Мир всем! Как пригласить Иисуса в своё сердце, если там грязно и пусто?

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
(Лк. 10, 27)

Нельзя брать духовную жизнь сверху, а нужно брать ее снизу: сначала очистить душу от страстей, приобрести терпение, смирение и т. п. , потом полюбить ближнего, а затем уже Бога.
Св. праведный Алексий Мечев (1859-1923).

Те, которые часто причащаются Тела и Крови нашего Господа, естественным образом зажгут в себе стремление и любовь к Нему – с одной стороны, потому что эти животочные и животворящие Тело и Кровь столь согревают в любви причащающихся (даже наиболее негодных и жестокосердых) , сколь непрестаннее они причащаются; а с другой стороны, потому что ведение любви к Богу – это не что-то чуждое для нас, но естественно всеяно внутрь нашего сердца, как только мы рождаемся по плоти и возрождаемся по духу в святом Крещении.
Прп. Никодим Святогорец (1749-1809) и свт. Макарий Коринфский (1731-1805)

Чувство любви ко Господу приходит по мере исполнения заповедей Его.
Преподобный Никон Оптинский (1888-1931).

…Некоторые, прочитав в Священном Писании, что любовь есть возвышеннейшая из добродетелей, что она – Бог, начинают и усиливаются тотчас развивать в сердце своем чувство любви, им растворять молитвы свои, богомыслие, все действия свои.
Бог отвращается от этой жертвы нечистой. Он требует от человека любви, но любви истинной, духовной, святой, а не мечтательной, плотской, оскверненной гордостью и сладострастием. Бога невозможно иначе любить, как сердцем очищенным и освященным Божественной Благодатью…
Преждевременное стремление к развитию в себе чувства любви к Богу уже есть самообольщение. Оно немедленно устраняет от правильного служения Богу, немедленно вводит в разнообразное заблуждение, оканчивается повреждением и гибелью души…
Раскаяние в греховной жизни, печаль о грехах произвольных и невольных, борьба с греховными навыками, усилие победить их и печаль о насильном побеждении ими, принуждение себя к исполнению всех евангельских заповедей – вот наша доля. Нам предлежит испросить прощение у Бога, примириться с Ним, верностью к Нему загладить неверность, дружество со грехом заменить ненавистью ко греху. Примирившимся свойственна святая любовь.

Ты хочешь научиться любви Божией? Удаляйся от всякого дела, слова, помышления, ощущения, воспрещенных Евангелием. Враждой твоей к греху, столь ненавистному для всесвятого Бога, покажи и докажи любовь твою к Богу. Согрешения, в которые случится впасть по немощи, врачуй немедленным покаянием.
Но лучше старайся не допускать к себе и этих согрешений строгой бдительностью над собой.
Ты хочешь научиться любви Божией? Тщательно изучай в Евангелии заповедания Господа и старайся обратить евангельские добродетели в навыки, в качества твои. Свойственно любящему с точностью исполнять волю любимого.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867)

сначала раскаяться в своих грехах и попросить прощения у Господа. А потом сказать: Иисус я приглашаю Тебя в свою жизнь! И вся моя жизнь теперь принадлежит Тебе!

Так вчем проблема? Очисти.
Геракл когда чистил конюшню.
Он изменил русло реки чтоб отмыть от скверны все сразу.

Так стань сильнее своих пороков и пусть они умрут раньше тебя.

1Иоан. 1:9 Если исповедуем
грехи наши, то Он, будучи
верен и праведен, простит нам
грехи наши и очистит нас от
всякой неправды.

Уборочкой заняться надо, потом в магазин за бутылочкой, лучше за двумя чтоб не бегать повторно, ну и закусь не забыть.

ближнему помоги вот и пригласишь...

Сказать: я доверяю тебе и прошу помощи, приди в мое сердце и очисти его. Он поможет. Ведь если вас просит тот, кого вы любите, вы же ему не откажете? Так и Бог любит нас своих детей и не откажет тому, кто искренне просит. И даже будет рад этому обращению, ведь это значит, что вы решили быть с Ним, а это и есть то, за что он борется - чтобы мы по своей воле пришли к Нему.

Значит он уже там.