Некоторые учат, что Христос (Сын) – не Бог, а Архангел Михаил, высшее творение Отца. Михаил у них - якобы единственный Архангел, а потому ни к кому из Ангелов якобы нельзя больше применять именование Архангела. Отсюда они фантазируют, что Архангел Михаил – это Христос.
Но в Библии в этом вопросе не так все просто.
В Ветхом Завете Михаил НИГДЕ НЕ назван Архангелом, но назван ОДНИМ ИЗ ПЕРВЫХ князей (Дан. 10:13), князем (Дан. 10:21), великим князем (Дан. 12:1).
А в Септуагинте (переводе на древне-греческий) эти же цитаты переведены так: Михаил назван ОДНИМ ИЗ ПЕРВЫХ начальников (Дан. 10:13), АНГЕЛОМ (Дан. 10:21) и великим АНГЕЛОМ (Дан. 12:1).
[ссылка заблокирована по решению администрации проекта]
Таким образом, по Ветхому Завету Михаил – всего лишь АНГЕЛ, и назван Архангелом ТОЛЬКО в Новом Завете (Иуд. 1:9, Откр. 12:7).
А НА ЧТО опирались апостолы, когда применили к нему такое именование?
Они ПРОТИВОРЕЧИЛИ своему Писанию?
А если апостолы, назвав АНГЕЛА Михаила – Архангелом, НЕ противоречили своему Писанию, но вписывались в иудейское учение, которое содержалось еще и устно (ПРЕДАНИЕ) , то почему некоторые отрицают ПРЕДАНИЕ? Ведь в Новом Завете апостолы тоже многое передавали своим ученикам устно (ПРЕДАНИЕ - 2Фес. 2:15, 3:6; 1Фес. 2:13; 1Кор. 11:2; 2Тим. 1:13, 2:2)
И как быть?
Надо либо признать, что у иудеев было ПРЕДАНИЕ, которое апостолы принимали как второй ИСТИННЫЙ ИСТОЧНИК Богооткровенного знания.
Либо надо признать, что апостолы ПРОТИВОРЕЧИЛИ своему Писанию.
Религия, вера
Почему в Библии такая путаница с Архангелом Михаилом? Из-за этого некоторые утверждают, что он – это якобы Христос )))
Это не в Библии путанница:)
Псалм моему Ангелу-хранителю.
Небеснаго чертога житель, Архистратиг бесплотных сил
Царя небеснаго служитель-Архангел Божий Михаил
Во дни житейской грозной битвы, во дни гонений и скорбей
Возносим мы к тебе молитвы и просим помощи твоей.
Покрой нас славой неземною, сияньем дивной красоты
Сойди бесшумною стопою с лазурной неба высоты.
И властью Богом тебе данной главу ты змия порази,
И водвори ты мир желанный, любовь святую воскреси
Развей неверья тьму ночную, дорогу к правде укажи
И веру чистую святую в сердца холодные вложи.
Услышь меня небесный житель Архистратиг бесплотных сил
Врага и злобы победитель, -Архангел Божий Михаил.
когда в тебе есть Вера, не стоит искать "истину" , иначе вы не в Вере, а ваши изыскания еретичны.
Небеснаго чертога житель, Архистратиг бесплотных сил
Царя небеснаго служитель-Архангел Божий Михаил
Во дни житейской грозной битвы, во дни гонений и скорбей
Возносим мы к тебе молитвы и просим помощи твоей.
Покрой нас славой неземною, сияньем дивной красоты
Сойди бесшумною стопою с лазурной неба высоты.
И властью Богом тебе данной главу ты змия порази,
И водвори ты мир желанный, любовь святую воскреси
Развей неверья тьму ночную, дорогу к правде укажи
И веру чистую святую в сердца холодные вложи.
Услышь меня небесный житель Архистратиг бесплотных сил
Врага и злобы победитель, -Архангел Божий Михаил.
когда в тебе есть Вера, не стоит искать "истину" , иначе вы не в Вере, а ваши изыскания еретичны.
Библия до сих пор не расшифрована. Мало ли кто и что путает.
Ксения Потапова
Свидетели Иеговы (которые напридумывали все это про Михаила) понапутали в этом вопросе. У других такого чавой-то нет )))
Dimitri Dimitrovihc
а ещё они одни друзья бога!!
ну да а как быть с человеком и огненным кустом? напутали семиты в свое время .
Бог - Это Элохим.
Понятие Элохим - множественного числа.
Т. е. , это сообщество Элохимов, имеющих объединенное Сохнание, Разум, Эго.
Это понятие выражено так Христом "Я в Отце и Отец во мне"
Отец, а данном случае, это и есть Иерархия Элохимов, это объединенное Эго, которое не заканчивается только Солнечеой
Христос же - один из Элохимов
Системой но простирается ещё выше - во Вселенную.
Но в сфере Солнечной Системы Архистратиг Михаил старший по лестнице духа.
Тот же Михаил известен как грябущий Будда - Майтрейя, Приход которого ожидают Буддистя.
Так вот, Приход Майтрейи и Христа - это одно и то же с т. з. единого Эго
Понятие Элохим - множественного числа.
Т. е. , это сообщество Элохимов, имеющих объединенное Сохнание, Разум, Эго.
Это понятие выражено так Христом "Я в Отце и Отец во мне"
Отец, а данном случае, это и есть Иерархия Элохимов, это объединенное Эго, которое не заканчивается только Солнечеой
Христос же - один из Элохимов
Системой но простирается ещё выше - во Вселенную.
Но в сфере Солнечной Системы Архистратиг Михаил старший по лестнице духа.
Тот же Михаил известен как грябущий Будда - Майтрейя, Приход которого ожидают Буддистя.
Так вот, Приход Майтрейи и Христа - это одно и то же с т. з. единого Эго
Путаницу создали сиишники - переписав под себя Писание ...
Михаил (кто, как Бог) архангел имя которого встречается три раза в кн. Даниила, однажды — в послании ап. Иуды и один раз в Откровении св. Иоанна. У Дан 10:13 он называется одним из первых князей, а в 12:1 великим князем, стоящим за сынов народа своего. Св. Иуда именует его Михаилом Архангелом (ст. 9). В От 12:7 описывается брань на небе, в которой Михаил и ангелы его воевали против дракона и дракон с ангелами воевали против него (12:7). Почитание св. архангела Михаила в Прав. Церкви восходит к самым древним временам. Память его совершается 8 ноября и 6 сентября.
Архистратиг (греч. ) - военачальник. Это имя усвоено архангелу Михаилу как предводителю воинства Небесных сил.
Архангел Михаил – доблестный воин, славный рыцарь.
Бога, защищающий Его честь и достоинство. Действительно, он носит Его титул не просто на щите, но даже в своем собственном имени: ведь Михаил (Микаэл) переводится как риторический вопрос-восклицание: "Кто равен Богу?! " Ответ, разумеется, излишен.
В Ветхозаветной Книге пророка Даниила архангел Михаил выступает как князь богоизбранного израильского народа. Он защищает его от князя (т. е. соперничающего ангела) "царства Персидского". А в новозаветной Книге Откровения (Апокалипсисе) Михаил возглавляет последнюю – эсхатологическую – битву с "драконом" (с самим Сатаной, или Диаволом) и его отвратительными клевретами. Эта брань – излюбленный сюжет христианской живописи и графики: перед глазами сразу возникают экспрессивные дюреровские образы.
Но Михаил для христиан – не только воин. Он – ангел милосердия, проситель за людей перед Богом, и вместе с архангелом Гавриилом стоит у Его трона. Он – проводник человеческих душ, помогающий им отворить ворота Небесного Иерусалима. Он же, по преданию, перенес на Небеса тело усопшей Богоматери.
На Руси Михаил считался покровителем князей (людей военных) и вообще – нелегкого ратного дела. Но это не значит, что Архангел должен выглядеть воинственным: стоит только взглянуть на его образ из Синайского монастыря. А посетители Третьяковской галереи никогда не забудут икону Андрея Рублева с романтически-задумчивым Архангелом. Вероятно, он предается грустным размышлениям о насилии, захлестнувшем наш мир.
Михаил (кто, как Бог) архангел имя которого встречается три раза в кн. Даниила, однажды — в послании ап. Иуды и один раз в Откровении св. Иоанна. У Дан 10:13 он называется одним из первых князей, а в 12:1 великим князем, стоящим за сынов народа своего. Св. Иуда именует его Михаилом Архангелом (ст. 9). В От 12:7 описывается брань на небе, в которой Михаил и ангелы его воевали против дракона и дракон с ангелами воевали против него (12:7). Почитание св. архангела Михаила в Прав. Церкви восходит к самым древним временам. Память его совершается 8 ноября и 6 сентября.
Архистратиг (греч. ) - военачальник. Это имя усвоено архангелу Михаилу как предводителю воинства Небесных сил.
Архангел Михаил – доблестный воин, славный рыцарь.
Бога, защищающий Его честь и достоинство. Действительно, он носит Его титул не просто на щите, но даже в своем собственном имени: ведь Михаил (Микаэл) переводится как риторический вопрос-восклицание: "Кто равен Богу?! " Ответ, разумеется, излишен.
В Ветхозаветной Книге пророка Даниила архангел Михаил выступает как князь богоизбранного израильского народа. Он защищает его от князя (т. е. соперничающего ангела) "царства Персидского". А в новозаветной Книге Откровения (Апокалипсисе) Михаил возглавляет последнюю – эсхатологическую – битву с "драконом" (с самим Сатаной, или Диаволом) и его отвратительными клевретами. Эта брань – излюбленный сюжет христианской живописи и графики: перед глазами сразу возникают экспрессивные дюреровские образы.
Но Михаил для христиан – не только воин. Он – ангел милосердия, проситель за людей перед Богом, и вместе с архангелом Гавриилом стоит у Его трона. Он – проводник человеческих душ, помогающий им отворить ворота Небесного Иерусалима. Он же, по преданию, перенес на Небеса тело усопшей Богоматери.
На Руси Михаил считался покровителем князей (людей военных) и вообще – нелегкого ратного дела. Но это не значит, что Архангел должен выглядеть воинственным: стоит только взглянуть на его образ из Синайского монастыря. А посетители Третьяковской галереи никогда не забудут икону Андрея Рублева с романтически-задумчивым Архангелом. Вероятно, он предается грустным размышлениям о насилии, захлестнувшем наш мир.
Moldir Botabek
Ага, Михаил приходил к евреям, как Моисей.
не стоит забывать, что библия писалась на протяжении двух тысячелетий совершенно разными людьми. каждый из них вносил что-то своё, немудрены и путаницы подобного рода.
Ксения Потапова
Такие путаницы с Михаилом только у Свидетелей иеговы. У других нет таких проблем.
Тем более, что древние греческие тексты Нового завета, дошедшие до нас, не поддерживают идею переписки Библии.
Тем более, что древние греческие тексты Нового завета, дошедшие до нас, не поддерживают идею переписки Библии.
Михаил - архистратиг.
вообще то даже если считать что Архангел один, ну Михаил, то из этого ничего не вытекаетc.и строят свое рассуждение на вот таком месте- сам Господь сойдёт с неба с призывом, с голосом архангела и с Божьей трубой, и умершие во Христе встанут первыми.... но с. и не понимают метафор
Читаем подстрочный перевод этого места Писания:
16 ὅτι αὐτòς ὁ κύριος ἐν κελεύσματι ἐν φωνη̨̃ ἀρχαγγέλου καὶ ἐν σάλπιγγι θεου
потому что Сам Господь при боевом кличе (возвещении) , при голосе архангела и при трубе Божией,
̃ καταβήσεται ἀπ' οὐρανου̃ καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστω̨̃ ἀναστήσονται πρω̃τον.
сойдёт с неба и мёртвые во Христе воскреснут сначала.
(1Фес. 4:16 - подстрочный перевод) .
Разве в этом тексте сказано, что Иисус Христос говорит голосом архангела? Нет, конечно!
Более подробно этот процесс описан в Откр. 8-11гл. :
1 И когда Он (Агнец) снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
2 И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
(Откр. 8:1,2).
7 Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
(Откр. 10:7).
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
(Откр. 11:15).
Из этих текстов видно, что не Сам Агнец возвещает и трубит в Божии трубы, а семь Ангелов, один из которых (7-ой) - архангел (главный) , который описан в 1Фес. 4:16.
но у них конечно свои переводы: )
Кому из ангелов Бог когда-либо говорил: "Ты Сын мой, сегодня Я родил Тебя"? Или же: "Я буду Его Отцом, и Он будет моим Сыном"?
но у с. и свои цели, являясь саранчей из ада, они осуществляют подмену имен спецально, потому что :"Деян. 4:12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись... из чего вытекает Михаилом не спастись точно, так что все это сатастские уловки, их отец-отец лжи
Читаем подстрочный перевод этого места Писания:
16 ὅτι αὐτòς ὁ κύριος ἐν κελεύσματι ἐν φωνη̨̃ ἀρχαγγέλου καὶ ἐν σάλπιγγι θεου
потому что Сам Господь при боевом кличе (возвещении) , при голосе архангела и при трубе Божией,
̃ καταβήσεται ἀπ' οὐρανου̃ καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστω̨̃ ἀναστήσονται πρω̃τον.
сойдёт с неба и мёртвые во Христе воскреснут сначала.
(1Фес. 4:16 - подстрочный перевод) .
Разве в этом тексте сказано, что Иисус Христос говорит голосом архангела? Нет, конечно!
Более подробно этот процесс описан в Откр. 8-11гл. :
1 И когда Он (Агнец) снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
2 И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
(Откр. 8:1,2).
7 Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
(Откр. 10:7).
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
(Откр. 11:15).
Из этих текстов видно, что не Сам Агнец возвещает и трубит в Божии трубы, а семь Ангелов, один из которых (7-ой) - архангел (главный) , который описан в 1Фес. 4:16.
но у них конечно свои переводы: )
Кому из ангелов Бог когда-либо говорил: "Ты Сын мой, сегодня Я родил Тебя"? Или же: "Я буду Его Отцом, и Он будет моим Сыном"?
но у с. и свои цели, являясь саранчей из ада, они осуществляют подмену имен спецально, потому что :"Деян. 4:12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись... из чего вытекает Михаилом не спастись точно, так что все это сатастские уловки, их отец-отец лжи
с этой личностью много связано в Евангелии, пишите поясню кто, когда и зачем.
Ксения Потапова
Можете здесь пояснить
В Библии Путаницы нет.. .
Путаница в принципах толкования написанного.. .
Необходимо учесть прогресирующий характер Божественного откровения ...
Из нескольких строчек о семени жены в Бытие 3:15, мы впоследствии получаем весь Новый Завет, и семя жены конкретизируется и воплощается в Иисусе Христе !!!
Путаница в принципах толкования написанного.. .
Необходимо учесть прогресирующий характер Божественного откровения ...
Из нескольких строчек о семени жены в Бытие 3:15, мы впоследствии получаем весь Новый Завет, и семя жены конкретизируется и воплощается в Иисусе Христе !!!
в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя. Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии. Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты. ..Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
Я теперь новое слово знаю. Это ментальный онанизм.
В Библии (Ветхий Завет) ни разу не упоминается об Архангеле. Только Ангелы.
В Евангелие (НовыйЗавет) ужу упоминается Архангел, но по имени тоже Вы не встретите
ни Михаила, ни Гавриила, ни остальных Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахаила.
Есть и вроде восьмой Архангел, но я забыла его имя.
Точно так же вы не найдете в Ветхом Завете, и тем более в Евангелие, что Архангел Михаил
сын Божий. Потому что это не может быть потому что все Ангелы и Архангелы-это небесные силы бесплотные. А Иисус Христос-сын Божий в человеческой плоти.
В Евангелие (НовыйЗавет) ужу упоминается Архангел, но по имени тоже Вы не встретите
ни Михаила, ни Гавриила, ни остальных Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахаила.
Есть и вроде восьмой Архангел, но я забыла его имя.
Точно так же вы не найдете в Ветхом Завете, и тем более в Евангелие, что Архангел Михаил
сын Божий. Потому что это не может быть потому что все Ангелы и Архангелы-это небесные силы бесплотные. А Иисус Христос-сын Божий в человеческой плоти.
Вилия Янтурина
9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: .
(Соборное послание Святого Апостола Иуды, глава 1)
Это я к тому, что говоя о Евангении, не нужно писать в скобках Новый Завет. Люди могут не правильно понять.
А в остальном полностью с Вами согласен
(Соборное послание Святого Апостола Иуды, глава 1)
Это я к тому, что говоя о Евангении, не нужно писать в скобках Новый Завет. Люди могут не правильно понять.
А в остальном полностью с Вами согласен
кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет - сказал А. Невский.. . Михаилу...
пол года на проекте и от вас один и тот же вопрос про МИХАИЛА ...пластинка заела видимо люди устали вам отвечать ...не доходит просите личного откровения от БОГА... РОВНО 10 ВОПРОСОВ ПО ЭТОЙ ТЕМЕ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Ксения Потапова
Это не ваше дело, собой занимайтесь
Индира Абдулаева
А Вы можете составить такой вопрос? Эти вопросы ведь задаются не потому, что человек не понимает, а с миссионерской целью, и многие берут из таких вопросов ценную информацию. Именно потому, что до нее как Вы изящно выразились, "доходит" - в отличие от некоторых других людей.
товарищи! как думаете истину вы тут поняли? ! и бозе весь этот спор нравится? особенно если пройтись по коментариям!
Ксения Потапова
Да, Богу это угодно, ибо нам повелено исследовать Писание.
никому не приходит в голову мысль, что библия - это собрание текстов, в которых "отражён" иносказательно СМЫСЛ ДЕЙСТВИЙ человека (животное сознание + божественное сознание = ЧЕЛОВЕК) по ИЗМЕНЕНИЮ (через внешнюю деятельность) СВОЕГО ВНУТРЕННЕГО СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СТАТЬ ЧЕЛОВЕКОМ.... какой бог это дал??? .
«Учение» (Тора) — содержит Пятикнижие Моисея:
Бытие
Исход
Левит
Числа
Второзаконие
«Пророки» (Невиим) — содержит книги:
Иисуса Навина
Судей
1-ю и 2-ю Царств, или 1-ю и 2-ю Самуила (считаются одной книгой)
3-ю и 4-ю Царств, или 1-ю и 2-ю Царей (считаются одной книгой)
Исаии
Иеремии
Иезекииля
Двенадцати малых пророков (считаются одной книгой)
Осии
Иоиля
Амоса
Авдия
Ионы
Михея
Наума
Аввакума
Софонии
Аггея
Захарии
Малахии
«Писания» (Ктувим) — содержит книги:
Иова
Руфь
Псалтирь (Псалмы)
Притчи Соломоновы
Песнь Песней
Екклесиаста
Даниила
Плач Иеремии
Ездры и Неемии (считаются одной книгой)
1-ю и 2-ю Паралипоменон, или Хроник (Летописей) (считаются одной книгой)
Есфири
Соединяя Книгу Руфь с Книгой Судей в одну книгу, а также Плач Иеремии с Книгой Иеремии, получим вместо 24 книг 22. Двадцать две священных книги считали в своём каноне древние евреи, как свидетельствует Иосиф Флавий. Таков состав и порядок книг в еврейской Библии.
Все эти книги считаются также каноническими и в христианстве
Знание того КТО ТАКОЙ МИХАИЛ или ГАВРИИЛ или УРИИЛ или ЛЮЦИФЕР НЕ СДВИНЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ С МЕСТА.... это СУЩНОСТИ КОТОРЫЕ РАБОТАЮТ "ВНУТРИ" ВАС ДЛЯ КАКОЙ-ТО ЦЕЛИ (это нужно ВАМ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ) , а ВЫ ИХ "ИЩЕТЕ" "СНАРУЖИ"....да ещё оскорбляете друг друга в обсуждениях, причём "имеете глаза и "не видите", а также уши, которыми "не слышите"....ВСЕ религиозные УЧЕНИЯ ОБ ОДНОМ И ТОМ ЖЕ.... в этом мире есть ДВА состояния - это верх-низ, правое-левое, плохое-хорошее, мужское-женское, ВНУТРЕННЕЕ-НАРУЖНЕЕ и список продолжайте сами - весь обьектный мир ДВОЙСТВЕННЫЙ.... а потому и сказано, что "будут глазами (физическими) смотреть и НЕ УВИДЯТ (внутреннее сознание).... и т. д. "....
"возлюби ближнего и возлюби бога" - на ЭТОМ ВООБЩЕ ВСЁ ПОСТРОЕНО.... мир Вам
«Учение» (Тора) — содержит Пятикнижие Моисея:
Бытие
Исход
Левит
Числа
Второзаконие
«Пророки» (Невиим) — содержит книги:
Иисуса Навина
Судей
1-ю и 2-ю Царств, или 1-ю и 2-ю Самуила (считаются одной книгой)
3-ю и 4-ю Царств, или 1-ю и 2-ю Царей (считаются одной книгой)
Исаии
Иеремии
Иезекииля
Двенадцати малых пророков (считаются одной книгой)
Осии
Иоиля
Амоса
Авдия
Ионы
Михея
Наума
Аввакума
Софонии
Аггея
Захарии
Малахии
«Писания» (Ктувим) — содержит книги:
Иова
Руфь
Псалтирь (Псалмы)
Притчи Соломоновы
Песнь Песней
Екклесиаста
Даниила
Плач Иеремии
Ездры и Неемии (считаются одной книгой)
1-ю и 2-ю Паралипоменон, или Хроник (Летописей) (считаются одной книгой)
Есфири
Соединяя Книгу Руфь с Книгой Судей в одну книгу, а также Плач Иеремии с Книгой Иеремии, получим вместо 24 книг 22. Двадцать две священных книги считали в своём каноне древние евреи, как свидетельствует Иосиф Флавий. Таков состав и порядок книг в еврейской Библии.
Все эти книги считаются также каноническими и в христианстве
Знание того КТО ТАКОЙ МИХАИЛ или ГАВРИИЛ или УРИИЛ или ЛЮЦИФЕР НЕ СДВИНЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ С МЕСТА.... это СУЩНОСТИ КОТОРЫЕ РАБОТАЮТ "ВНУТРИ" ВАС ДЛЯ КАКОЙ-ТО ЦЕЛИ (это нужно ВАМ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ) , а ВЫ ИХ "ИЩЕТЕ" "СНАРУЖИ"....да ещё оскорбляете друг друга в обсуждениях, причём "имеете глаза и "не видите", а также уши, которыми "не слышите"....ВСЕ религиозные УЧЕНИЯ ОБ ОДНОМ И ТОМ ЖЕ.... в этом мире есть ДВА состояния - это верх-низ, правое-левое, плохое-хорошее, мужское-женское, ВНУТРЕННЕЕ-НАРУЖНЕЕ и список продолжайте сами - весь обьектный мир ДВОЙСТВЕННЫЙ.... а потому и сказано, что "будут глазами (физическими) смотреть и НЕ УВИДЯТ (внутреннее сознание).... и т. д. "....
"возлюби ближнего и возлюби бога" - на ЭТОМ ВООБЩЕ ВСЁ ПОСТРОЕНО.... мир Вам
Путаницу создают сами люди
Ксения Потапова
Совершенно с вами согласна!
Свидетели Иеговы (которые напридумывали все это про Михаила) сами насоздавали в этом вопросе путаницу. У других ее чавой-то нет )))
Свидетели Иеговы (которые напридумывали все это про Михаила) сами насоздавали в этом вопросе путаницу. У других ее чавой-то нет )))
Юлия Семенцова
Авторы Библии и её редакций - тоже люди...
такая же путаница как и с Люцифером .то он сын божий то он сын ангела ..))
Ксения Потапова
Спасибо вам Вольга за ответ.
А вы не подскажите, где в Библии Люцифер назван и так, и так?
А вы не подскажите, где в Библии Люцифер назван и так, и так?
Юлия Семенцова
О сыне Ангела так не сказано ни разу.
Вообще-то Люцифер - это звезда (Халель, Венера). Вавилонский, затем иудейский, символ власти. Вне отношения к её "знаку".
Вообще-то Люцифер - это звезда (Халель, Венера). Вавилонский, затем иудейский, символ власти. Вне отношения к её "знаку".
Великий,
первый,
начальник
-это всё одно и тоже что и архангел.
Пиставка "Архи"означает "сверх",первый, самый значимый.
И нет тут никакой путаницы.
А архангелов много, как много начальников среди людей.
Но у архангела Михаила есть ещё и военное звание-Архистратиг, то-есть в бою он предводитель, главный стратег вообще всех ангельских сил.
А слово Христос означает-помазанник Божий, помазанный обильно елеем, то-есть благодатью на царство вечное Царём народов, так, как помазывали пророки от имени Божьего на царство царей израильских.
Так что служебные духи-анелы не могут быть Христом.
первый,
начальник
-это всё одно и тоже что и архангел.
Пиставка "Архи"означает "сверх",первый, самый значимый.
И нет тут никакой путаницы.
А архангелов много, как много начальников среди людей.
Но у архангела Михаила есть ещё и военное звание-Архистратиг, то-есть в бою он предводитель, главный стратег вообще всех ангельских сил.
А слово Христос означает-помазанник Божий, помазанный обильно елеем, то-есть благодатью на царство вечное Царём народов, так, как помазывали пророки от имени Божьего на царство царей израильских.
Так что служебные духи-анелы не могут быть Христом.
Путаница не в Библии, а чаще в головах людей, которые ее читают. (
Ксения Потапова
Согласна. У большинства христиан нет здесь путаницы: апостолы знали из иудейского предания, что Михаил - Архангел. А потому противоречий-то не было.
Напрямую Михаил в Ветхом Завете не назван архангелом, но назван зато "одним из первых князей", а в других цитатах иудейские толковники (при переводе пророка Даниила в 3 веке до н.э. на греческий) написали вместо "князь" - "ангел", потому что тоже знали свое учение, сохранявшееся в Предании, - что там говорилось не про каких-то князей, а именно про Ангелов.
А потому "один из первых князей" - значит, что Михаил - "один из первых Ангелов" (то есть один из Архангелов)
Путаница только у Свидетелей Иеговы, которые считают, что Архангел - якобы всего один, что этот якобы единственный Архангел Михаил - Христос, и что Предания никого не был и нет.
Напрямую Михаил в Ветхом Завете не назван архангелом, но назван зато "одним из первых князей", а в других цитатах иудейские толковники (при переводе пророка Даниила в 3 веке до н.э. на греческий) написали вместо "князь" - "ангел", потому что тоже знали свое учение, сохранявшееся в Предании, - что там говорилось не про каких-то князей, а именно про Ангелов.
А потому "один из первых князей" - значит, что Михаил - "один из первых Ангелов" (то есть один из Архангелов)
Путаница только у Свидетелей Иеговы, которые считают, что Архангел - якобы всего один, что этот якобы единственный Архангел Михаил - Христос, и что Предания никого не был и нет.
Михаил и Иисус не одно и то же. Ангелы творение Божье, а Иисус-Сын Божий. Архангел есть ангел, только главенствующий. В ангельском мире есть 9 чинов. И это не протеворечит Св. Писанию.
Придания устные есть везде, но основываться на них, можно только в случае если они не противоречат билии.
И впринцыпе нет противоречия Одно лицо!
И впринцыпе нет противоречия Одно лицо!
Ксения Потапова
Вот в этом и дело - что апостолы противоречили своему Писанию. Они назвали Архангелом того, кто в их Писании не был назван так НИ РАЗУ.
В БИБЛИИ архангел Михаил упоминается лишь несколько раз, однако всегда в связи с важными событиями. В книге пророка Даниила говорится, что он сражается со злыми ангелами, в письме Иуды — что он спорит с Сатаной, а в книге Откровение — что ведет войну с Дьяволом и демонами. Защищая владычество Бога и сражаясь с его врагами, Михаил действует в согласии со значением своего имени — «Кто подобен Богу?» . Но кто такой Михаил?
Нередко у людей бывает несколько имен. Например, патриарх Иаков был известен как Израиль, а апостола Петра называли Симоном (Бытие 49:1, 2; Матфея 10:2). Подобным образом, Михаил — это еще одно имя Иисуса Христа. Так его звали до прихода на землю и после воскресения. Давай посмотрим, как это подтверждает Библия.
В Библии Михаил называется «архангелом» (Иуды 9). Это слово означает «верховный, или главный, ангел» . В Писании слово «архангел» встречается только в единственном числе, оно никогда не употребляется во множественном. Интересно, что в 1 Фессалоникийцам 4:16 о воскресшем Господе Иисусе Христе сказано: «Сам Господь сойдет с неба с призывом, с голосом архангела» . Как видно из этого стиха, у Иисуса голос архангела. А значит, Иисус и есть архангел Михаил. В Библии говорится, что «Михаил и ангелы его сражались с драконом, и сражался дракон и ангелы его» (Откровение 12:7). Следовательно, Михаил — Предводитель войска верных ангелов. Иисус тоже описывается в Откровении как Глава войска верных ангелов (Откровение 19:14—16). Более того, апостол Павел писал о «Господе Иисусе» и «его могущественных ангелах» (2 Фессалоникийцам 1:7). Из Библии видно, что как у Михаила, так и у Иисуса есть свои ангелы (Матфея 13:41; 16:27; 24:31; 1 Петра 3:22). Поскольку в Слове Бога нигде не сказано, что на небе существует два войска верных ангелов с разными предводителями, Михаил — это и есть Иисус Христос в небесной славе.
Нередко у людей бывает несколько имен. Например, патриарх Иаков был известен как Израиль, а апостола Петра называли Симоном (Бытие 49:1, 2; Матфея 10:2). Подобным образом, Михаил — это еще одно имя Иисуса Христа. Так его звали до прихода на землю и после воскресения. Давай посмотрим, как это подтверждает Библия.
В Библии Михаил называется «архангелом» (Иуды 9). Это слово означает «верховный, или главный, ангел» . В Писании слово «архангел» встречается только в единственном числе, оно никогда не употребляется во множественном. Интересно, что в 1 Фессалоникийцам 4:16 о воскресшем Господе Иисусе Христе сказано: «Сам Господь сойдет с неба с призывом, с голосом архангела» . Как видно из этого стиха, у Иисуса голос архангела. А значит, Иисус и есть архангел Михаил. В Библии говорится, что «Михаил и ангелы его сражались с драконом, и сражался дракон и ангелы его» (Откровение 12:7). Следовательно, Михаил — Предводитель войска верных ангелов. Иисус тоже описывается в Откровении как Глава войска верных ангелов (Откровение 19:14—16). Более того, апостол Павел писал о «Господе Иисусе» и «его могущественных ангелах» (2 Фессалоникийцам 1:7). Из Библии видно, что как у Михаила, так и у Иисуса есть свои ангелы (Матфея 13:41; 16:27; 24:31; 1 Петра 3:22). Поскольку в Слове Бога нигде не сказано, что на небе существует два войска верных ангелов с разными предводителями, Михаил — это и есть Иисус Христос в небесной славе.
Ксения Потапова
Про то, что в Библии слово архангел упоминается в каком-то там числе - это совсем здесь ни при чем. Я читала много раз ваши подгонки цитат, но нет ни одной цитаты, что Христос - архангел Михаил. Одни подтасовки, притянутые за уши.
Но дело сейчас не в этом.
Еще раз обратите внимание, что Ветхом Завете Михаил НИГДЕ не назван Архангелом.
Почему апостолы ПРОТИВОРЕЧИЛИ своему Писанию?
Извините, но вы мне постите свои стандартные заготовки (на которые я уже писала ответы) - но это все совсем не по сути моего вопроса.
Но дело сейчас не в этом.
Еще раз обратите внимание, что Ветхом Завете Михаил НИГДЕ не назван Архангелом.
Почему апостолы ПРОТИВОРЕЧИЛИ своему Писанию?
Извините, но вы мне постите свои стандартные заготовки (на которые я уже писала ответы) - но это все совсем не по сути моего вопроса.
Габриэль ...
(мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба) - МНОГО РАЗ ПРОЧИТАЛ ФРАЗУ СО ЗНАКАМИ ПРЕПИНАНИЯ, И У МЕНЯ НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ ЗАКЛЮЧЕНИЯ, ЧТО У ХРИСТА ГОЛС АРХАНГЕЛА, НАВЕРНОЕ ОБРАЗОВАНИЯ НЕ ХВАТАТ....ПОЙДУ УЧИТЬСЯ
А нам (людям) так удобно, себе проблемы создавать
Вы сначала определитесь: вы в Бога верите? В какого?
А то чепухе (абсолютной) с НТВ верите - а в библии сомневаетесь!
А то чепухе (абсолютной) с НТВ верите - а в библии сомневаетесь!
Ксения Потапова
В Библии я не сомневаюсь. Видимо, вам нечего ответить на мой вопрос, вот вы и переделываете трудные для вас вопросы - в якобы то, что там с автором что-то не то.
И еще я вижу, что вас тот фильм с НТВ задел...
И еще я вижу, что вас тот фильм с НТВ задел...
Интересные вы, версии предлагаете - 1) либо Бог не позаботился о том, чтобы в Писание была включена вся необходимая информация, либо 2) Бог не смог позаботится о безошибочности написания Библии.
Вы библейский критик?
Почему вы считаете противоречием то, что в ВЗ Михаил не назван архангелом а одним из первых? Разве это противоречие, разве один из 1-й заместителей (директора завода, например) не может быть главнее 2-го в общей ситуации, а когда они выполняют конкретное задание, их права могут быть уравнены?
По-моему более логично сделать такой вывод - Бог не допустил ошибок в Библии, и дал всю необходимую информацию (2 Тим 3:16, 17). Апостолы назвав Михаила архангелом - уточнили его положение, о котором в ВЗ было сказано вскользь.
Как думаете?
Вы библейский критик?
Почему вы считаете противоречием то, что в ВЗ Михаил не назван архангелом а одним из первых? Разве это противоречие, разве один из 1-й заместителей (директора завода, например) не может быть главнее 2-го в общей ситуации, а когда они выполняют конкретное задание, их права могут быть уравнены?
По-моему более логично сделать такой вывод - Бог не допустил ошибок в Библии, и дал всю необходимую информацию (2 Тим 3:16, 17). Апостолы назвав Михаила архангелом - уточнили его положение, о котором в ВЗ было сказано вскользь.
Как думаете?
Ксения Потапова
1) Цитата из 2Тим. 3:16-17 не имеет здесь никакого отношения, ибо относится к Ветхозаветным книгам (канона Нового Завета тогда и в помине не было, как и некоторых книг Нового Завета)
2) Лично меня не смущает, что Михаил назван в Ветхом Завете одним из первых, потому что мы-то как раз не отрицаем, что - кроме Михаила - еще есть Архангелы. Это СИ отрицают это.
3) Фантазии про каких-то заместителей директоров совсем нелепы. Вы библейский критик?
2) Лично меня не смущает, что Михаил назван в Ветхом Завете одним из первых, потому что мы-то как раз не отрицаем, что - кроме Михаила - еще есть Архангелы. Это СИ отрицают это.
3) Фантазии про каких-то заместителей директоров совсем нелепы. Вы библейский критик?
Нина Молотова
да там не только дырок но и ляпов которые вообще читать просто смешно! нормальному троечнику советских времён!!! и не жалко вам бабла на такое тратить ( у менято безлим!)
Габриэль ...
Александр Серый, ПОЛНОСТЬЮ ПОДДЕРЖИВАЮ ВАС, Хелендаровы не доверяют Библии, с целью уничтожения СИ задают провокационные вопросы, набрасываясь на людей понимающих их ссылки и мнения по другому. http://otvet.mail.ru/question/28277946/ прочитайте комменты, многие и я, поняли, что здесь пропагандируется разврат и непотребства
Быблию сочиняли много лет и много человек - естественно запуталися)))
Ксения Потапова
У большинства христиан нет здесь путаницы: ведь апостолы знали из иудейского предания, что Михаил - Архангел. А потому противоречий-то не было.
Напрямую Михаил в Ветхом Завете не назван архангелом, но назван зато "одним из первых князей", а в других цитатах иудейские толковники (при переводе книги пророка Даниила в 3 веке до н.э. на греческий) написали вместо "князь" - "ангел", потому что тоже знали свое учение, сохранявшееся в Предании, - что там говорилось не про каких-то князей, а именно про Ангелов.
А потому "один из первых князей" - значит, что Михаил - "один из первых Ангелов" (то есть один из Архангелов)
Путаница только у Свидетелей Иеговы, которые считают, что Архангел - якобы всего один, что этот единственный Архангел Михаил - якобы Христос, и что никакого Предания якобы не было и нет.
Напрямую Михаил в Ветхом Завете не назван архангелом, но назван зато "одним из первых князей", а в других цитатах иудейские толковники (при переводе книги пророка Даниила в 3 веке до н.э. на греческий) написали вместо "князь" - "ангел", потому что тоже знали свое учение, сохранявшееся в Предании, - что там говорилось не про каких-то князей, а именно про Ангелов.
А потому "один из первых князей" - значит, что Михаил - "один из первых Ангелов" (то есть один из Архангелов)
Путаница только у Свидетелей Иеговы, которые считают, что Архангел - якобы всего один, что этот единственный Архангел Михаил - якобы Христос, и что никакого Предания якобы не было и нет.
Дело в том чтоВетхий завет написан не на древне гречесском, но на древнееврейском языке и там идет речь не о Ангеле, а о одном из верховных владык (князей) Персии, Михаиле, который был за еврейский народ, в оличии от остальных. Так же и Апостолы не могли допустить такой ошибки, потому что для евреев их прошлое есть очень ценно, и я уверен что каждый кто считал себя евреем знал древнееврейский и хоть раз в своей жизни читал Тору, а если не читал, то каждую субботу это делалось в синагогах.
Ксения Потапова
Спасибо за ответ. Дело в том, что превод Ветхого Завета на древне-греческий был сделан не христианами, а именно иудейскими толковниками (в 3 веке до н.э.). Поэтому я сослалась на этот перевод как на авторитетный.
Но я с вами совершенно согласна, что в тексте на иврите слова "ангел" (по отношению к Михаилу) нет, как и слова "архангел"
Это не меняет сути моего вопроса. Я ведь хотела узнать у народа, почему получилось так, что апостолы назвали Михаила Архангелом, если в Ветхом Завете он так не назван. Они противоречили своему Писанию? Или нет? )))
Но я с вами совершенно согласна, что в тексте на иврите слова "ангел" (по отношению к Михаилу) нет, как и слова "архангел"
Это не меняет сути моего вопроса. Я ведь хотела узнать у народа, почему получилось так, что апостолы назвали Михаила Архангелом, если в Ветхом Завете он так не назван. Они противоречили своему Писанию? Или нет? )))
а001
ммм.... архангел Михаил не один из архангелов! там есть еще Рафаил, Гавриил иЛюцифер! поэтому врятли, он сын Бога! если канешно у бога есть сын!
Вопервых, в Библии никакой путаницы никогда не было. Путаница может быть у людей, но ни как не в Божьем слове.
И вы правы, в Библии прямого стиха, что Христос - Архангел Михаил - нет. Но согласитесь, что и обратного утверждения мы не найдем :) А значит этот вопрос можно исследовать с помощью Библии, и сделать определенные выводы, на счет того, является ли Христос Архангелом Михаилом, или нет.
Я пришел к выводу, что является. Если вы к такому выводу не пришли, то это еще не говорит, что моя точка зрения не правильная. Ведь как уже говорилось, в Библии нет прямого отрицания, что Христос не Архангел.
Для доказательства вашей точки зрения, как я понял, вы опираетесь на то, что Михаил в ВЗ назван ангелом. Но вы ведь знаете, что и Христос в ВЗ также назывался ангелом. Так какие тогда трудности в понимании того, мог ли Михаил, о котором записано в книге Даниила, быть как раз Иисусом Христом.
И в заключении вашего вопроса вы приводите только два варианта - предание или противорече, забывая о третьей возможности - Бог открывает свои тайны, своим рабам пророкам. Вы об этом не подумали?
А я считаю, что апостолы могли получить это знание, не через предания, а благодаря святому духу Бога.
И вы правы, в Библии прямого стиха, что Христос - Архангел Михаил - нет. Но согласитесь, что и обратного утверждения мы не найдем :) А значит этот вопрос можно исследовать с помощью Библии, и сделать определенные выводы, на счет того, является ли Христос Архангелом Михаилом, или нет.
Я пришел к выводу, что является. Если вы к такому выводу не пришли, то это еще не говорит, что моя точка зрения не правильная. Ведь как уже говорилось, в Библии нет прямого отрицания, что Христос не Архангел.
Для доказательства вашей точки зрения, как я понял, вы опираетесь на то, что Михаил в ВЗ назван ангелом. Но вы ведь знаете, что и Христос в ВЗ также назывался ангелом. Так какие тогда трудности в понимании того, мог ли Михаил, о котором записано в книге Даниила, быть как раз Иисусом Христом.
И в заключении вашего вопроса вы приводите только два варианта - предание или противорече, забывая о третьей возможности - Бог открывает свои тайны, своим рабам пророкам. Вы об этом не подумали?
А я считаю, что апостолы могли получить это знание, не через предания, а благодаря святому духу Бога.
Ксения Потапова
1) Совершенно согласна, что в Библии путаницы нет, путаница может быть только в понимании Библии людьми. Например, Свидетели Иеговы отрицают Предание, о котором неоднозначно написано у Павла; а потому с их точки зрения и возникает путаница в Библи.
2) Предлагаю учение, что Святой Дух – Гавриил. Вы будете правы, если скажите, что в Библии нет прямого стиха, что Он – Гавриил. Но согласитесь, что и обратного утверждения мы не найдем :)
А значит этот вопрос можно исследовать с помощью Библии (подтасовывая цитаты), и сделать определенные выводы, на счет того, является ли Святой Дух Гавриилом, или нет.
3) Насчет ваших слов: «вы ведь знаете, что и Христос в ВЗ также назывался ангелом».
Я об этом знаю потому, что Ангелом в Ветхом Завете назван Сам Иегова, который являлся ветхозаветным праведникам. Так как Отца никто никогда не видел (Ин.1:18, 2Кор.4:4), то мы учим, что являвшийся как Иегова – это Сын.
http://otvet.mail.ru/question/26223473/
http://otvet.mail.ru/question/22716840/
2) Предлагаю учение, что Святой Дух – Гавриил. Вы будете правы, если скажите, что в Библии нет прямого стиха, что Он – Гавриил. Но согласитесь, что и обратного утверждения мы не найдем :)
А значит этот вопрос можно исследовать с помощью Библии (подтасовывая цитаты), и сделать определенные выводы, на счет того, является ли Святой Дух Гавриилом, или нет.
3) Насчет ваших слов: «вы ведь знаете, что и Христос в ВЗ также назывался ангелом».
Я об этом знаю потому, что Ангелом в Ветхом Завете назван Сам Иегова, который являлся ветхозаветным праведникам. Так как Отца никто никогда не видел (Ин.1:18, 2Кор.4:4), то мы учим, что являвшийся как Иегова – это Сын.
http://otvet.mail.ru/question/26223473/
http://otvet.mail.ru/question/22716840/
Похожие вопросы
- Свидетели Иеговы, почему в Библии не сказано что " Архангел Михаил явился во плоти"?
- почему в библии описывается люцифер больше чем михаил ? михаил скинул люифера с небес он самый старший из архангелов !
- как вы думаете почему СИ говорят,что Иисус-это архангел Михаил
- Почему в библии встречаются путаницы и расхождения?!
- Почему у нас такая путаница с Субботой?Бог отдыхал седьмой день, а шаббат в шестой день недели?Что то кто то не продумал
- Почему в Библии мало говориться о самом Боге? Да практически ничего не говорится. Только о его якобы сыне-Иисусе.
- Почему в Библии написано: Один Бог, одна вера, одно крещение, один посредник между Богом и людьми Иисус Христос
- Некоторые учат,что Христос не Бог, а Архангел Михаил. Но где в Библии написано,что человек сотворен по образу Архангела?
- Почему некоторые считают, что Христос это воплотившийся Архангел Михаил? А где в Библии написано об этом?
- Как лжеучение о том, что Христос - якобы воплотившийся Архангел Михаил, совмещается со следующей цитатой Библии?