чем мусульманские женщины отличаются от женщин других религий ?
они менее понятливы? с ними невозмоно договорится? почему только в исламе мужчина должен бить женщину чтоб васпитать её ?
сейчас добавлю цытаты
Религия, вера
интересно ваше мнение (о исламе) прод вн
Женщина в других цивилизациях
Описывая положение индуистских женщин, компетентные источники свидетельствуют: В Индии глав-ным принципом было подчинение: “Днем и ночью их защитники должны держать женщин в зависимом положении”, - говорит Ману. Право наследования осуществлялось по мужской линии, то есть наслед-ство передавалось от мужчины к мужчине, минуя женщин. Хорошую жену описывали следующим об-разом: “женщина, чей ум, речь и тело удерживаются в повиновении, высоко славится в этом мире и в мире ином, в одном жилище со своим мужем”.
“Афинские женщины всегда были неполноправными, находясь в подчинении нескольких мужчин - отца, брата или другого мужчины своего семейного клана”. Ее согласия на замужество, как правило, не требовалось, и она была обязана подчиняться желанию своих родителей и принимать от них мужа и господина, даже хотя бы он был ей чужим”.
В древнем Риме: “дитя, неполноправное и опекаемое существо, неспособное действовать и посту-пать по своему собственному усмотрению, лицо, постоянно находящееся под попечительством и ох-раной своего мужа”.
У скандинавских народов женщины находились под постоянным попечительством, как замужние, так и незамужние. В соответствии с Кодексом Христианина V, в конце 17-го столетия, все еще пред-писывалось что, если женщина вышла замуж без согласия своего попечителя, он мог, на протяжении всей ее жизни распоряжаться и владеть ее имуществом. Согласно английскому общему законода-тельству вся действительная собственность, которую имела жена до замужества, переходила во владение ее мужа. Он имел право на земельную ренту и на весь доход от управления именем в тече-ние всей совместной жизни супругов. Со временем английское судовое законодательство выработа-ло правила, запрещающие мужу передавать собственность без согласия жены, но он сохранял за со-бой право распоряжаться ею и получать от нее денежные доходы. Что касалось личной собственно-сти жены, муж имел право на нее. Он мог тратить ее по собственному усмотрению. Только к концу девятнадцатого века ситуация стала меняться в лучшую сторону. На основании ряда законодатель-ных актов, начиная с Акта о собственности замужних женщин 1870 г. с поправками 1882 и 1887 гг. , замужняя женщина получила право владеть собственностью и заключать контракты наравне с неза-мужними женщинами, вдовами и разведенными.
В своем эссе Угнетение женщин Джон Стюард Милл писал: “Нам постоянно говорят, что цивилиза-ция и христианство вернуло женщине ее обоснованные права. Между тем, жена фактически является служанкой своего мужа, а что касается юридических обязательств, то по меньшей мере, рабыней”.
По Закону Моисея, жена была обручена. Объясняя это понятие, Библейская Энциклопедия утвер-ждает: “Обручить жену с собой - значит просто завладеть ею, купив за деньги: обрученная - это де-вушка, за покупку которой уплачены деньги”. С юридической точки зрения, для легализации ее заму-жества согласия девушки не требовалось: “Согласия девушки не требуется, и необходимость в нем нигде в Законе не указывается”. Что касается права на развод, мы читаем в Библейской энциклопе-дии: “Так как женщина является собственностью мужчины, его право развестись с нею разумеется само собой”. Право подать на развод имел только мужчина. По закону Моисея развод был привиле-гией только мужа ...“Позиция христианской церкви до недавнего времени находилась под влиянием как Закона Моисея, так и направлений мысли, доминирующих в культуре того времени”.
Описывая положение индуистских женщин, компетентные источники свидетельствуют: В Индии глав-ным принципом было подчинение: “Днем и ночью их защитники должны держать женщин в зависимом положении”, - говорит Ману. Право наследования осуществлялось по мужской линии, то есть наслед-ство передавалось от мужчины к мужчине, минуя женщин. Хорошую жену описывали следующим об-разом: “женщина, чей ум, речь и тело удерживаются в повиновении, высоко славится в этом мире и в мире ином, в одном жилище со своим мужем”.
“Афинские женщины всегда были неполноправными, находясь в подчинении нескольких мужчин - отца, брата или другого мужчины своего семейного клана”. Ее согласия на замужество, как правило, не требовалось, и она была обязана подчиняться желанию своих родителей и принимать от них мужа и господина, даже хотя бы он был ей чужим”.
В древнем Риме: “дитя, неполноправное и опекаемое существо, неспособное действовать и посту-пать по своему собственному усмотрению, лицо, постоянно находящееся под попечительством и ох-раной своего мужа”.
У скандинавских народов женщины находились под постоянным попечительством, как замужние, так и незамужние. В соответствии с Кодексом Христианина V, в конце 17-го столетия, все еще пред-писывалось что, если женщина вышла замуж без согласия своего попечителя, он мог, на протяжении всей ее жизни распоряжаться и владеть ее имуществом. Согласно английскому общему законода-тельству вся действительная собственность, которую имела жена до замужества, переходила во владение ее мужа. Он имел право на земельную ренту и на весь доход от управления именем в тече-ние всей совместной жизни супругов. Со временем английское судовое законодательство выработа-ло правила, запрещающие мужу передавать собственность без согласия жены, но он сохранял за со-бой право распоряжаться ею и получать от нее денежные доходы. Что касалось личной собственно-сти жены, муж имел право на нее. Он мог тратить ее по собственному усмотрению. Только к концу девятнадцатого века ситуация стала меняться в лучшую сторону. На основании ряда законодатель-ных актов, начиная с Акта о собственности замужних женщин 1870 г. с поправками 1882 и 1887 гг. , замужняя женщина получила право владеть собственностью и заключать контракты наравне с неза-мужними женщинами, вдовами и разведенными.
В своем эссе Угнетение женщин Джон Стюард Милл писал: “Нам постоянно говорят, что цивилиза-ция и христианство вернуло женщине ее обоснованные права. Между тем, жена фактически является служанкой своего мужа, а что касается юридических обязательств, то по меньшей мере, рабыней”.
По Закону Моисея, жена была обручена. Объясняя это понятие, Библейская Энциклопедия утвер-ждает: “Обручить жену с собой - значит просто завладеть ею, купив за деньги: обрученная - это де-вушка, за покупку которой уплачены деньги”. С юридической точки зрения, для легализации ее заму-жества согласия девушки не требовалось: “Согласия девушки не требуется, и необходимость в нем нигде в Законе не указывается”. Что касается права на развод, мы читаем в Библейской энциклопе-дии: “Так как женщина является собственностью мужчины, его право развестись с нею разумеется само собой”. Право подать на развод имел только мужчина. По закону Моисея развод был привиле-гией только мужа ...“Позиция христианской церкви до недавнего времени находилась под влиянием как Закона Моисея, так и направлений мысли, доминирующих в культуре того времени”.
Мухаммед своих жен не бил.. , а паршивая овца есть в любом стаде
Екатерина Карпеева
первую жену он не мог бить ,она была на много старше и вытащила его из грязи в князи
Оксана Волынчик
аха..он просто относился кним как к имуществу..
Бухари:V4B52N143/V5B59N523 "Когда мы достигли Хайбара, Мухаммад, сказал, что Аллах позволил ему завоевать их. Именно тогда описали ему красоту Сафии. Ее мужа убили и Апостол Аллаха выбрал ее для себя. Он взял ее с собой. Когда мы достигли места по имени Сад, у нее закончилась менструация и тогда Мухаммад взял ее в жены, осуществил с нею брак и вынудил носить покрывало.'"
Бухари:V5B59N524 "Мусульмане говорили между собой: 'Будет ли Сафия одной из жен Пророка или только пленницей, частью его имущества?'"
Ибн Исхак:593 "От захваченных пленников Хуньян, Посыльный Аллаха дал [своему сыну] Али девочку - рабыню по имени Бейтаб, он дал [будущему халифу] Утману девочку - рабыню по имени Зейнаб, а [будущему халифу] Умару другую."
Табари VIII:62/Ибн Исхак:496 "Али [сын Мухаммада, зять, и будущий халиф] сказал: 'Пророк, женщины обильны. Ты можешь получить замену, легко поменяв одну на другую.'"
Бухари:V4B52N143/V5B59N523 "Когда мы достигли Хайбара, Мухаммад, сказал, что Аллах позволил ему завоевать их. Именно тогда описали ему красоту Сафии. Ее мужа убили и Апостол Аллаха выбрал ее для себя. Он взял ее с собой. Когда мы достигли места по имени Сад, у нее закончилась менструация и тогда Мухаммад взял ее в жены, осуществил с нею брак и вынудил носить покрывало.'"
Бухари:V5B59N524 "Мусульмане говорили между собой: 'Будет ли Сафия одной из жен Пророка или только пленницей, частью его имущества?'"
Ибн Исхак:593 "От захваченных пленников Хуньян, Посыльный Аллаха дал [своему сыну] Али девочку - рабыню по имени Бейтаб, он дал [будущему халифу] Утману девочку - рабыню по имени Зейнаб, а [будущему халифу] Умару другую."
Табари VIII:62/Ибн Исхак:496 "Али [сын Мухаммада, зять, и будущий халиф] сказал: 'Пророк, женщины обильны. Ты можешь получить замену, легко поменяв одну на другую.'"
Оксана Волынчик
Ибн Исхак:496 "Спросите девочку - рабыню, она скажет вам правду. Так Апостол позвал Бурайру, чтобы спросить ее. Али встал и сильное избил её приговаривая: 'Скажи Апостолу правду.' "
Оксана Волынчик
пророк Мухаммед женился на одной из своих жен, когда ей было 9 лет.!!
"Таким образом тот, кто бьет, не нанесет повреждений самому себе. "
"Муж должен предупреждать жену о количестве ударов: один удар, два, три, четыре, десять. "
Цэ ж анекдот! ! Я валятсо ))))))
"Муж должен предупреждать жену о количестве ударов: один удар, два, три, четыре, десять. "
Цэ ж анекдот! ! Я валятсо ))))))
Оксана Волынчик
да..вот такие они смешные люди..
Зачем добавлять? Некоторые народности и в христианском мире имеют такое же отношение к женщине.
Оксана Волынчик
бить прутом ? наказывать если выходит из дома ?
можете дать пример ?
можете дать пример ?
жесть вообще, женщина это видимо как верблюд или прочий скот, надо рефлексы вырабатывать в ней. беспредел
Гасан Аша, Джордж Буске, Доктор Гази Аль-Шимари-это вообще кто? пророки?
Хотелось бы подобную цитату из Корана... но наврядли получится.
Хотелось бы подобную цитату из Корана... но наврядли получится.
Оксана Волынчик
почему ж наврятли... вот первая...
И порядочные женщины — благоговейны […] А тех, непокорности которых вы боитесь, увещайте и покидайте их на ложах и ударяйте их.»
И порядочные женщины — благоговейны […] А тех, непокорности которых вы боитесь, увещайте и покидайте их на ложах и ударяйте их.»
Оксана Волынчик
вторая....
"Вот внушил Господь твой ангелам: «…бейте же их (неверных) по шеям, бейте их по всем пальцам!»
продолжить ?
"Вот внушил Господь твой ангелам: «…бейте же их (неверных) по шеям, бейте их по всем пальцам!»
продолжить ?
Я мусульманка, и отвечу на твой вопрос. Как сказал Всевышний и Всеблагой Аллах: " А тех жен, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и ударяйте. Если они станут повиноватся вам, то не обижайте их" (сура"ан-Ниса, 34) Также в хадисах указано, что пророк Мухуммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "не ударяй ее по лицу"
из этого видим, что ударять жену можно только в том случаи, если она не послушна, но перед тем как её ударить, мужчина должен сначало сказать ей что она сделала не так чтоб она исправилась. Если она это не поняла, и продолжает ослушиватся мужа-то он должен перестать с ней спать (при этом оставаясь в одном деме) и только после всех придупреждений, если жена и дальше продолжает ослушиватся, то муж может её ударить (но не силино, так чтоб не оставалось следов, тоесть синяков), также нельзя бить по лицу. Но даже если после такого жена остается упряма. он имеет полное право дать ей развод. Потому что непослушная жена это худшее несчастье.
из этого видим, что ударять жену можно только в том случаи, если она не послушна, но перед тем как её ударить, мужчина должен сначало сказать ей что она сделала не так чтоб она исправилась. Если она это не поняла, и продолжает ослушиватся мужа-то он должен перестать с ней спать (при этом оставаясь в одном деме) и только после всех придупреждений, если жена и дальше продолжает ослушиватся, то муж может её ударить (но не силино, так чтоб не оставалось следов, тоесть синяков), также нельзя бить по лицу. Но даже если после такого жена остается упряма. он имеет полное право дать ей развод. Потому что непослушная жена это худшее несчастье.
Похожие вопросы
- ХРИСТИАНСКИЕ СВЯЩЕННИКИ ОБ ИСЛАМЕ Это назидание для христиан? Посмотрите ролик... Не поленитесь Интересно "ваше" мнение.
- Вопрос к православным христианам. Интересно ваше мнение (вн.)...
- Атеисты, очень интересно ваше мнение. Только честно и откровенно! Ваше ЛИЧНОЕ мнение и адекватные ответы приветствуются!
- ОЧЕНЬ интересно ваше мнение! Как вы относитесь к исламу, точнее, к положению женщины в нем?
- интересно ваше мнение-кого обманул бог на ваш взгляд вн+
- Интересно Ваше мнение!!! (вн)
- Мусульмане, вы читали книгу Самира Алескерова "Великий парадокс, или Два почерка в Коране"? Интересно ваше мнение? (+вн)
- Вопрос христианам, без обид, просто интересно ваше мнение, почему. вн.
- Кто-нибудь смотрел фильм "Эксперимент"? (вчера по России показывали) Очень интересно ваше мнение. (в эту категорию)
- ваше мнение об Исламе? как вы относитесь к Исламу?
Наиболее злобным атакам подвергал женщин Тертуллиан: “Знаете ли вы, что каждая из вас - Ева? Приговор Бога Вашему полу действует и сейчас, наказание за грех также должно продолжа