Религия, вера
Можно ли исполнить заповедь возлюби всем сердцем бога твоего, не исполнив в полноте заповеди возлюби ближнего? А какая
для вас легче? Ведь очень часто здесь говорят я люблю Бога. Это моя жизнь, и т. п А как у вас со второй равной этой заповедбю?
без ЛЮБВИ к людям не может быть ЛЮБВИ к Богу - это понятно
Для меня это просто
Для меня это просто
Наталья Дергачева
ровно наоборот
Нельзя.
Если не можешь узреть искры божией в человеке который перед тобой явно, не восхитшься идеей совершенного человека созданного мыслью Отца по своеу Образу и Подобию, то как узришь самого Отца?
Как можешь полюбить Отца не зная его? Как вообшще можно истинно любить не зная и не понимая того сто любишь?
Будешь любить тот вымышленный образ, что сам себе придумал, в соответствии со своими тараканами?
Конечно же тот Бог, который выдумывают люди "любит" их, а в отсобенности выдает индульгенции собственным тараканам, прощает, делает совершенными и спасает за просто так.
Он стоит возле постели в ночном колпаке и утешает на ночь.
Но так ли?
Поэтому, сначала - познай самого себя, себя истнного, узри это в других, пойми что все дети божьи, что ты и Брат, это одно, слелай это сутью своей жизн и тогда обратишщь на себя внимание Отца.
"Блаженны милостливые, ибо помилованы будут"
Но это не значит, что нужно улыбаться маскам и тараканам.
Не следует осуждать, но воспрнимать и разделять в людях совершенную искру и тараканов необходимо.
За искру нужно бороться а тараканов ненавидеть и изживать.
Христом об этом сказал
"Не мир я принес, но меч" -меч критериев разделения, меч духоразумения, меч разделения света и тьмы в человеке и вовне.
Это раз.
Во вторых, тот кто не нашел правильного соотношения ссобрато, того Отец не приближает.
Если человек не является благом для других, то как можно дать ему тайны и силы?
Если не искупил того вреда, который он сделалал другим, если не исправил порушенное строение созданное Отцом в других и в мироздании, то как такого приблизить?
Он и дальше будет разрушать.
Матф. 5:
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Пока человек не станет миротворцем, т. е. творцом Общего Блага по плану Отца, до тех пор Отец его приближать не станет
"Блаженны миротворцы, ибо Сынами Бога нарекутся"
Поэтому путь Мудрости единственно верный на пути к Отцу
Познай мамого себя и возлюби ближнего сначала
"Царство Боже внутри нас есть"
Если не можешь узреть искры божией в человеке который перед тобой явно, не восхитшься идеей совершенного человека созданного мыслью Отца по своеу Образу и Подобию, то как узришь самого Отца?
Как можешь полюбить Отца не зная его? Как вообшще можно истинно любить не зная и не понимая того сто любишь?
Будешь любить тот вымышленный образ, что сам себе придумал, в соответствии со своими тараканами?
Конечно же тот Бог, который выдумывают люди "любит" их, а в отсобенности выдает индульгенции собственным тараканам, прощает, делает совершенными и спасает за просто так.
Он стоит возле постели в ночном колпаке и утешает на ночь.
Но так ли?
Поэтому, сначала - познай самого себя, себя истнного, узри это в других, пойми что все дети божьи, что ты и Брат, это одно, слелай это сутью своей жизн и тогда обратишщь на себя внимание Отца.
"Блаженны милостливые, ибо помилованы будут"
Но это не значит, что нужно улыбаться маскам и тараканам.
Не следует осуждать, но воспрнимать и разделять в людях совершенную искру и тараканов необходимо.
За искру нужно бороться а тараканов ненавидеть и изживать.
Христом об этом сказал
"Не мир я принес, но меч" -меч критериев разделения, меч духоразумения, меч разделения света и тьмы в человеке и вовне.
Это раз.
Во вторых, тот кто не нашел правильного соотношения ссобрато, того Отец не приближает.
Если человек не является благом для других, то как можно дать ему тайны и силы?
Если не искупил того вреда, который он сделалал другим, если не исправил порушенное строение созданное Отцом в других и в мироздании, то как такого приблизить?
Он и дальше будет разрушать.
Матф. 5:
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Пока человек не станет миротворцем, т. е. творцом Общего Блага по плану Отца, до тех пор Отец его приближать не станет
"Блаженны миротворцы, ибо Сынами Бога нарекутся"
Поэтому путь Мудрости единственно верный на пути к Отцу
Познай мамого себя и возлюби ближнего сначала
"Царство Боже внутри нас есть"
1Иоан. 4:20 Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
(шепотом на ушко) ближнего любить легче. Во-первых, он никогда не нуждается в исполнении ВСЕХ заповедей и иных предписаний Библии, а Бог требует всех. Во-вторых, лично мне вообще труднее всего справляться со своим телом и с неживыми вещами. У меня нарушена координация движений и все из рук падает.... на втором месте цейтнот.... а прочие проблемы это мелочи))))))
(шепотом на ушко) ближнего любить легче. Во-первых, он никогда не нуждается в исполнении ВСЕХ заповедей и иных предписаний Библии, а Бог требует всех. Во-вторых, лично мне вообще труднее всего справляться со своим телом и с неживыми вещами. У меня нарушена координация движений и все из рук падает.... на втором месте цейтнот.... а прочие проблемы это мелочи))))))
Ольга Еранская
Храни Господь,Но это вероятно легче только вам,потому, если бы всем это было легче,то Господь уже давно был бы среди нас.А меж нами чаще ссоры и недопонимание.)
тот кто не любит людей, не любит Бога... а занимается лишь самообманом.
Пример: грозный обличитель который любит указывать другим на их пороки, считая себя лучше и чище других.
Люить Бога, это понимать смысл его заповедей.. осознавать и чувствовать Его любовь и опеку. А человека, с его проблемами, несовершенствами и "заморочками"- сложнее любить.
Пример: грозный обличитель который любит указывать другим на их пороки, считая себя лучше и чище других.
Люить Бога, это понимать смысл его заповедей.. осознавать и чувствовать Его любовь и опеку. А человека, с его проблемами, несовершенствами и "заморочками"- сложнее любить.
Андрей Щуркин
Значит, когда ты обещала "проломить башку" твоему виртуальному оппоненту, понимала, что Бога ты не любишь, а занимаешься лишь самообманом??? ;) )))
Вопрос был риторический - не трудись отвечать. ))
Вопрос был риторический - не трудись отвечать. ))
Любовь - это как круги на воде. В середине ты и твои родные и близкие и твоя любовь к ним. Потом дальние родственники, друзья, соседи и т. д.
И все вместе - это и есть любовь к Б-гу.
Вот только ВСЕХ возлюбить нельзя. Это противоестественно.
И все вместе - это и есть любовь к Б-гу.
Вот только ВСЕХ возлюбить нельзя. Это противоестественно.
Насчет считать, что любишь Бога - гордость, не согласен. Ребенок считает, что Любит маму, или папу - это нормально. Другое дело, что Любовь у каждого из нас своя.
А о любви к Богу вы правы. Она в основе всего и миропонимания тоже. Но именно она наиболее сложна. Если ее принять и исполнить, то остальное примется и исполнится проще.
А о любви к Богу вы правы. Она в основе всего и миропонимания тоже. Но именно она наиболее сложна. Если ее принять и исполнить, то остальное примется и исполнится проще.
Возлюбить Бога - принимать с радостью всё приходящее (нравится нам это или наоборот) .
Возлюбить ближнего - простить все свои "я" за то, что они не такие, как челу хотелось бы (врунишку, трусишку, воришку и т. д.) .
Гордость -превознесение себя над другими.
Гордыня - непослушание Господу.
Возлюбить ближнего - простить все свои "я" за то, что они не такие, как челу хотелось бы (врунишку, трусишку, воришку и т. д.) .
Гордость -превознесение себя над другими.
Гордыня - непослушание Господу.
Александра Тактуева
Прошу прощения!
А что будет если я поправлю Ваше высказывание относительно годости и гордыни так:
Гордыня - превознесение себя над другими.( в том чилсе непослушание Господу)
Гордость - (здесь сложнее) я горжусь тем, что мой ребенок послушный, хорошо учится, он меня радует своим поведением и т.д.
в данном случае гордость сродни ражости!!!
И грехом считается именно гордыня а не гордость!
Без претензии на Истину! Истина только у Бога!!!
А что будет если я поправлю Ваше высказывание относительно годости и гордыни так:
Гордыня - превознесение себя над другими.( в том чилсе непослушание Господу)
Гордость - (здесь сложнее) я горжусь тем, что мой ребенок послушный, хорошо учится, он меня радует своим поведением и т.д.
в данном случае гордость сродни ражости!!!
И грехом считается именно гордыня а не гордость!
Без претензии на Истину! Истина только у Бога!!!
Очень нравится, как говорил об этом Игнатий Брянчанинов:
"Весьма часто мы приступаем к служению Богу при посредстве такого способа, который противен установлению Божию, воспрещен Богом, который приносит душам нашим не пользу, а вред. Так, некоторые, прочитав в Священном Писании, что любовь есть возвышеннейшая из добродетелей, то она – Бог, начинают и усиливаются тотчас развивать в сердце своем чувство любви, им растворять молитвы свои, богомыслие, все действия свои. Бог отвращается от этой жертвы нечистой.
Он требует от человека любви, но любви истинной, духовной, святой, а не мечтательной, плотской, оскверненной гордостью и сладострастием. Бога невозможно иначе любить, как сердцем очищенным и
освященным Божественной Благодатью. И Любовь к Богу есть дар Божий: она изливается в души истинных рабов Божиих действием Святого Духа. Напротив того, та любовь, которая принадлежит к числу наших естественных свойств, находится в греховном повреждении, объемлющем весь род человеческий, все существо каждого человека, все свойства каждого человека. Тщетно будем стремиться к служению Богу, к соединению с Богом этой любовью! Он свят, и почивает в одних святых. Он независим: бесплодны усилия человека приять в себя Бога, когда нет еще благоволения Божия обитать в человеке, хотя человек - богозданный храм,
сотворенный с той целью, чтобы обитал в нем Бог.
Этот храм находится в горестном запустении: прежде освящения он нуждается в обновлении. Преждевременное стремление к развитию в себе чувства любви к Богу уже есть самообольщение. Оно немедленно устраняет от правильного служения Богу, немедленно вводит в разнообразное заблуждение, оканчивается повреждением и гибелью души.
Ощущение любви, которое приписывает себе грешник, не перестающий утопать в грехах, которое приписывает он себе неестественно и гордо, есть не что иное, как одна обманчивая, принужденная игра чувств, безотчетливое создание мечтательности и самомнения. Всяк согрешаяй - не виде Его, ни позна Его - Бога, Который есть Любовь. "
Тем больше мне нравится Брянчанинов, чем больше его сейчас поносят православные во главе с Кураевым. Значит, в нём точно что-то есть! ))
"Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоём живёт неприятное расположение хотя бы к одному человеку, то ты находишься в горестном самообольщении" Игнатий Брянчанинов
"Весьма часто мы приступаем к служению Богу при посредстве такого способа, который противен установлению Божию, воспрещен Богом, который приносит душам нашим не пользу, а вред. Так, некоторые, прочитав в Священном Писании, что любовь есть возвышеннейшая из добродетелей, то она – Бог, начинают и усиливаются тотчас развивать в сердце своем чувство любви, им растворять молитвы свои, богомыслие, все действия свои. Бог отвращается от этой жертвы нечистой.
Он требует от человека любви, но любви истинной, духовной, святой, а не мечтательной, плотской, оскверненной гордостью и сладострастием. Бога невозможно иначе любить, как сердцем очищенным и
освященным Божественной Благодатью. И Любовь к Богу есть дар Божий: она изливается в души истинных рабов Божиих действием Святого Духа. Напротив того, та любовь, которая принадлежит к числу наших естественных свойств, находится в греховном повреждении, объемлющем весь род человеческий, все существо каждого человека, все свойства каждого человека. Тщетно будем стремиться к служению Богу, к соединению с Богом этой любовью! Он свят, и почивает в одних святых. Он независим: бесплодны усилия человека приять в себя Бога, когда нет еще благоволения Божия обитать в человеке, хотя человек - богозданный храм,
сотворенный с той целью, чтобы обитал в нем Бог.
Этот храм находится в горестном запустении: прежде освящения он нуждается в обновлении. Преждевременное стремление к развитию в себе чувства любви к Богу уже есть самообольщение. Оно немедленно устраняет от правильного служения Богу, немедленно вводит в разнообразное заблуждение, оканчивается повреждением и гибелью души.
Ощущение любви, которое приписывает себе грешник, не перестающий утопать в грехах, которое приписывает он себе неестественно и гордо, есть не что иное, как одна обманчивая, принужденная игра чувств, безотчетливое создание мечтательности и самомнения. Всяк согрешаяй - не виде Его, ни позна Его - Бога, Который есть Любовь. "
Тем больше мне нравится Брянчанинов, чем больше его сейчас поносят православные во главе с Кураевым. Значит, в нём точно что-то есть! ))
"Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоём живёт неприятное расположение хотя бы к одному человеку, то ты находишься в горестном самообольщении" Игнатий Брянчанинов
Не возможно возлюбить Бога и при этом ненавидить ближнего своего.
Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.
Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.
Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.
(1Иоан. 2:7-11)
Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.
Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.
Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.
(1Иоан. 2:7-11)
Мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего .
В моем понимании любить Бога можно тогда, когда исполняешь Его заповеди. Другие варианты - это пустословие.
Ольга Еранская
Здесь я увидела,что это взаимосвязано.Человек не спокойно относящийся к ближнему нарушает их.Даже убить словом готовы мы,чтобы отстоять правду.Только какую?
Да здесь мало кто может найти в себе силы возлюбить ближнего. Если только ближний этот такой же Христианин
Арыст Jaz
Христианин знает, что нет смысла "искать в СЕБЕ" любви к ближнему - её там нет. Любовь, как и всё доброе - нужно просить и получать от Бога.
Скорее наоборот - чтобы возлюбить ближних (по настоящему) надо сперва возлюбить Бога. И наполнившись от Него (ведь Он есть любовь) отдавать людям. В обратном порядке не работает...
полюбить хоть одного до уровня Бога... .
и если остальные.. каждый в своем сумеют так же... .
один стоит всех.... все одного... это и есть единение в Боге
и не зачем пытаться объять необъятное ненаучившись любить одно)) )
умники блин))))))))) ла ла ла
и если остальные.. каждый в своем сумеют так же... .
один стоит всех.... все одного... это и есть единение в Боге
и не зачем пытаться объять необъятное ненаучившись любить одно)) )
умники блин))))))))) ла ла ла
Многие святые бежали от людей и все равно во святых! Кто любит (...) больше чем Меня, тот не достоин Меня !
Ольга Еранская
Нет не больше,это равнозначно.
Николай Шмаков
Народ всякого считает святым, у кого "не как у людей". Святой не бежит от людей. Святость - посвящение Богу. А Бог, тех кто приближается к Нему, посылает К ЛЮДЯМ. И в Ветхом, и в Новом Заветах всегда было так.
Кто не любит ближних ( а ближние - это все люди ), тот не любит Бога по-настоящему.
можно ли съесть яблоко, не дотронувшись до него?
Прежде всего нужно научится любить Бога, ведь если ты любишь того кого не видишь а только чувствуешь то ты автоматически начинаешь любить того, кто рядом. Я считаю именно так, потомучто у меня так и было=))
Валерия Кирпищикова
Бога учимся любить через людей
Похожие вопросы
- Любить себя это же эгоизм? Как тогда исполнить заповедь"возлюби ближнего как самого себя"?
- Почему так сложно многим исполнить заповедь "возлюби ближнего своего"? Что мешает людям?
- Реально ли исполнить заповедь " возлюби врага своего"? И как на деле это происходит у православных? или это не заповедь?
- Как практически исполнить заповедь "возлюби врага своего"?
- почему бог дал невыполнимый набор заповедей, согласитесь, что ни один человек не исполнил все десять заповедей?
- Почему так сложно исполнить основной духовный закон: "Возлюби ближнего как самого себя"?
- если сложить 1, 2, 3 заповеди то получится 6 - бог. но при этом и есть заповедь 6. Не убей, тоесть человек должен выбрать
- Иисус утверждал, что заповедь "возлюби ближнего твоего, как самого себя" подобна заповеди "возлюби Господа Бога твоего
- Иисус назвал главную заповедь: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим
- "Возлюби ближнего как самого себя" гласит одна из заповедей, но если себя не любишь, то и заповедь не исполнить?)