Религия, вера
библия вне церкви это безумие каждый трактует как хочет?
А разве в церкви трактуют как Бог хочет? Напр. 1Иоанна5/21 И почему безумие? У вас что нет дома Библии? А если есть неужели она безумна?.
Виталий Сухоруков
Именно в Церкви Христовой,которая и "Есть столп и утверждения Истины",трактуют так ,как хочет Бог наш Иисус Христос
А разве Библейское знание дали церковникам.. Его дали простым людям.. Рыбакам, сборщикам податей и т. д. Новое учение -вместит пустой сосуд.. Каждый может напиться чистой родниковой воды из источника.. Что же будет с этой водой-когда она побывает в тысячах различных рук, называющими себя как угодно. .
Христос призывал всех молиться Отцу тайно-чтобы воздалось явно.. Называя всех кто показывает свою веру перед людьми - лицемерами, фарисеями и книжниками..
Христос призывал всех молиться Отцу тайно-чтобы воздалось явно.. Называя всех кто показывает свою веру перед людьми - лицемерами, фарисеями и книжниками..
Совершенно верно, более того Евангелие именно в недрах Церкви создавалась и является Книгой Церкви Христовой. Церковь Христова первичнее, а потом для неё апостолы будучи членами Церкви писали Евангелие.
А разве Вы не верите, что Бог Сам может открыться любому человеку, в не церкви? И с чего Вы взяли, что в церкви Вам правду говорят? А слышали ли Вы про Новый Завет? Сказано: Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней говорит Господь: вложу закон Мой во внутренности их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа",ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не вспомяну более. (Иеремия31:33,34)(Евреям8:10-12)
Владислав
Но . открывшись, отправит к учению Христа..( сопоставляя и предания с учением Христа)..
Не согласна, в церкви, кстати, тоже трактуют по разному.
Виталий Матвейкин
Приведите пример .
2Тим. 3:16,17 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
Ииссус никогда не давал новых предписаний, коих имеется и в огромном количестве в той же РПЦ, но наоборот тех же фарисеев укорял в сочиненных ими (фарисеями) предписаниями к заповедям.
Какой путь к Христу ведут иконы, свечи, мощи и все около них приписывающее? Понятно, что создание икон имело цель визуально евангелизировать среди безграмотных язычников, не умеющих читать. Но сегодня по-моему все умеют читать.
да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
Ииссус никогда не давал новых предписаний, коих имеется и в огромном количестве в той же РПЦ, но наоборот тех же фарисеев укорял в сочиненных ими (фарисеями) предписаниями к заповедям.
Какой путь к Христу ведут иконы, свечи, мощи и все около них приписывающее? Понятно, что создание икон имело цель визуально евангелизировать среди безграмотных язычников, не умеющих читать. Но сегодня по-моему все умеют читать.
Александр, ставить шоры своим мыслям - это по Божески?
"Придите ко мне, и Я сделаю вас СВОБОДНЫМИ"
"Будьте СОВЕРШЕННЫ как Отец ваш небесный"
"Если слепой ведёт слепого, то оба упадут они в яму"
- Вы пишите: не советую трактовать святое писание вне предания церкви.
Но, не это ли делает Вас бездумным фанатом и рабом чужой мысли и опыта.
Зачем Богу БЕЗУМЦЫ, т. е. не думающие ?
"Придите ко мне, и Я сделаю вас СВОБОДНЫМИ"
"Будьте СОВЕРШЕННЫ как Отец ваш небесный"
"Если слепой ведёт слепого, то оба упадут они в яму"
- Вы пишите: не советую трактовать святое писание вне предания церкви.
Но, не это ли делает Вас бездумным фанатом и рабом чужой мысли и опыта.
Зачем Богу БЕЗУМЦЫ, т. е. не думающие ?
Женя Кабаев
много у меня противников но мысли которые я говорю совсем не мои
у меня вобще ни чего нет своего
все это результат духовного опыта многих духовных людей
не исключая многих священников
у меня вобще ни чего нет своего
все это результат духовного опыта многих духовных людей
не исключая многих священников
Сашенька Молдахметова
Не останавливайтесь на опыте прежних. Идите дальше. Вопрошайте...
Во-первых апостолы были простыми рыбаками, но вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали. Так Дух Святый, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов, в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души. Со дня сошествия Святого Духа вера христианская стала быстро распространяться, при помощи Божией; число верующих в Господа Иисуса Христа день ото дня увеличивалось. Научаемые Святым Духом, апостолы смело проповедовали всем об Иисусе Христе, Сыне Божием, о Его страданиях за нас и воскресении из мертвых. Господь помогал им великими многочисленными чудесами, которые совершались через апостолов именем Господа Иисуса Христа. Первоначально апостолы проповедовали евреям, а потом разошлись по разным странам для проповеди всем народам. Для совершения таинств и проповедания учения христианского, апостолы поставляли через рукоположение епископов, пресвитеров (священников или иереев) и диаконов.
Та благодать Святого Духа, которая была явно преподана апостолам, в виде огненных языков, теперь подается в нашей Святой Православной Церкви невидимо - в ее святых таинствах, через преемников-апостолов - пастырей Церкви - епископов и священников. Более того именно в недрах Апостольской Церкви, было апостолами написано Евангелие и именно для научения в Церквях. Значит Церковь Христова первична по отношению к Евангелию. Уже Тертуллиан спрашивает: "кому принадлежит Писание? Если Библия - книга Церкви, то люди, отвергшиеся Церкви, теряют право на апелляцию к Евангелию. Хотите по-новому толковать Евангелие - вопрошает сектантов Тертуллиан - что ж, "пусть докажут, что они - новые апостолы: пусть возвестят, что Христос снова сошел, что снова учил, что снова распят, снова умер, снова воскрес... "Впрочем, если какие-нибудь ереси осмелятся отнести себя ко времени апостольскому, дабы выдать себя тем самым за апостольское предание, то мы можем ответить: но тогда пусть покажут основания своих церквей, раскроют нам чреду своих епископов, идущую от начала через преемство - так, чтобы первый имел наставником и предшественником своим кого-либо из апостолов (или таких, которые постоянно пребывали с апостолами) ". Итак - "если, верно, что Церковь получила Правило Веры от апостолов, апостолы - от Христа, а Христос - от Бога, то сохраняется и смысл нашего утверждения, что еретиков не должно допускать к прениям о Писании, ибо мы и без Писания доказываем, что они не имеют отношения к Писанию ".
Именно Церковь восприняла Писание и отстояла его от теософских фантазий, от сонма гностических сект и более поздних еретиков. Более того, Писание формируется именно в Церкви. Такие люди, как Марк или Лука, пишут Евангелия как члены новой общины, нового народа Божия. Не Иисус призвал их к этому - но Церковь. И пишут они не просто частные "воспоминания о пережитом", но выговаривают тот опыт восприятия таинства Христа, который хранила в себе апостольская община. Бог заключил некогда Завет не с Моисеем, но с народом Израиля. Христос заключает Новый Завет не с Иоанном, Петром, или отдельными людьми - но с новым Израилем ("некогда не народ, а теперь - народ... "). Прежде, чем записать слово Божие на пергаменте, его надо было воспринять сердцем. Библия - это Слово Бога, услышанное людьми. Отделять Библию от Церкви - значит отдирать это Слово от людей, принявших Святого Духа и родивших Писание.
Та благодать Святого Духа, которая была явно преподана апостолам, в виде огненных языков, теперь подается в нашей Святой Православной Церкви невидимо - в ее святых таинствах, через преемников-апостолов - пастырей Церкви - епископов и священников. Более того именно в недрах Апостольской Церкви, было апостолами написано Евангелие и именно для научения в Церквях. Значит Церковь Христова первична по отношению к Евангелию. Уже Тертуллиан спрашивает: "кому принадлежит Писание? Если Библия - книга Церкви, то люди, отвергшиеся Церкви, теряют право на апелляцию к Евангелию. Хотите по-новому толковать Евангелие - вопрошает сектантов Тертуллиан - что ж, "пусть докажут, что они - новые апостолы: пусть возвестят, что Христос снова сошел, что снова учил, что снова распят, снова умер, снова воскрес... "Впрочем, если какие-нибудь ереси осмелятся отнести себя ко времени апостольскому, дабы выдать себя тем самым за апостольское предание, то мы можем ответить: но тогда пусть покажут основания своих церквей, раскроют нам чреду своих епископов, идущую от начала через преемство - так, чтобы первый имел наставником и предшественником своим кого-либо из апостолов (или таких, которые постоянно пребывали с апостолами) ". Итак - "если, верно, что Церковь получила Правило Веры от апостолов, апостолы - от Христа, а Христос - от Бога, то сохраняется и смысл нашего утверждения, что еретиков не должно допускать к прениям о Писании, ибо мы и без Писания доказываем, что они не имеют отношения к Писанию ".
Именно Церковь восприняла Писание и отстояла его от теософских фантазий, от сонма гностических сект и более поздних еретиков. Более того, Писание формируется именно в Церкви. Такие люди, как Марк или Лука, пишут Евангелия как члены новой общины, нового народа Божия. Не Иисус призвал их к этому - но Церковь. И пишут они не просто частные "воспоминания о пережитом", но выговаривают тот опыт восприятия таинства Христа, который хранила в себе апостольская община. Бог заключил некогда Завет не с Моисеем, но с народом Израиля. Христос заключает Новый Завет не с Иоанном, Петром, или отдельными людьми - но с новым Израилем ("некогда не народ, а теперь - народ... "). Прежде, чем записать слово Божие на пергаменте, его надо было воспринять сердцем. Библия - это Слово Бога, услышанное людьми. Отделять Библию от Церкви - значит отдирать это Слово от людей, принявших Святого Духа и родивших Писание.
А вне какой церкви - православной или католической, а может баптистской? Что-то уж больно мудрёно вы высказали свои мысли.
"не советую трактовать святое писание вне предания церкви" - вот ведь как интересно, и я вам советую не трактовать вне моей церкви. А кто вы такой, чтобы советы раздавать? Кто их у вас попросил? Или вы угрожаете?
"предания церкви" - это сказки что-ли? Так почему я должна прислушаться к сказкам вашей церкви? Ничего не понимаю....
"не советую трактовать святое писание вне предания церкви" - вот ведь как интересно, и я вам советую не трактовать вне моей церкви. А кто вы такой, чтобы советы раздавать? Кто их у вас попросил? Или вы угрожаете?
"предания церкви" - это сказки что-ли? Так почему я должна прислушаться к сказкам вашей церкви? Ничего не понимаю....
Женя Кабаев
разве мы русские католики или баптисты или еговисты
не запада ли это тема
не запада ли это тема
Мусульманин Дамир
Церковь христианская- в понимании церковной экзегетики- это тело Христово. Кака разница , -какая конфессия
Виталий Сухоруков
Не вашей ,а Церкви Христовой Апостольской и не "сказкам",а апостольским наставлениям или вы думаете ,что Иисус Христо Воскрес и жизнь остановилась и не созидалась Церковь Христова Апостольская и апостолы не рукополагали для церкви епископов,пресвитеров и диаконов? А как же тогда Его слова "Созижду Церковь свою и врата адовы её не одолеют " или " Церковь есть столп и утверждения Истины",что просто для красного словечка сказал?Почитайте на досуге Деяния и апостола Павла..там всё предельно ясно.
Я согласна полностью.
Библия это единственый чистый источник, откуда можно позновать истину. Но если к этому источнику подмешиваются человеческие доктрины, которые в каждой "церкви" свои, то в истину подмешивается ложь, и вы будете руководствоваться человеческими установлениями, а не Божьими!
Виталий Сухоруков
Действительно так ,если в каждой,но не в Церкви Христовой Апостольской.которая ,как говорил её Основополагатель "Есть столп и утверждение Истины"
Нет. Её писали вне церкви. Ветхий завет - это вообще свод мирских и церковных законов. Библию даже разные конфесии трактовать одинаково не могут.
Роман Панков
Евангелие писали только для Церкви Христовой и для её членов. Почитайте историю становления апостольской Церкви
Игорь Курдубанов
Вы спрашиваете о Библии, а неё входят книги Ветхого и Нового Заветов. Учите историю и саму Библию.
))))))))))))) Заявка на истину? )))))))))) Ну-ну..
Похожие вопросы
- Почему каждый должен склоняться к толкованию Библии, принятым Церковью? Почему у каждого человека не может быть своего?
- Почему некоторые тексты Св.Писания понимают буквально,а некоторые образно?Почему каждый трактует как хочет?
- какой смысл в Библии как источника знаний, если каждый её ПОДГОНЯЕТ и ТРАКТУЕТ КАК ЕМУ УГОДНО?
- Почему мой знакомый говорит, что протестанская церковь - одна из правильно трактующих Библию церквей?Верить ли ему?
- Вы видели в трудах отцов Православной церкви слово "безбожник" по отношению к тем, кто вне Церкви?
- Быть христианином вне церкви или вне конфессии нормально или нет?
- В продолжение опроса о Библии и Церкви
- Почему каждый трактует слова библии как захочет, её дословно нельзя читать?
- ТЕПЕРЬ я понимаю почему столько сект каждый трактует библию как понимает .
- Каждый в Библии понимает буквально только те строки которые сам хочет,а остальные считает метафорой?