В чем заключается процесс исповедания?

Господь наш Иисус Христос сказал: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Иоан. 3, 5). Тем самым Он ясно указал на необходимость Таинства Крещения для человека, желающего войти в Небесное Царство и пребывать там в вечной радости с Богом, и в подтверждение Своих слов, во исполнение сказанных о Нём пророчеств, Сам принял Крещение от Иоанна Предтечи в водах Иордана. Таинство Покаяния - это священнодействие, в котором священник, данною ему Силой Духа Святого, "разрешает" (развязывает, освобождает - с церковнослав. ) от грехов кающегося христианина. Дав своим ученикам - апостолам - власть прощать или не прощать грехи человеческие, Христос, через апостолов, дал эту власть и апостольским преемникам - епископам и священникам Церкви Христовой. И ныне каждый православный епископ или священник обладает этой властью во всей полноте.
Важно понимать, что Церковное Таинство Покаяния есть не просто возможность выговориться и тем "облегчить свою душу", как это принято в миру, но по сути своей это Таинство - действие Благодати, и, как и каждое действие Духа Святого, производит в душе человека реальные благотворные изменения. Покаяние называют ещё "вторым крещением", так как в этом Таинстве совершается, подобно Крещению, очищение от грехов, и душа вновь обретает блаженное состояние чистоты и праведности. Приходящим к этому спасительному Таинству, ищущим исцеления душевных недугов, нужно знать, что Таинство Покаяния состоит как бы из четырёх частей или этапов. Готовящийся к Таинству Покаяния христианин должен УМОМ ОСОЗНАТЬ свои грехи, проанализировать свою жизнь, понять, в чём и как он нарушил Заповеди Божьи, оскорбил Божественную к нам Любовь. Осознавший свои грехи христианин должен СЕРДЦЕМ РАСКАЯТЬСЯ в них, оплакать своё недостоинство, просить у Бога помощи, чтобы впредь не осквернять себя ими. Пришедший в храм кающийся должен подойти на Исповедь и УСТАМИ ИСПОВЕДАТЬ (исповедовать - (с церковнослав. ) открыто признавать) , то есть открыть перед священником свои грехи, прося у Бога прощения и давая обещание в будущем всеми силами души бороться с искушениями, вводящими в грех и вечную смерть. Исповедав священнику свои грехи, получить от него РАЗРЕШЕНИЕ через чтение особой молитвы и осенение Знамением Креста. Только при наличии всех этих составных частей Таинство Покаяния совершается, и христианин получает благодатное исцеление души от греховного недуга. Нужно также отметить, что исповедь должна быть строго индивидуальна, "лицом к лицу", так называемая "общая исповедь", когда священник читает всем сразу молитвы и список грехов, а потом по одному подходят за "разрешением", неправомочна.

прощением грехов и причастием. Исповедаться вы можете, но вот причащаться нет.

В Бога верю, но в церковь не хожу. Мне ПОСРЕДНИКИ между мной и Богом не НУЖНЫ.

Исповедание - это первый ключ к спасению. Исповедуем, значит осознаем свою греховность. Второй ключ - покаяние - мы отворачиваемся от греха и разворачиваемся ко Христу, обещая больше не грешить, прося Его помощи справиться со грехом. Третий ключ - прощение.

Исповедоваться можно и не крещенным.. . ибо крещение и есть таинство покаяние, когда мы умираем для греха и рождаемся для Христа.

Деян. 2:38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.

Исповедь - это покаяние в своих грехах. Исповедь может быть и без причастия, но это можно сравнить с тем, как, если бы Вы промыли рану и помазали ее йодом, боль притупилась, но рана еще не затянулась. Для меня все именно так.. . А по поводу некрещенных: так батюшка (опытный) прежде, чем окрестить, исповедует. Бывали случаи, когда человек пришел креститься потому, что это, например, модно сейчас стало, а внутренне не готов, так крещение в этом случае вряд ли состоится (пишу, зная по личному опыту)

процесс заключается в том, что ты добравольно и с желание приходишь в церковь.... начинаешь с чистой думай испаведоваться.... тебе на душе легче становится.... но не забывайте что все ваши грехи не прощаюся если вы испаведовались

некрещеным исповедоваться нельзя.