved in the pursuit of science becomes convinced that some spirit is manifest in the laws of the universe, one that is vastly superior to that of man. In this way the pursuit of science leads to a religious feeling of a special sort, which is surely quite different from the religiosity of someone more naive.
Таким образом, стремление к науке ведет к религиозности особого рода, которая, безусловно, довольно сильно отличается от религиозности более наивных людей.
Верующие только и умеют, что врать и трактовать чужие слова в своих интересах?
But also, everyone who is seriously involved in the pursuit of science becomes convinced that some spirit is manifest in the laws of the universe, one that is vastly superior to that of man. In this way the pursuit of science leads to a religious feeling of a special sort, which is surely quite different from the religiosity of someone more naive.
Таким образом, стремление к науке ведет к религиозности особого рода, которая, безусловно, довольно сильно отличается от религиозности более наивных людей.
Верующие только и умеют, что врать и трактовать чужие слова в своих интересах?
Похожие вопросы
- Уважаемые, "атеист" - это человек верующий ???(см. внутри)...
- Часто верующие в споре с атеистами приводят такой аргумент (см внутри)
- как мне себя назвать по научному если я и не атеист и не верующий? см. внутри
- атеисты подумайте над ответом, см внутри
- Атеисты ,вам снятся сны?) (см.внутри)
- Кто тут клеветал на Энштейна, что он был атеистом? (см внутри)
- язычники агностики атеисты эзотерики свободные философы и просто умнейшие и мудрейшие жители проэкта "ответы"(см внутри)
- Чем агностические атеисты отличаются от агностиков??
- Кто вы атеист, верующий или агностик? Почему вы избрали именно один из предложенных путей ?
- Вопрос для атеистов, верующих и агностиков.