Есть разница-в вере христиан 1 века и верой в наше время?

В первом веке была единая церковь и без всяких постановлений. Тогда не было различных учений и апостолы следили за этим. Но намечалась тенденция к разделению на зоны влияния некоторыми личностями, которые начинали привлекать к своей личности и красноречием приверженцев. Это было пагубное намерение. которое в последствии начало разделять церковь. Сегодня разделение укреплено и узаконено. Протестанты разделены. Православная и католическая церковь продолжают разделяться. Вавилонская башня всегда будет разрушаться, потому, что Бог против нее. Пока верующие не выйдут их Вавилона, то будут в плачевном состоянии.

Если Вы являетесь членом святой Апостольской Церкви, основанной Господом нашим Иисусом Христом - то есть если Вы православная, то для Вас разницы нет. А если уклонились от полнты истины в ересь (например, являетесь членом секты - а все они без исключения основаны отнюдь не Господом) - то есть разница между Вашей верой и верой апостольской.

Христианство - это жизнь, которая приобретается тем, что мир называет смертью, - самоотречением. Христианство - это религия сердца. Христос сказал, что чистые сердцем увидят Бога. Мир, как обольститель и насильник, стремится растлить душу каждого человека, употребляя то подкуп в виде наслаждений, то принуждая ее психическим террором.

В Апокалипсисе есть образ: женщина в муках рождает младенца и кричит от боли (см. : Откр. 12, 1-2). По толкованию святых отцов, это Церковь, которая в муках рождает человеческую душу в жизнь вечную. Но позволительно сделать еще одно сравнение: это душа христианина, которая хранит дух, как своего беззащитного младенца; она должна совершить подвиг, граничащий с мученичеством, чтобы сохранить дух от грехов и соблазнов, которые могут умертвить его.

Многие из нас опытно испытали это угашение духа. Человек пребывает в молитве, в сердце у него понемногу водворяется покой, он испытывает духовную радость, но вот он замедлил умом на одной нечистой мысли - и все пропало. Как будто свет погас в его душе; мрак, пустота и холод заполнили ее.

Дух человека нежен как цветок. От грубого прикосновения страсти он уходит в себя, подобно тому, как цветок сжимает свои лепестки, и только после покаяния дух оживает вновь. А этот мир стал похож на поток грязи, который, кажется, вот-вот и совершенно захлестнет собой, утопит все человечество. Эта грязь старается проникнуть в каждый дом. Куда ни бросит свой взгляд человек - посмотрит ли на уличную рекламу, включит ли телевизор, развернет ли газету - везде его встречает одна и та же зловонная грязь, как будто демон говорит человеку: я здесь, от меня не уйдешь никуда. Душа человека обычно адаптируется к атмосфере, которой он дышит, он перестает чувствовать отвращение к этой грязи и принимает ее как нечто привычное и естественное. Здесь происходит умерщвление духа. Человек стоит в храме, но дух его парализован. Он не ощущает духовной радости, ее сменили другие душевные эмоции, другие переживания, религия стала для него чем-то внешним. Когда человек не хранит душевной чистоты, когда не приносит истинного и глубокого покаяния, тогда он стоит в храме как бы с закрытыми глазами, не видя истинного, духовного храма и того, что в нем происходит.

Религия, прежде всего, дело воли, особенно в настоящее время. Поэтому христианин не должен делать того, что хочет его противник, а противник, демон, хочет лишить его внутренней жизни, лишить богообщения (ведь где Бог встречается с человеком? - в сердце) , хочет отвлечь ум от непрестанной внутренней молитвы. В страстном состоянии можно жить внешней жизнью христианина, делать добрые дела, в том числе и дела милосердия, оказывать помощь нуждающимся, говорить проповеди, даже строить храмы, но без жестокой борьбы со страстями, без готовности умереть, но не быть оскверненным этим насильником - миром, невозможно главное - мистика христианства как стяжание благодати и внутреннее в! идение Бога.

Трудно спастись в наше время, трудно услышать тихий голос духа в шуме этого мира, но все-таки христианская жизнь возможна. Если мы сохраним свое сердце от врагов, штурмующих его через внешние чувства: зрение и слух, то увидим таинство храма, в котором присутствует духовный мир, и небесную красоту Православия, свидетельство этому - те слабые стебельки травы, которые пробились сквозь асфальт.

Те были гностиками (знающими) , нынешние - агностики (незнающие) . Все Учение искажено до неузнаваемости.

В первом веке это была малочисленная секта. Постоянное чувство опасности.. . вообщем у нынешних темперамент уже не тот.

"Вера - осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" - апостол Павел.
Вера (прощение) либо есть, либо её нет.
Не путайте веру (прощение других) с вероисповеданием (способом поклонения Господу) .
Способ поклонения, конечно, изменился.

Думаю, что нет.. . В первом веке они ждали Иисуса, в 21 веке ждут.. . И в 31 веке ждать будут. Терпеливые...

Все также.

разница огромная.. . Почти что две разные религии...

Ну может меньше стало кровавого насаждения религии, последний крупный крестовый поход совершил Гитлер на язычников коммунистов, заручившись поддержкой Ватикана

Да, безусловно. Ведь тогда, когда христианство только зарождалось, не было ни сект, ни разделения Церкви на Католическую и Православную, ни протестантов, ни, практически, других конфессий ( например, ислама. )... А если учесть, что тогда верующие и Бога вживую видели, то это, конечно, очень сильно влияло на их веру.. . Тем более, что тогда не было и таких великих соблазнов и искушений, как сейчас, в наше время.. . Так что, конечно, разница есть, да еще какая!!!)))