почему люди созданы быть грешными ? в этом есть смысл природы?

Человек создан безгрешным. Но быв искушён, согрешил. Теперь в человеческой природе действительно живёт грех. поэтому человек грех и любит.
"Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. " - говорит Библия (1Ин. 3.8). Обращаясь к Нему с молитвой покаяния, человек получает рождение свыше. В нём возрождается дух, умерший в нём в Едемском саду. и человек смотрит уже иначе на грех. Он становится человеку противен.

Опять ты голая?
Да мы на самом деле созданы быть святыми! Оденься хоть!)))

Мы спустились из мира Бесконечности=Адам Кадмон

Институт
Российской Академии Наук

Главная страница » » АДАМ КАДМОН

АДАМ КАДМОН (предвечный человек) – в каббале первое явление Божества, универсальный архетип всего сущего. К предыстории этой концепции относятся гностические и иудеохристианские представления о человеке, талмудическая экзегеза, где «образ Божий», по которому был создан библейский Адам, предстает в виде гипостазированной сущности, а сам Адам приобретает черты божественного существа. Антропоморфные теофании Иезекииля и Даниила находят продолжение у визионеров Меркавы, созерцающих Бога в облике светоносного человека космических размеров (трактат «Шиур Кома», 1 в. н. э.). Адам Кадмон – всеединство, первичный эскиз, конспект всей эманации, содержащий в нерасчлененной цельности всю полноту миров, времен и душ. Теософская, катастрофа (прообраз грехопадения Адама) приводит к раздроблению всеединства, рассеянию искр (душ), заключенных в Адаме Кадмоне; собирание искр составляет суть последующего мирового процесса, завершение которого связано с эсхатологическим восстановлением тела Адама Кадмона (отсюда сближение его и Мессии в роли всеобщей души). В каббале (с 13 в.) Сефирот – члены тела Адама Кадмона. В учении Лурии Адам Кадмон – начало эманации, конфигурация первичного луча света, исходящего от Эйн Софа в Пустоту; последующие этапы эманации образуются светом, исходящим из глаз, ноздрей, ушей и рта Адама Кадмона (см. также Олам, Сефирот). Лит. см. к ст. Каббала.

Ада́м Кадмо́н (ивр. ‏אדם קדמון‏‎ — «предтечный или первоначальный человек») — в Духовной Мудрости название первого (высшего) из пяти духовных миров, созданных после Первого Сокращения (на иврите «Цимцум Алеф») как система для исправления Творения.

Подробно мир Адам Кадмон впервые описан Ари в книге «Древо Жизни» (1573), первая часть (зал) которой так и называется «зал Адам Кадмон».

У Бааль Сулама мир Адам Кадмон описывается в его книгах «Талмуд эсэр сфирот» и «Введение в науку Духовной Мудрости»:

Адам Кадмон — это первый мир, получающий из Бесконечности. И называется также одной линией (кав), которая протянулась сразу после сокращения, от Бесконечности — вплотную к Этому миру, Олам аЗэ. Название «Адам» предназначено только для сфирот ешер, находящихся в первом мире, то есть для света руах, который означает свет отдачи. Но не для сфирот игулим в нём, в которых имеется только свет нэфеш, означающий свет получения для себя без возможности отдачи другим. И это корень свойства адам (человек) в Этом мире [1].

Мир «Адам Кадмон» называется «Адам», потому что его строение (сфирот йошер со светом отдачи) — это корень (зародыш) человека нашего мира. Называется «Кадмон» (первый, основа) потому что в нём действует только лишь ограничение первого сокращения света, в отличие от более нижних миров, где уже действует второе сокращение [2].

В массовой культуре
Адам Кадмон упоминается в книге «Иосиф и его братья» Томаса Манна, «Хазарский словарь» Милорада Павича, «Маятник Фуко» Умберто Эко, в манге Каори Юки и одноимённом аниме «Обитель ангелов», в песне Ляписа Трубецкого «Галактика» из альбома Manifest, а также в песне «Дети Лилит» группы «Зимовье Зверей» из альбома «Родословная» [3], в книге «Укус ангела» Павла Крусанова, в романе «Последней главы не будет» Полины Елизаровой, а также в игре Persona 5 Royal от студии Atlus Адам Кадмон является персоной доктора Маруки.

Грех - действие "не спросясь" у Родителя души.
Всех и дел - спрашивайтесь.

А кто вам сказал что люди созданы быть грешными?

Люди рождены для обучения. Ведь не зря говорят, что на ошибках учатся.

Люди созданы по образу и подобию Бога!! ! Грех извратил и образ в обезьяну Дарвина и подобие на сатанинское - что Господь и приходил исправить послушным-любящим Его. Теперь Он явится для приведения Приговора Суда СВОЕГО в исполнение для праведных - оправдание, для нечестивых - вечное осуждение!! ! Смысла природы нет - есть Замысел Божий!!!

Люди не созданы грешными. Люди созданы со свободной волей. Грех - это распоряжение своей волей против воли Бога. Но если бы у нас не было свободы выбора, мы не могли бы по-настоящему любить.

Это природа!

физическая их природа, желания всегда будут противны идеальному "знаю",оставляют чувство вины, греха----одно из основных религиозных чувств.... так быть может человек совершенствуется, воздерживается от глупостей....

1)Человек грешен, ибо паразитирует на теле иатушки земли.. .

2)Человек вкусил плод познания и познаёт мир методом проб и ошибок.

В этом есть великий замысел Божий. А каждый грех нас либо приближает, либо удаляет от Спасения.

Люди созданы совершенными, но СТАЛИ грешными. А природа здесь ни причем.
Бог в конце творения сказал "хорошо". Грех бы он не одобрил.

Человек это самое лучшее существо из творений. Человек может стать к Всевышнему ближе даже чем ангелы. Ангелы непрерывно поклоняются. Не делают ни один грех в своей жизни, но они бесполые. Ангелы не бывают женского или мужского рода. Следовательно у них нету чувства страсти к противоположному полу. Так как не имеют противоположного пола. А у людей есть такое. Если человек станет хозяином своих страстей, погасит их, и станет жить как ему Всевышний повелел у него есть шанс быть лучше ангела перед Создателем. Повторяюсь чтобы было понятнее: ангелы только поклоняются богу, а человек поклоняется и подавляет свои страсти. Не все люди такие конечно.

Человек создан по образу и подобию И со свободной волей выбора Вот мы порой и выбираем во вред своей природе