Кто такой демиург, бог или демон, или он - хозяин всего сущего?

Присутствует в единобожии и язычестве как сущность, сотворившая окружающий мир в начале времён. В более широком смысле, как начало и конец существования чего бы то ни было, Бог, творящий бесконечно. В иудаизме и христианстве — это Бог-творец Иегова.
Орлан — разрушитель (демиург) . Разрушитель Первой Имперской категории, вельможа, приближенный Великого, одним из первых понял, что философия разрушителей заблуждается и активно помогал Эли во второй части повествования. Сопровождал Эли в экспедиции ра планеты галактов. В третьей части помогал добиваться от Эллона выполнения поставленных задач.
Эллон — разрушитель (демиург) . Один из гениальнейших умов, модернизировал оружие, создающее неевклидовое пространство и установил его на кораблях флота, в третьей части повествования. Так же разработал коллапсар — машину времени. Психически неуравновешен (по мнению Грация, вследствие избытка искусственности в его теле) . Рак времени обострил неуравновешенность Эллона, и он погиб при попытке бегства в прошлое.
Гиг — разрушитель (демиург) . Невидимка. Развязный и дружелюбный персонаж. Как и все невидимки, прекрасный исполнитель приказов, но слишком скор на принятия решений. Один из первых вместе с Орланом перешел на сторону Эли и принял его философию (во второй части повествования) . Также вместе с Орланом сопровождал Эли в экспедиции на планеты галактов. В третьей части — занимался в основном разведкой.

Изначально демиургами назвали определённый класс ремесленников античной Греции. Затем так стали называть творческое начало во вселенной.

Демиу́рг (от греч. δήμος, «народ» и ἔργον, «дело, ремесло, промысел» — буквально «мастер, ремесленник, творец» ) — изначально — название класса ремесленников в античном греческом обществе. Впоследствии словом демиург, за редким исключением, стали обозначать созидающее, творческое начало во Вселенной. Первым в таком значении его использовал Платон

Во многих мифологиях демиург сливается с образом небесного Бога-Творца, отличающегося космическими масштабами деятельности, творящего не только отдельные объекты, элементы мироздания, но космос в целом, и не только путём изготовления, но и посредством разных превращений, словесным названием предметов и другими способами. Демиург часто выступает как помощник верховного божества. Демиург сопоставим с культурным героем, большей частью добывающим предметы, ранее уже существовавшие, но удалённые, скрытые и т. д. В архаических мифологиях функции демиурга и культурного героя выполняются одним персонажем — племенным (тотемным) зооморфным и позднее антропоморфным первопредком, который зачастую действует как трикстер или в паре со своим антагонистом-трикстером. В литературе термин «демиург» применяется для обозначения мифологического персонажа, наделённого лишь функциями созидания космических объектов, природы, в отличие от культурного героя, созидающего преимущественно культуру

Демиу́рг (от греч. δήμος, «народ» и ἔργον, «дело, ремесло, промысел» — буквально «мастер, ремесленник, творец» ) — изначально — название класса ремесленников в античном греческом обществе. Впоследствии словом демиург, за редким исключением, стали обозначать созидающее, творческое начало во Вселенной. Первым в таком значении его использовал Платон.

в христианском богословии: Бог-Творец
в гностицизме: несовершенный дух-творец мира, «злое» начало, в отличие от Бога, «доброго» начала.
в деизме Демиург (бог) создал мир и дал ему законы, но после этого в дела мира не вмешивается.
[править] Демиурги в философской фантастике
С середины XX века демиурги (во множественном числе) становятся одной из сквозных фигур философско-юмористической фантастики. Первым их ввёл в этот контекст, вероятно, Станислав Лем, создав цикл романов-притч, в которых главными действующими лицами выступают инженеры-философы Трурль и Клапауций, основная деятельность которых проходит в попытках создать совершенный мир, население которого будет счастливо. Демиурги Лема — это типичные гностические демиурги, несовершенные, ссорящиеся и часто критикуемые своими творениями. Начиная с Трурля и Клапауция, стандартной в юмористической фантастике стала пара демиургов, различающихся по своей роли в творческом процессе (возможно, есть связь с более старыми фигурами Чёрного и Рыжего клоунов) .

В российской фантастике образ Демиурга встречается в повести братьев Стругацких «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» («Демиург — существо, порождающее материю, отягощённую злом») , в творчестве Петра Бормора («Игры Демиургов») , у Елены Хаецкой в романе «Меч и Радуга» , в романе Сергея Снегова «Люди как боги» .

[править] Демиург в мифологии
Во многих мифологиях демиург сливается с образом небесного Бога-Творца, отличающегося космическими масштабами деятельности, творящего не только отдельные объекты, элементы мироздания, но космос в целом, и не только путём изготовления, но и посредством разных превращений, словесным названием предметов и другими способами. Демиург часто выступает как помощник верховного божества. Демиург сопоставим с культурным героем, большей частью добывающим предметы, ранее уже существовавшие, но удалённые, скрытые и т. д. В архаических мифологиях функции демиурга и культурного героя выполняются одним персонажем — племенным (тотемным) зооморфным и позднее антропоморфным первопредком, который зачастую действует как трикстер или в паре со своим антагонистом-трикстером. В литературе термин «демиург» применяется для обозначения мифологического персонажа, наделённого лишь функциями созидания космических объектов, природы, в отличие от культурного героя, созидающего преимущественно культуру.